Modlitba dohodou. Pravoslavné modlitby

Když studujete evangelium, můžete vidět, že Ježíš Kristus byl neustále obklopen na zemi lidmi, kteří potřebovali Jeho pomoc a pomoc. Pán uviděl nekonečnou sérii utrpení: slepí, chromí, démonští, malomocní, trpící jinými tajnými a zjevnými onemocněními, žádali Ho o spásu. Ježíš nikoho neodmítl. Díky mnoha zázrakům se všichni mohli ujistit, že je Mesiáš poslaný Bohem, povolaným zachránit lidstvo. Kristus uzdravil lidské duše a to je jen schopné lásky Boží.

Modlitba dohodou

Matthew si přečíst následující řádky: «hellip, pravím vám, že pokud se dva z vás na zemi se dohodly na cokoliv zeptat, tak proč by se požádaly, aby jim od Otce mého nebeského Neboť kde jsou dva nebo tři shromážděni ve jménu mém. , tam jsem já uprostřed nich. " Tato slova Spasitele řekl s odkazem na všechny lidi. Konstantin Rovinskiy, kněz z dvacátého století, zachází s tyto řádky jako přímý údaj o věřících, který utrpěl neštěstí, se vroucně modlit k Bohu spolu s jinými. Arcikněz řekl, že modlitba dohody je zvláště důležité dnes, kdy víra mnoha lidí, kteří potřebují posílit a schopnosti duše, aby se modlili za někoho umožňuje každému ukázat, nesobeckou lásku a soucit k bližnímu.

Zázrak ve svatém Abraamievském chrámu

Koncem 90. let se farnost sv. mučeník Abraham z Bulharska byl v žalostném stavu. Chrám byl na pokraji zřícení, nebylo nic zaplatit ani za účty za služby. Pak rektor Vladimir Golovin přišel s myšlenkou zefektivnit obecnou modlitbu kostela. V pátek začal církev liturgii vykonávat (dříve v tento den v týdnu nebyl Božský výkon zadržen). Farníci mohli vzít společenství, přiznat se, modlit se konkrétně pro potřeby církve. Po liturgii věřící společně četli akathistu patronu farnosti - Abrahama z Bulharska, důvěřující jeho pomoci a podpoře. Po chvíli se v chrámu začaly dělat zázraky. Začalo se zázračné samoopravení ikon, objevil se zázrak a příjemná vůně od nich, po níž byla farnost Svatá-Avraamijská aktivně navštěvována poutníky. Modlitba se souhlasem Vladimíra Golovina stala velice populární a koncilní uctění se stalo zvláštním předmětem chrámu.

Čtení akathistů

Od roku 2004 začínají akastici číst ve svatém Abrahamievském kostele, které jsou jednou z forem modlitby podle dohody. Každé uctění se provádí v určitý den a hodinu, jeho účel je stanoven předem. Osoba, která se rozhodla pravidelně číst modlitbu podle dohody, je psána k ní a ví, že kdekoli to říká, spolu s ním budou současně o to požádat i jiní věřící. A co je nejdůležitější, zároveň budou všichni uctíváni v kostele. Po celém světě se asi 300 000 lidí modlí s chrámem svatého Abraamievského. Vladimir Golovin prohlašuje, že modlitba po dohodě je evanjelická, starodávná, zvláštní forma církevní bohoslužby, kterou Pán velil, aby každý mohl s Ním sdílet své problémy.

Žádosti o nevýznamné

Krátká modlitba podle dohody zahrnuje konkrétní, naléhavý problém pro každého. Žádost o denní chléb zdá se, že je sama o sobě bezvýznamná, ale bez jídla nemůže člověk žít, dělat dobro. Proto žádáme o konkrétní skutky kvůli podstatnějším věcem. Saraphim z Sarova argumentoval, že hlavním cílem života každého věřícího je získání Ducha svatého a jak dosáhne ctnosti závisí na osobě samotném, na svých preferencích a schopnostech.

Mnoho lidí má otázku, zda může Bůh obtěžovat drobnosti. Řekněme, že člověk chtěl televizi s DVD nebo novým jízdním kolem, mohl by ho opravdu požádat o tak malou záležitost? Modlitba po dohodě může obsahovat takové momenty. Navíc, každá maličká věc se musí modlit, neboť Bůh je tak veliký, že pro něj neexistuje žádná triviální záležitost v životě věřícího. John Chrysostom dokonce přivítala část modlitby, která chránila život každé osoby proti hříchům a pokušením, zušlechtit jednoduché každodenní věci zbožné myšlenky.

Některé věci mají absolutní význam

Monk Ambrose z Optiny řekl zajímavý incident z jeho života. Jednou mluvil s farníky o duchovním životě. Na samém konci rozhovoru se náhle obrátil svou pozornost na starou selskou ženu. Žena měla naprosto jiné naléhavé problémy a řekla, jak správně krmit krůty. Ambrose s ní měla dlouhý a nadšený rozhovor k tomuto tématu a pak byl obviněn z toho, že se odvrátil od toho, aby mluvil o Bohu za malé potíže negramotné rodáky. Ctihodný odpověděl, že pro mnohé je komunikace o duchovních tématech luxusem, který si mohou kdykoli dovolit, a pro starší ženu její krůty jsou záležitostí života a smrti.

Proto se modlit za jednoduchost, ale rozhodující v životě člověka, je důležitější než vyprávět nahlas slova o tom, co může čekat. A ne proto, že Pán je druhotný, ale proto, že je láskou. Pokud celý problém je celý život člověka, pak ho musíte podporovat a modlit se s ním za tento maličkost. Koneckonců, co je to modlitba dohodou? Toto je, když několik srdcí trpí stejnou bolestí.

Modlitba je radost pro Všemocného

Často osoba překročí práh chrámu pro konkrétní účel. Modlitba za něj je poslední možnost, kdy byly všechny ostatní metody již vyzkoušeny. Ale i v tomto případě se Bůh cítí radostí ze skutečnosti, že se k němu člověk obrátil s žádostí, a proto cítil potřebu komunikace s Ním.

Matoušovo evangelium nám říká, že když Pán prošel Jericho, dva slepci se k němu obrátili a požádali ho, aby je uzdravil. Ježíš se dotkl očí lidí. Okamžitě dostali zrak a následovali ho. Tak Kristus nejen obnovil pohled lidem, ale také v nich vplýval pohled na věci. Získali nové hodnoty, odlišný život. Takže tyto lidi uzdravil nejen tělo, ale i duši.

Šťastie je v procesu modlitby

Pravoslavné modlitby musí být vyslovovány s upřímnou láskou a vírou v Nejvyšší. Nehledě na žádost - o nevěstě nebo ženichovi, o nemocných, o získání dodatečných příjmů, o blížící se cestě, musíme se modlit, abychom dostali radost z každého slova. "Vyhledejte nejprve království Boží a zbytek vám bude přidán," říká Pán. To znamená, že se musíte naučit být šťastným v Kristu, a pak bude jistě připraven osoba, která s vámi bude sdílet tuto radost.

Například, jeden věřící hledá nevěstu po mnoho let. Podle jeho názoru jedním ze způsobů, jak dosáhnout ceněného cíle, je modlit se dohodou. Jak číst takovou službu, kde najít správná slova? Pro tuto osobu je nevěsta tématem vnitřní vnitřní modlitby srdce, kterou může sdílet pouze s nejbližšími lidmi. On si užívá samotného procesu dosažení cíle. Ukazuje se, že taktický cíl jeho modlitebního požadavku je společníkem života a strategickým cílem je být šťastný v jeho spojení s Bohem.

Není-li požadavek proveden

Boží laskavosti nejsou vždy v souladu s našimi zármutkami a naději. Modlitba podle dohody, jejíž text obsahuje slova "Ale nechceme obětovat tolik, kolik chceme, ale jako vy. Nechť bude vaší vůlí po celou věčnost, "znamená, že se neplní všechny touhy žadatele. Pokud člověk obdržel požadované, je to od Boha, pokud nedostal, pak znovu, podle chápání Nejvyššího. Musíme přijmout a pokračovat v naší cestě, důvěřovat v milosrdenství Vyšších mocností.

FM Dostojevskij napsal skvěle o své trpké zkušenosti ze čtyř let tvrdé práce: "Myslíte, že - žalostně - budete vypadat úzce - vůle Pána." Pravoslavná modlitba se čte s nadějí a pokorou. Každý věřící chápe, že Boží vůle není vždy srozumitelná. Ale Bůh vždy dává člověku to, co skutečně potřebuje.

Cesta k harmonii

Pokud si pečlivě přečíst modlitbu smlouvy, můžeme vidět, že se jedná o slova harmonii mezi člověkem a Bohem, Boží vůle, v kombinaci s našimi touhami, „nezměnitelný slova Pána tvého, tvé něžné a milující tvého bezprikladno konce legie. Proto medle: dej nám, služebníci tvoji (názvy), dohodly se zeptat tebe (prosím), výkon našich petic. Ale ne obache yakozhe chceme, ale yakozhe. Může to být tvá vůle, a to navždy. Amen. "

Pán chce, abychom žili v míru a milovat jeden druhého, protože jeho život v nás - to je především lásky. Všude tam, kde shromáždí ve jménu Boha, se lidé dívají na stejné věci různými způsoby, ale pouze v jednom směru, a modlit se k Všemohoucímu za pomoc v tom, jak žít v míru a souhlasu tímto způsobem.

Každý má svou vlastní zkušenost s milostí a hříchem. Každý padl, zatímco jeho soused stál, příštího dne by situace mohla být přesně opačná. Nicméně, pouze v dohodě a lásce, dokonce i s těmi, kteří jsou důvěřiví zradě, je tajemství pochopení této zkušenosti.

Podobenství o odpuštění

Po podobenství o ztracené ovci a poučení o tom, jak hledání odvrátil od tebe člověk pronáší slova Kristova: „Kde jsou dva nebo tři shromážděni ve jménu mém, tam jsem já uprostřed nich“, který se stal důvodem modlitby v rámci dohody. V tomto kontextu, Pán nás učí v blízkosti ztraceného muže, lidé se modlí za jeho záchranu. Tvrdí, že míra odpuštění je neomezený. „Neříkám vám až sedm, ale sedmdesát krát sedm“ - Kristus odpovídá na otázku apoštol Petr o tom, kolik můžete odpustit člověku. Slova Nejvyššího lze chápat následovně: Jestliže Mne jako první založíte lásku k bližnímu, budu vždycky blízko k vám.

Absolutní láska netoleruje žádné podmínky, to prostě není závislá na vnějších okolnostech. Je těžké najít někoho, kdo opravdu miluje svého bližního pro Krista. Nicméně, tento ideál bychom se měli snažit, a na každém kroku na cestě - další krok nás přivádí blíže k Bohu. Modlitba za asi bolí dohodu zahrnuje upřímnou lítost a péči o někoho blízkého, aby nám o své blaho a zdraví: „Pán Ježíš Kristus Syn Boží, ty kampaně Ty Prechistoye usty thy Amen, pravím vám: Ty ashche dva z vás udělit z důvodu vsyatsey věci eyazhe ashche prosieves bude IMA od mého Otce. ‚Kdo je v nebi: idezhe bo ECTA dva nebo trio shromáždění ve jménu mém, že jsem u prostřed nich. Neprilozhny slova Pána tvého, tvá slitování a milující thy bezprikladno konce legie. Proto jsme medle, dej nám služebníků tvých (názvy věřících) se dohodli požádat tě za dar uzdravování nemocných a dobrý zdravotní stav tvých zaměstnanců (názvy nemocných) provádění našich petice. Ale ne obache yakozhe ale my tě chceme jako on. Buď vůle tvá navždy. Amen. "

O Ukrajině

Společné bohoslužby lze také uskutečnit při zvláštních celosvětových příležitostech. Nedávno sociální sítě letěly kolem poselství, že v souvislosti s tragickými událostmi v sousedním státě se každý den ve 22:00 hodin v Moskvě uskuteční modlitba o dohodě o Ukrajině. Těžké zkoušky, které naši bratři utrpěli vírou, nemohou opustit žádného křesťana bez ohledu na to, kde je. A nyní každý má příležitost říkat třikrát slova krátké modlitby spolu s ostatními věřícími, požádat Pána o mír a harmonii pro všechny obyvatele Ukrajiny.

Závěr

Prostřednictvím našich malých touh, kterým věříme v Boha, jsme na cestě k velkému štěstí harmonie sami a světem kolem nás. Církev přijímá své modlitby nejen z evangelia. Kniha je zdrojem, ve kterém každý najde něco, co je pro něj vhodné. Každý věřící má svou vlastní modlitbu srdce, skrze kterou cítí lásku Pána. V dnešní době jsou v ruštině modlitby. Umožňují každému člověku, který nemá zkušenosti s obratem k Bohu, aby udělali první krok k víře.

Modlitba po dohodě není jen žádostí o naplnění některých marných přání. Člověk si někoho cítí, modlí se sousedem o svých starostech a současně cítí stejnou lásku a samo-soucit. Takže v celosvětovém měřítku je společná modlitba žádostí o souhlas všech lidí v Kristu a každého jednotlivce s Bohem, aby v našem hříšném vesmíru převládal mír a harmonie.