Klášter Nejsvětější Trojice (Tyumen): adresa, svatyně, rektor

Na mysu, tvořené povodími Babarynky a Tours, bylo na počátku 17. století založeno v Tyumene první klášter Svaté Trojice. Je známý jako jeden z nejstarších a nejkrásnějších architektonických souborů na Sibiři. Uzavřený v letech ateistických těžkých dob, čímž se dělí osud většiny ruských klášterů, oživil klášter pouze díky nové postkomunistické době.

Dobrý skutok starce Nifontové

První zmínky o Nejsvětější Trojice kláštera Ťumeň je obsažen v dokumentu z roku 1621 a odeslaný z Kazaň řádu, který do té doby jeden z nejvyšších státních orgánů v Rusku, v sibiřské guvernér. To mandative úředník uvedl, že podle jeho informací, o pět let dříve jistý starší Nifont položen Tyumen klášter, a on si vybral místo na řece nedaleko Kapského Yamskaya Sloboda.

Tato zpráva a omezená, ale pro všechny jeho hrabivost umožňuje velmi přesně nastavit základem rok na svatého kláštera Trojice, který v průběhu prvního století své existence, byl volán svatý přeměňování klášter. To proto, že první, která byla postavena v roce 1622 v klášterním dřevěný kostel, zasvěcený jedné z nejdůležitějších biblických událostí, což bylo proměnění. Jeho tvůrcem byl mistr Cornelius Horev.

Začátek stavby kláštera

Historie zachovány pro nás jména jiných stavitelů, jako Monk Iona Liharov, kteří se sliby před slavného kláštera St. Cyril-Belozersky a staršího Onuphrius - rodák z Novgorod Antonia příbytku. Svojí vlastní snahou byly postaveny bratrské buňky a některé hospodářské budovy.

První opát kláštera, opatek Abraham, který přišel do Tyumenu z Rostova Velkého, požehnal tuto dobročinnou práci stavitelů. Důležitou roli při utváření kláštera hrála patronace, kterou mu poskytl císař Michail Fyodorovič. Na jeho velení byli mniši přiděleni ruga - peněžní úhrada pokladní, stejně jako rozsáhlý rybolov.

Výstavba nového kostela

V roce 1705 v Tyumenu došlo k silnému požáru, který zametl celé město a zničil většinu budov. V ohni zahynul jediný klášterní kostel. Učil hořké zkušenosti Tyumentsev řešena metropolitní Filofeja (Leszczyński) na Petera já se je žádost dovoleno k nim, a to navzdory existující zákaz, aby stavět na místě vyhořelé Holy Proměnění kostel kamenný kostel. Problém byl v tom, že příkaz panovníka v průběhu těchto let bylo dovoleno stavět kamenné stavby pouze ve mladého národa kapitálu - St. Petersburg a několik dalších měst, jejichž počet nebyl součástí Ťumeň.

byl získán nejvyšší oprávnění, a na celém světě shromažďují peníze v roce 1708 na území kláštera zahájil stavbu kamenného kostela. Práce, přímá kontrola nad nimiž provádí všechny stejné metropolitní Filofei trvala sedm let, a po dokončení svého nového chrámu byla vysvěcena na počest Nejsvětější Trojice, otcovské příbytku a od té doby se stal známý jako klášter Nejsvětější Trojice v Ťumeň.

Další rozšíření kláštera

Je zajímavé si povšimnout, že tento zbožný Filofei po dokončení stavby nechal se s ní vyrovnat a metropolitní oddělení, vzal schématu, které jsou určeny k strávit zbytek svého života ve zdech kláštera je chrání, ale zůstat dlouho v nečinnosti nemohl. Po dvou letech obnovení biskupské služby zahájil stavbu na území kláštera dalšího kamenného kostela, který tentokrát zasvětil na počest mnichů Zosima a Savvaty.

Když v roce 1722 císař zrušil zákaz rozšířené stavbě v Rusku kamenných staveb, Tyumen biskup zahájil výstavbu dalšího kamene klášterního kostela na počest Petra a Pavla. Práce na něm byly nepřiměřeně prodlouženy a skončily jen tři desetiletí po jeho smrti, která následovala v roce 1727. Současně s chrámem byla postavena stavba opata a byly postaveny kamenné zdi kolem kláštera. Tyto práce se však prováděly velmi pomalu a začaly se v roce 1724 prodloužit již 15 let.

Klášterní život ve století XVIII a XIX

Byl zachován dokument z 18. století nazvaný Duchovní stát, podle něhož byl klášter Nejsvětější Trojice (Tyumen) zařazen do nejnižší, třetí třídy pro malý počet bratří. Nicméně mu to nebránilo, do poloviny příštího století, aby se stalo jedním z nejlepších klášterů na Sibiři, stojí na stejném místě s proslulými kláštery v Irkutsku, jako jsou Innokentievsky a Voznesensky.

V roce 1842 Tyumen přijal druhý ve své historii hrozný požár, který také způsobil město nevyčíslitelné škody. Z klášterních budov byl nejsilněji zasažen chrám Petra a Pavla. Muselo být znovu zkonstruováno, což vedlo k nějakému zkreslení původního vzhledu. Přesto, po obnově, byl i nadále jedním z architektonických atrakcí města.

V předvečer ponurých časů

Takže počítat tři století své historie, slavná příbytek přišlo na tragické události z roku 1917. Necelý rok po zrádném bolševickém uchopení moci své vlády vydal dekret, podle něhož v lednu 1923, klášter Svaté Trojice (Tyumen), jehož adresa je pak známý nejen Boha milující občané, ale také mnoho poutníků, kteří přišli z různých měst v zemi, byl zrušen.

Nicméně inovace se dotkla všech stran života. Na plánu města, zejména tam byl komunista Street, předtím volal Grand Monastery a je vhodný pro většinu bran kdysi prosperující, nyní zdevastovaných, ale naštěstí nezničil klášter.

Období zřícení kláštera

Desetiletí, která následovala po uzavření kláštera, lze nazvat obdobím jeho "chůze po agonii". Tato definice však plně odpovídá historické cestě celého Ruska po příchodu "lidu Božského nositele" k moci, jak ji Leo Tolstoy nazval naivně.

V raných letech opata, stejně jako řada dalších klášterních budov byla dána obsahovat materiály zemských archivů. Dále, v bývalém klášteře jsme se snažili vytvořit sadu kulturní a hromadné přiřazení a jak sovětské kultury bylo neslučitelné s náboženskými narkotik (výraz z bývalého v průběhu při militantních ateistů), pak bez váhání, zničil cennou historickou památku - hrob Metropolitan Philotheus (Leszczynski) o dobrých záležitostech, které byly řečeny výše. Jeho pozůstatky, extrahované z pohřbu, město prošlo anti-náboženské Muzeum se nachází v prostorách chrámu Zvěstování, rovněž zrušena a explodovala v létě roku 1932 na základě rozhodnutí organizace city stranou.

Roky války a období následné obnovy hospodářství

Po nacistickém útoku na našem území celé území bývalého kláštera Nejsvětější Trojice byl převeden do ústředí Ťumeň posádky, které mají být umístěny na její vojáci jsou cvičeni před odesláním na frontu. Roky vojenských těžkých dob však nezpůsobily klášteru tolik škody jako období mírového života, který nás následoval.

V roce 1946, město požaduje zpracovatelských zařízení a pro jejich stavebními úřady přidělily pozemky na území bývalého kláštera, která měla odpálit tři přežil až do doby církve: Petra a Pavla, Zosima a Savvatiy a postavený na počest Bohorodičky Bogoliubsk. Fotografie kláštera, vyrobené v těch temných letech, jsou uvedeny výše.

Klášter, kdysi známý svou krásou, z úplného ničení byl zachráněn pouze usnesením Rady ministrů RSFSR "O ochraně architektonických památek". V letech 1949-1950. městské úřady provedly hlavní opravy a za 10 let byl klášter nebo spíše vše, co z něj zbylo, převedeno na regionální oddělení kultury.

První rektor obnoveného kláštera

Opravdové oživení kláštera začalo až na počátku perestrojky. V roce 1995 byl jmenován jeho rektorem archimandrit a nyní biskup Tikhon (Bobov). O osobě této osoby bych chtěl zvláště zastavit, neboť neocenitelným způsobem přispěl k rozvoji duchovního života moderního Tyumena.

Narozen 12. září 1954 v Pervouralsk, Victor D. Bean (jako je jeho plné jméno), brzy jsem pocítil touhu po náboženství, a po dosažení plnoletosti obdržel svatý křest. Nicméně, v těchto letech, on nepřemýšlel o tom, jak se věnovat službě Bohu celý svůj život, a v roce 1973 se zapsal na veterinární fakulty, a nakonec se stal studentem Moskevské veterinární akademie.

Po obdržení diplomu pracoval Viktor Dmitrievich v jednom z vědeckých výzkumných ústavů hlavního města a v roce 1989 obhájil doktorskou disertaci. Slibný vědec předpovídal skvělou kariéru, ale nečekaně na všechno, co přijal mnišské sliby se jménem, ​​kterého vzal na počest St Tikhon ze Zadonsku. Od tohoto období začal svou nesobeckou službu do církve. Budoucí biskup Tikhon s čestou prošel všemi stadii růstu, počínaje obyčejným mnichem a v roce 2013, když si oblékl biskupský plášť. Jeho fotografie jsou uvedeny níže.

Hlavní památky kláštera

V roce 1996 se konečně vrátil do církve klášter Nejsvětější Trojice (Tyumen). Po řadě restaurátorských a restaurátorských prací, které se uskutečnily v červnu 2003 s přímou účastí svého rektora Archimandrite Tikhona, byla po mnoha desetiletích "temnoty a zpustošení" provedena první božská služba. Od té doby se znovu postavený klášter opět stal jedním z předních duchovních center nejen v Tyumenu, ale také v celé Sibiři.

Ikony kláštera Nejsvětější Trojice, mezi nimiž je obraz Jeruzaléma Matky Boží obzvláště prominentní, mají zvláštní oslavu mezi věřícími. Jeho bydliště darovalo pravoslavné poutní společenství Izraele, jehož delegace navštívila v roce 2000 Tyumen. Vyrobeno a zasvěceno ve Svaté zemi, je to požehnání přijaté od Jeruzalémský patriarcha Theophilos.

Dalším ne méně uctívaným svatyním jsou pozůstatky svatého Filipa, který byl ve dnech pozemského života metropolity Tobolsku. Jeho neúnosné pozůstatky, jakmile byly bolševici poškozeny, jak bylo popsáno výše, byly zázračně nalezeny v roce 2006 a jsou nyní pohřbeny v klášteře Nejsvětější Trojice.

Navíc mnozí poutníci, kteří přijíždějí do kláštera Nejsvětější Trojice v Tyumenu, ul. Komunista, 10, se urychleně pokloní kříži s částicemi Stromu života Pána, stejně jako zázračná ikona mučedníka Hermogenu, biskupa z Tobolska. Tyto dvě svatyně jsou také uchovávány ve svých znovuzrozených zdích.