Historie kostela Nejsvětější Trojice v Khokhla

Od starověku v Rusku byl poctěn Nejsvětější Trojice.

První zmínka o chrámu

Přesný termín jeho stavby není znám, ale dokumenty, které se o něm hovoří, jsou uloženy v historických archivních souborech. Nejdříve je Kniha sčítání lidu, datováno 1638. Popisuje jména duchovní chrámu a nejdůležitějších farníků, ale neexistují žádné informace o tom, zda byl kámen budovou nebo dřevěnou.

V dalším dokumentu, známém jako Stavební kniha (1657), se již zmíní cihlový kostel Nejsvětější Trojice. V něm, stejně jako v předchozím, je uveden seznam kněží a farníků. Zároveň se jejich jména uvádějí v přísném souladu se společenskou situací, nebo, jak říkali v dávných dobách, "podle řad".

Finanční problémy a pomoc od dárců

Pozdější dokument z roku 1673 svědčí o rekonstrukci kostela Nejsvětější Trojice v Khokhla, jehož nutnost vznikla kvůli zhroucení oltáře a oltáře. Ve svém dopise se opat opírá o dárce, který není nám známo žádostí o finanční pomoc. Podrobně popisuje veškeré zatěžující výdaje a stěžuje si, že nemůže zaplatit dluh, který jim byl odevzdán. Podle něj císař osobně nařídil, aby projevil diligenci ve stavbě, a vydal jen třetinu fondů.

Významná práce na rekonstrukci kostela Nejsvětější Trojice v Khokhla byla také provedena v roce 1696. V tomto případě nebyly žádné finanční potíže. Náklady vynaložila rodná žena první manželky Petra I. Evdokia Lopukhina - Evdokia Chirikov (nee Lopukhina). Taková velkorysá oběť jí byla poslána na vzpomínku na svou vlastní dceru, která zemřela před rokem.

Obecně Pán často poslal do tohoto chrámu štědré dárce. Jedním z nich byl EI Ukraintsev, který měl velmi prominentní místo Pořadí velvyslanců. Jeho dům byl umístěn vedle kostela a připojen k němu s krytým dřevěným přechodem. Díky přínosu Ukraintsev, na počátku 18. století chrám postavený ve stylu Moskva barokní, získala aktualizovaný a slavnostní vzhled.

Cihlové zdi chrámu Nejsvětější Trojice v Khokhla byly zdobeny ozdobnými vyřezávanými ozdobami, které byly v dokonalé harmonii s architektonickým složením typickým pro chrámovou architekturu té doby. Mimochodem, a krytá galerie vedoucí do domu hlavního dárce, nebyla pro Moskvu nového století XVIII. Podobné přechody z kamene byly postaveny předtím a byly docela tradiční.

Požár, ničení a nové dobrodinci

V roce 1737 bylo hlavní město pokryto požárem, který zničil významnou část budov. Byl vážně poškozen požárem a budováním kostela Nejsvětější Trojice v Khokhla. Ze svědectví očitých svědků katastrofy je známo, že škody byly způsobeny jak vnějším obložením stěn, tak i jejich vnitřní výzdobou. Pravou příležitostí se zachovaly starodávné trůny. Okamžitě začalo restaurování kostela. A v tomto případě existovalo mnoho dobrovolných dárců.

Mezi nimi byl i princ MM Golitsyn. Po smrti EI Ukrainseva se stal majitelem svého domu a významně přispěl k rekonstrukci kostela. V následujících letech byl chrám Svaté Trojice v Khokhla, jehož fotografie je uveden v tomto článku, předmětem péče o mnoho vynikajících lidí, kteří se ukázali být pravými vlastenci a šampióny ortodoxie.

Osud chrámu ve století XX

V letech obecného ateistického šílenství se církev podělila o osud většiny církví a klášterů v Rusku. V roce 1922 bylo všechno, co podle úřadů mělo hodnotu, zabaveno. Bylo to vlastně jeho rabování. Ve třicátých letech spolu s dalšími moskevskými svatynami byla také uzavřena kostel Nejsvětější Trojice v Khokhla. Fotografie kláštera těch let jsou také uvedeny na naší stránce.

Teprve s nástupem změn způsobených perestrojkou byla vrácena věřícím a začalo její aktivní oživení. Dnes jsou konečně otevřeny dveře kostela Nejsvětější Trojice v Khokhla. Adresujte jej: Moskvu, Khokhlovský per., 2. Příjezd do hlavního města, nezapomeňte navštívit tento nádherný památník starověku.