Co znamená iman? Jak posílit Iman? Iman je ...

Iman je víra, víra v že je Nejvyšší Pán a jeho proroci a vše, co je posláno jím, nebo Božím mluvil skrze své proroky. Tento termín je používán v náboženství islámu, který podle pořadí znamená dodržovat přikázání Alláha vírou a poslušností.

Co je Iman?

Iman je základem veškerého islámu. Toto je hlavní poslání všech muslimů a hlavní věda, kterou musí každý věřící pochopit.

Co znamená iman? Toto je nepopiratelné přesvědčení, že Alláh existuje, že je Pánem a Pánem všech, jediným Stvořitelem a vedoucím tohoto vesmíru. Alláh je jediný, kdo je hoden uctívání. Nikdo jej nemůže překonat, ani být rovnocenný s Ním. Tato víra jsou položena Imanem. Víra v Boha musí být přítomna v srdci každé osoby. Jména a vlastnosti Alláha jsou tak krásné, že nemá žádné nedokonalosti a nedokonalosti.

Víra v Pána je prvním pilířem Imanu

Iman (přeložený: "víra") žije v duši každého člověka. Všechny stvoření Pána, zvláště lid, jsou stvořeny tak, že jejich duše je plná víry v Pána. Instinktně si každý uvědomuje velikost Stvořitele. Chcete-li věřit v Pána, člověk nemusí pracovat intelektuálně nebo žádat, aby byl učen na uvěření. Jediná věc, která může ovlivnit víru člověka, jsou vnější okolnosti (chudá výchova, sociální uspořádání, veřejná mínění). Samotný Alláh v Koránu říká, že Iman je vrozenou kvalitou, s níž stvořil všechny lidi.

Každé dítě se rodí s vírou ve Stvořitele. To znamená, že každý člověk žije od narození. Její význam je skvělý, ale ne každý to může pochopit. Rodiče nebo společnost činí člověka přívržencem jednoho nebo druhého náboženského trendu. Svaté knihy muslimů říkají, že žádné jiné náboženství kromě islámu neposkytuje člověku přirozený světový názor. Od narození je lidské vědomí zkreslené svými rodiči a vychovávateli. Soulad víry u dětí je narušen.

Mýty o stvoření zničí víru

Odráží-li se při vytváření všech věcí, může člověk učinit pár hádat o tom, že to všechno vzniklo náhodou, nikdo nic nevytvořil. Ale zdravý rozum neumožňuje vzít tento nesmysl. Každý člověk ví, že žádná věc nemůže vzniknout sama o sobě.

Existuje ještě jeden chybný názor, že všechno je vytvořeno samo. Tuto myšlenku sdílejí i ti, kteří zbožňují přírodu, aniž si uvědomují, že je to také stvoření Pána. Od těchto lidí často slyšíte "vytvořené přírodou", "tak uspořádané podle přírody".

Jelikož obě názory jsou absurdní, můžeme usoudit, že všechny bytosti mají tvůrce, a to je sám Alah. On sám vždy existoval, Pán nemá žádný začátek a žádný konec, On je věčný.

Druhým pilířem Imanu je víra v anděly

Iman je víra. Můžete uvěřit nejen existenci Stvořitele, ale také Jeho pomocníků - andělům. Andělé jsou stvoření Alláha, které jsou skryty lidskými očima. Vždy slouží Pánu a pomáhají mu. Navzdory tomu andělé nemají božskou svrchovanost a nevyžadují uctívání. Oni samy nedovolují, aby se lidé uctívali.

Podle milosti Alláha jsou andělé obdařeni kvalitami absolutní oddanosti a poslušnosti Pánu. Mají také obrovskou sílu, která jim umožňuje řídit se všemi směry Všemohoucího.

Iman (v ruštině - víra) v andělech sestává z následujících přesvědčení:

1. Víra, že existují.
2. Víra v Jibrilu, Malíka, Mikaela a dalších andělů, jejichž jména se nacházejí v Koránu.
3. Víra v jejich vlastnostech a moci.
4. Víra v andělské skutky, které jsou spáchány na popud Alláha. Například oslavovat jména Všemohoucího a uctívat ho po celý den.

Věří v andělé vede k následujícím výsledkům:

1. Osobě je dána znalost velikostí Pána. Uvědomuje si si velkolepost Jeho stvoření a na chvíli si dokáže představit, jak velký a mocný je Pán.
2. Osoba je vděčná Pánu za to, že se o nás stará. Andělé vždy stojí na stráži, chrání člověka před mnoha ohroženími a lépe se na něm léčí.
3. Láska andělů pomáhá člověku přistupovat k Pánu.

Víra v posvátných knihách

Iman není jen víra v Alláha. Třetím pilířem Imanu je víra v Písma, ve kterém je všechno o Pánu řečeno. Když přijde věřit v knihách, znamená to, že věříme v Písmo, že Alláh opustil své posly jako zvláštní laskavost pro celé lidstvo. To je spolehlivý průvodce pro budoucí generace, aby mohli dosáhnout skutečného štěstí v království Pána.

Hlavním účelem zasílání knih bylo povzbudit lidi, aby správně uctívali Alláha. Tyto knihy by se měly stát zákonem v životě každého člověka. Každý, kdo je vedl, může obdržet velké požehnání ve všech světostech. Písma pomáhají lidem očistit se a plně realizovat svou božskou povahu.

Víra:

1. Víra, že Knihy jsou poslány samotným Alláhem.
2. Víra ve své jméno, například Korán, Injil, Taurat, Zabur.
3. Kniha Alláha je pravda.
4. Korán obsahuje věčné zákony Alláha, proto mohou být všechna předchozí Písma odmítnuta.

Jaké ovoce přináší víra v Knihy?

1. Osoba má pocit, že Alláh se stará o všechny živé bytosti. Skutečnost, že poslal knihy, které obsahují přímé vedení k životu, je svědectvím Jeho nekonečného milosrdenství.
2. Moudrost Alláha je nepřekonatelná. Dal lidům pouze ty zákony, které jsou pro ně nejvíce nezbytné.
3. Víra v knihách pomáhá člověku zbavit připoutanosti k osobním přílohám.

Čtvrtým pilířem je víra v posly Pána

Poslové Božího jsou nazýváni lidmi, kteří jsou nasměrováni do země se Shari`ah, a vyzývají je, aby je následovali. Prvním poslem je Noah, poslední je Muhammad.

Poslové jsou lidé, kteří mají specifickou misi. Neměli by však uctívat a považovat je za božské osobnosti. Lidská podmíněnost není pro ně cizí. Jsou také smrtelní a náchylní k nemoci.

Risal je dán pouze vyvoleným. Osoba nemůže získat tento stupeň samostatně. Žádné osobní úsilí nám pomůže.

Víry, jako důsledek víry v posly:

1. Poslání poslů je pravdivé. Kdo nevěří v alespoň jednoho posla, nebude moci věřit ostatním. Kdo obviňuje jednoho posla, obviňuje je všechny.
2. Je třeba věřit v posly, jejichž jména jsou známa z Písma.
3. Bezvýhradná víra v to, co proroci řekli.
4. Posledním prorokem byl Mohamed.

Plody víry v Proroka:

1. Znalost nekonečného milosrdenství a péče o Boha je přenášena člověku.
2. Lidé jsou vděční za péči o Pána.
3. Láska a uctívání poslů.

Soudný den je pátým pilířem Imanu

Každý by měl věřit, že dříve či později přijde den soudnosti a všichni se budou muset před Pánem objevit a odpovědět na všechny skutky, které proběhly. Tento den se také nazývá Konec světa, protože je to poslední den na této planetě. Pak lidé vezmou své původní věčné postavení, někdo v ráji a někdo v pekle.

Víra na konci světa znamená jednání člověka, který je přesvědčen, že přijde tento den a bude muset odpovědět před Pánem.

Když přijde Velký den, nastane vzkříšení všech mrtvých a celé lidstvo bude čelit Pánu. To poukazuje na zvláštní moudrost Alláha, který přivedl všechny lidi zpět k životu a bude odměněn za plnění svých povinností podle Božích zákonů. Každá osoba bude mít příležitost získat záznamy o svých skutcích a každý v tento den obdrží to, co sám připravil pro sebe.

Víra v předurčení

Předurčení je opatření zavedené Alláhem o existenci všeho v tomto světě v souladu se zákony Páně.

Předurčení spočívá v poznání Alláha o všem, co bylo, je a bude. Veškeré informace se zaznamenávají do uložené tablety. Kniha byla sestavena dříve, než byl svět vytvořen. Zde je napsáno všechno, co Alláh chtěl přeložit do reality.

Stvoření samo o sobě je korunou předurčení, když se touhy Boha vtělené na tomto světě.

Věřit v předurčení je uvědomit si, že Pán ví všechno, co od Něho není skryto a že je Jeho vůle.

Každý člověk musí položit otázku: "Jak posílit Iman?" Znalost pilířů víry v tom pomůže. Měli byste také komunikovat pouze s těmi, kteří mají pevnou víru v Alláha a jsou schopni tuto víru předat.