Římské katakomby: historie, přehled

Mnohočlenný Řím, počítal se několik tisíciletí, je nejhrozivějším městem v Itálii, ve kterém se objevují stránky historického románu. Po staletí je nově vytvořený kapitál, kde se minulost, současnost a budoucnost harmonicky harmonicky překvapí, obrovským množstvím unikátních objektů, které z něj činily skutečné muzeum v přírodě. Historické a kulturní dědictví z Věčného města je k dispozici pro turisty dělat fascinující cestu do dávné minulosti, a seznámení s perlou Itálie, udržel křesťanské svatyně.

Catacombe di Roma

Nejen ortodoxní poutníci, ale i pro všechny turisty, kteří chtějí objevit něco nového a neznámého, cesty vedou do podzemních katakomb v Římě, je rozsáhlá síť bludiště tufu, jehož stěny jsou označeny s výklenky pro pohřby. Vícejádrové galerie, které obklopují prostor pod hlavním městem země, vznikly v předkřesťanské době. Pagan, Saracenic a židovské katakomby jsou známé a celkem vědci objevili více než 60 podzemních labyrintů a zhruba 750 000 kryptoch.

Většina z nich se objevila v raném křesťanském období a první galérie byly vytvořeny v roce 107 nl. Apoštol Petr a jeho učedníci našli věrné následovníky mezi lidmi nejrůznějších společenských vrstev. První křesťané v Římě byli často pronásledováni, protože císař požadoval, aby byl uznán pouze jako bůh a přívrženci nového náboženství ctili jednoho a jediného Krista.

Katakomby určené k pohřbům

Dříve byl názor, že lidé v římských katakombech lovili vojáci císaře, ale není tomu tak: v podzemních labyrintech, kde je vždy tma, nikdo žil, protože to je prostě nemožné. Když zažili hněv vládců, křesťané používali pro opuštění svých příbuzných, kromě pohanic, opuštěných lomů nebo soukromého majetku Římanů, kteří přijali novou víru. Pocit bezpečí, vykopali tuffové díry a rozšířili stávající chodby a vytvořili obrovskou síť bludišť v rozmezí od 2,5 do 5 metrů. Hornatá porézní skála je poměrně měkká, snadno se rozpadá a je snadné vykopat celý systém přechodů s konvenční lopatou nebo pikkaxem.

Několik faktů o pohřbu v galeriích

Na každé straně chodby křesťané vyřadili vícenásobné výklenky (lokule), v nichž byly umístěny těla zemřelých. Pak byl jakýmsi hrobem zpevněn kamennými deskami. Mrtvý kolega promývá, pomazat koření, jako křesťané nejsou konzervované tělo, zabalil do rubáše a vloží do výklenku kobce, zavřel ji s cihlami nebo desek, na nichž bylo vyryto jméno zesnulého a lakonicky epitafu. Často ve stěně vmurovyvali olejová lampa.

Útlaky v úzkých chodbách byly vyřezány do několika úrovní až pět metrů vysoké. V podzemních chodbách byly kosti kostnaté místnosti, které byly rodinnými krypty nebo pohřebištěmi pro papeže a mučedníky.

Je zvědavé, že lidé, kteří kopali podzemní galerie a následně udržovali labyrinty ve vyhovujícím stavu, byli nazýváni sloupci a řídící správci jmenovaní biskupy. Mnoho dungeonů je jmenováno na jejich počest, například katakomby Callistova v Římě byly jmenovány Protodeacon Callistus, který se stal papežem. Na začátku IV. Století, kdy bylo křesťanství prohlášeno za oficiální náboženství, skončily všechna pronásledování věřících a dungeony vykopané z nich byly uznány za oficiální hroby.

Otevření zapomenutých dungeonů

Římské katakomby byly považovány za velmi důležitý jev v životě hlavního města země, ale po desetiletí se labyrinty dostanou do zuřivosti, když přestanou být používány k pohřbívání zemřelých. V dungeonech, které se změnily v svatyně mučedníků, se staly stovky tisíc poutníků. Ale brzy po vůli římských biskupů jsou pozůstatky odstraněny a přeneseny do městských kostelů.

Zbaveny pozůstatků uctívaných světců, galerie byla zapomenuta až do roku 1578, kdy se začne stavět silnici přes Salaria a založit první hřbitov. Tak bylo zjištěno, že katakomby Priscilly - aristokracie, pocházel ze šlechtické rodiny a respektovaný a vlastnil velké množství pozemků, na kterých byly podzemní pohřebiště.

V 19. století se uskutečňuje rozsáhlé studium katakomb svatých v Římě a velký příspěvek k jejich studiu tvoří ruský umělec Reiman, který napsal asi sto kopií fresek zachovaných na stěnách galerií. Od roku 1929 začíná sbírka a inventář přežívajících objektů v tunelech.

Catacombe di Priscilla

Systém křesťanských dungeonů je nejrozsáhlejší ze všech a nejstarší z nich jsou perfektně zachované katakomby Priscilly, které se staly senzací. Odhalili jedinečné příklady starověkého umění: nástěnné malby zobrazující scény z Nového a Starého zákona, barevné nástěnné malby, jejichž hlavní postava je Dobrý pastýř - symbol Ježíše Krista. A důležitou atrakcí římských katakomb je malý pokoj s řeckými nápisy, kde byly instalovány lavičky na pohřební jídla (Cappella Greca).

Zvláštním zájmem vědců je jasná freska, která se uskutečnila ve 2. století, která zobrazuje ženu v jasně červených šatech a lehkém závoji. Toto je nejstarší obraz modlitby svatého.

Dostat se do podzemního labyrintu se nachází na adrese: Via Salaria, 430, mohou být očíslovány autobusy 86 nebo 92. Je třeba vystoupit na Piazza Crati, a podle značek označeny prostřednictvím Priscilla. Do všech dungeonů je možné vstoupit pouze jako součást exkurze.

Catacombe di San Callisto

Nicméně největším křesťanským pohřebištěm jsou katakomby sv. Kališta v Římě, které se objevily ve II. Století. Rozkládající se na 12 kilometrů pod Appian cesty, oni představují labyrint čtyři úrovně, které lze nazvat „město mrtvých“, protože tam jsou některé ulice, křižovatky, a dokonce i prostor. V podzemních galeriích, v nichž jsou kombinovány hřbitovy různých časů, nyní pracují archeologové a ne všechny návštěvy jsou otevřené. Pro dlouhou historii zde bylo nalezeno poslední útočiště asi 50 mučedníků a 16 římských papežů, a proto se katakomby nazývají hlavní památkou křesťanských hřbitovů.

Nejoblíbenější krypta je hrobka sv. Cecilie (Santa Cecilia), kde jsou nástěnné malby a mozaiky dokonale zachovány. Náměstí s názvem "Malý vatikán" je založeno na římských papežů a svatých mučednicích, kteří vedli církev.

Podzemní hřbitov, organizovaný diakonem Kallistem, je považován za nejznámější katakomby Říma. Jak se dostat na Catacombe di San Callisto, která se nachází na adrese Via Appia Antica, 110/126? Městské autobusy číslovány 118 (exit nutné zastavit stejný název) nebo 218 (koncový bod trasy Fosse Ardeatine) dovezut historických památek.

Catacombe di San Sebastiano

Nejvíce přístupné ze všech podzemních galerií jsou čtyřstupňové katakomby St. Sebastian. Umístěny na Via Appia Antica, 136, přežily mnohem horší než ostatní. Jednou v labyrintech pohřbili své milované pohany a koncem II. Století se posvěcená nekropole stává křesťanskou. St. Sebastian, kdo vzdoroval císaři Diokleciánovi, zemřel v roce 298 a po pohřbení jeho pozůstatků dostal své současné jméno před římskými katakomby.

Jak se dostat do unikátních tunelů, v nichž byly náboženské shromáždění kdysi drženy v době pronásledování křesťanů? Dostanete se k nim na městských autobusech pod čísly 118 a 218 a musíte vystoupit na zastávce Cecilia Metella.

Atraktivní pro turisty podzemní hřbitovy

Turisté, kteří navštívili podzemní galerie, připouštějí, že pro ně je obtížné popsat celou škálu pocitů při pohledu na náhrobní kameny, které se objevily před staletími.

Ponuré opuštěné chodby, který je vždy klid, vyvolávají myšlenky na blížící se smrti, ale tajemné bludiště, které udržují mnoho tajemství, stále láká návštěvníky, kteří milují vzrušení. V nedotčené moderních katakombách starobylého Říma se každý dotýká vzdálených raných křesťanských časů.