Harem - co to je? Historie a kultura východu

Ve světě existuje jen málo společensky známých jevů, jejichž skutečný význam zůstává skrytým závojem tajemství většiny lidí. Příkladem však může být harem. O nich alespoň jednou v životě jsem slyšel všechny, ale málo vědí o skutečném účelu, struktuře a pravidlech života v nich. Ale téměř každý má zájem o otázku "harem: co to je?"

Historické pozadí

Slovo "harem" má zajímavou historii. Turečtina to bylo vypůjčeno z arabštiny a pocházelo z akkadijského dialektu. Ale pro všechny lidi to znamená něco posvátného, ​​tajného a také chráneného před jinými názory na místo.

Sultánův harems jako jevy společenského života na Východě, mají svůj původ v dávné 1365, kdy sultán Murad jsem vybudoval nádherný palác, který odráží sílu jeho nejvyšší moc. Nicméně, klasický harém s vhodně organizovaný palácové hospodářství se objevila v Osmanské říši po dobytí Konstantinopole ze strany sultána Mehmeda Fatih, v roce 1453. Potřebnost vznikla v souvislosti s tím, že agresivní a získávající sílu osmanských sultánů nebyla nikde brát manželky. Během tohoto období začíná skutečný příběh harému. Současně byl doplněn o konkubíny z různých částí světa a oficiální manželé sultánů se mnohem zmenšili.

XV století a první písemná zmínka o harému. Proto lze spolehlivě říci, že v té době se tam konali pouze otroci. Manželé sultánů byli dcerami křesťanských vládců sousedních zemí. A až na konci 15. století, v roce 1481 představil sultán Bayazid II tradici výběru manželů mezi ženami harému.

Harem: věcné a fantastické fakty

Nyní se pokusíme porozumět problému "haremu - co to je?" Je to místo neustálého nezničitelného rozkladu nebo se stává "vězeňem přísného režimu"?

Harem byl jen částí domu vyhrazeného pro cizince, kteří nebyli členy rodiny, kde žijí ženy, sultánové příbuzní: sestry, matky. V některých časových intervalech byly nalezeny přístřešky v bratřích panovníka, zde žili i eunuchové a další služebníci. Je to uzavření těchto částí domů, které vysvětlují vícenásobné mylné představy spojené s muslimskými hárem. Někteří vidí jim bohatý zámek, ve kterém je spousta mladých krásných dívek v pózách malátná ležet u bazénu a jen žít s myšlenkou přilákat pozornost sultána a potěšit své fantazii. Pro ostatní je harem místo hrůzy, impregnováno závistí, nespravedlností, otroctvím, vraždou, volbou. A není divu, že fantazie jsou tak odlišné, protože když se podíváme alespoň na jedno oko na východní harém, jen několik vybraných vyřešilo toto tajemství se sedmi pečetěmi.

Harem reality

Život v různých dobách v harému byl skutečně turbulentní. Byly to vraždy a rozhořčení, ale ve srovnání s orgiemi organizovanými evropskými aristokrati v osmnáctém století zmizely.

Ano, byl to sultán Murat III, který se mu podařilo dostat na život 112 dětí. Můžete se pokusit představit, jak moc se mu líbil jeho harém a samotný akt lásky.

Byly tam precedenty s masakry. Například Ibrahim I utopil v zátoce téměř 300 obyvatel svého harému. Ale medicíně bylo dokázáno, že byl duševně nemocný. Ale takové poruchy, zdánlivě, byly nejen posedlí tureckými sultány, ale i některými známými ruskými osobnostmi. Například generálporučík Izmailov umučil padesát svých poddaných konkubín.

Ve skutečnosti ani sultán nemohl být tak snadný vstoupit do harému. Zpočátku ho musel informovat o svém úmyslu, a pak byly připraveny konkubíny, postavené jako vojáci na průvodu. Teprve poté pozvali sultána, ale jeho celá návštěva byla namalována doslova v krocích.

Zvyky a zvyklosti sultánského dvora se časem změnily. Panovníci zůstali despotickými, ale nebyli cizí lidskými pocity. Pokud na počátku existence Osmanská říše Nový sultán na trůn svých zavražděných bratrů, později byl trest změněn na trest odnětí svobody ve „zlaté kleci“, které se staly minulostí v XIX století. Ve stejném století začínaly konkurzy v harému buď sami, nebo byly přineseny zástupci kavkazských národů.

Harem a jeho vnitřní hierarchie

Ve skutečnosti byl uvnitř harému přísný systém, který museli všichni jeho obyvatelé poslouchat. Hlavní byla považována za Valídku, matku sultána. Musí poslouchat všechny konkubíny - odalik (Odalisque), ze kterých si sultán mohl vybrat své ženy. Žena v haremu na schodech hierarchie šla dál za Validem, jestliže pán neměl žádné sestry.

Dzhariye - to je nejnižší úroveň v hierarchii - potenciál konkubína sultána, kteří byli schopni adekvátně složit zkoušku Walid. Pokud tato dívka byla schopna strávit alespoň jednu noc se sultánem, stala Gozde (gyuzde), což znamená „milovaný“. Pokud by se změnil na favorita pak daný stav Iqbal (Iqbal), z nichž jsou v harému, tam bylo více než 15. Jeho „level“ dívka, kterou lze dále zlepšit, pokud to bylo možné otěhotnět, a pak se stal Kadin. Ten, kdo měl to štěstí, že se stal legitimní manželkou, získal titul Kadyn-Effendi. Tyto ženy měly privilegia ve formě platů, vlastních bytů a otroků.

Život žen v harému

V haremu bylo mnoho žen. Ačkoli islám povolil ne více než 4 legitimní manželky, počet konkubín nebyl omezen. Ve století XV, kdy byly zvyky přísnější a dívky sem přijížděly často ne svobodnou vůlí, okamžitě změnily své jméno. Kromě toho musí být ke konverzi k islámu (pro tento účel to bylo dost hnout prstem k nebi a řekl: „Není boha kromě Alláha a Mohammed - jeho prorok“) a odmítnout všechny rodinné vazby.

Názor spojený s tím, že dívky v haremu čekaly dlouhé dny, kdy sultán ctí je svou pozorností, je chybné. Ve skutečnosti byli téměř celý den zaneprázdněni. Konbuby v harému sultána byly vyučovány turečtinou, četly Korán, řemeslné umění, soudní etiketa, hudba, umění lásky. Mali možnost relaxovat a bavit se, hráli různé druhy her, někdy i hlučné a mobilní. Harem těchto dob se dá srovnávat s privilegovanými uzavřenými školami pro dívky, která se objevila v Evropě až ve 20. století.

Kobylky v harému sultána se nejen učili. Poté absolvovali zkoušku, kterou sama Validida sultána přijala. Pokud by se dívky vyrovnaly s důstojností, mohli se spolehnout na pozornost pána. Konkubie v harému nebyla v zajetí v plném slova smyslu. Dívky často přijížděly k hostům a umělci byli pozváni, aby zde mluvili. Tam byly také různé oslavy, a konkubíny byly dokonce vyjmuty k Bosporu - jet na člunech, dýchat vzduch, jít na procházku. Jedním slovem byl život v harému plný.

Které ženy byly vybrány pro harem: výběrová kritéria

Ženy v harému byly samozřejmě jiné, fyzicky i psychicky. Často otroci přišli z trhu otroků ve věku 5-7 let a tady byli vychováni k úplnému fyzickému zrání. Je třeba poznamenat, že turecké ženy nikdy nebyly mezi konkubíny sultána.

Dívky musely být chytré, mazané, atraktivní, s krásnou postavou, smyslnou. Předpokládá se, že důležitou roli při výběru pro krásu sultána hrála nejen svou fyzickou krásu, ale také strukturu a krásu jejího pohlavního orgánu. Mimochodem, v některých moderních hararech je toto kritérium výběru stále relevantní. Bylo velmi důležité, aby budoucí konkubína v haremu neměla příliš velkou vagínu. A před tím, než žena nechá Sultan lóži, že prošel řadou testů se zachováním kamenných vajec a obarvenou vodou, které by nebyly rozlité při břišním tanci, do pochvy. To může vysvětlit skutečnost, že ne všechny ženy a favority sultána měly krásný vzhled. Někteří přitahovali krásu jiného části těla.

Trochu odlišný byl arabský harém a jeho způsob života. Alespoň harému Nasser al-Din Shah Qajar, získat moc v Íránu v roce 1848, stáhl všechny krásy v ženských existujících stereotypů. Samozřejmě, jak se říká, chuť a farebnice - Ale šachův harém byl zjevně amatér. Soudě podle fotografií (a poté panovník zanechal hodně, protože měl rád toto povolání), měl rád ženy v těle. Zdroje uvádějí, že konkubíny byly záměrně hustě krmeny a nedovolily jim aktivně se pohybovat.

Obočím všech dívčích se roztáhla. Pokud však v 19. století vzbudíme historii módy, pak si pamatujte, že v té době byla módní, ale ženy "mustachioed" nikdy nebyly "v trendu". A oni se jim líbili a líbili se jim.

Eunuchové a jejich role v harému

Bylo zvykem, že sultánské konkubíny budou pozorně sledovat. Tato funkce byla prováděna starými důvěryhodnými otroky a eunuchy. Kdo jsou eunuchové? Jsou to otroci, přinášeli převážně ze střední Afriky, Egypta, Abyssinie, kteří byli následně kastrovaní. Výhodné v tomto ohledu dal černochů, tak, jak jsou v důsledku fyzikálních vlastností na jamku bylo přeneseno na operace a žil do vysokého věku, zatímco Circassians, které mají křehčí zdraví, se částečně kastrovaných a často sveden oddělení.

Je však třeba poznamenat, že někdy mladí muži nabízeli své kandidatury na náboráři v harému. Co to je? Snaha stát se kastrovaným služebníkem? Ne, jen pro weasely, mazaný kluk to byla dobrá příležitost, jak získat nějaké postavení a sílu v mnohem kratším čase, než kdyby prodal nebo sloužil v armádě sultána. Ano, a to mělo růst. Šéf černých eunuchů měl 300 koní a neomezený počet otroků.

Hurrem Sultan (Roksolana) - "železná dáma" harému

Navzdory skutečnosti, že historie harému jako společenského jevu je dlouhá a sultány měli mnoho žen, jména jen několika z nich se dostali k nám. Harem Sultan Suleiman stal do značné míry známá díky ukrajinského původu, které podle různých zdrojů s názvem Anastasia Toli, Toli Alexandra Lisovskaya. Muslimové však přejmenovali dívku na Hürrem.

Byla unesena Krymské Tatary během jednoho z náletů, v předvečer své vlastní svatby. Soudě podle toho, co je o ní známo, můžeme říci, že je mazaná žena, silná, s neobvyklou myslí. Ona se pokusila nejen pro život synů sultána od jeho první manželky, zákona žijící ve své, ale i život jeho vlastního malého syna. Ale bylo to opravdu mimořádné, pokud 15 let dokázal odvrátit harému sultána Suleyman a stane se jedinou ženskou pravítko.

Topkapi - věčný domov haremu

Palácový komplex Topkapi založil sultán Mahmed jako oficiální sídlo osmanských vládců. Také zde žil dobře známý harém sultána Suleimana. Ze spisu Hürrem (nebo Roksolany) vyplývá, že největší reorganizace palácového souboru byla provedena v celé své historii existence. V různých dobách by se harem mohl pohybovat od 700 do 1200 žen.

Pro osobu, která je v prvním Topkapi, bude harém a samotný zámek vypadat jako bludiště se spoustou pokojů, chodeb, dvorů roztroušených na něm.

Všechny stěny v harému v těch dnech byly lemovány nádhernou Izínskou mozaikovou dlaždicí, která v téměř dokonalém stavu přežila až do dnešních dnů. Dokonce i dnes stále překvapuje turisty svou krásou, jasností, přesností, detailem obrazu. Zdobením stěn tímto způsobem nebylo možné vytvořit dvě stejné místnosti, takže každý budoár v haremu byl zvláštní.

Topkapy zaujímají rozsáhlé území. V paláci je 300 místností, 46 latrínách, 8 koupelen, 2 mešity, 6 skladů pro zásoby, bazény, prádelny, nemocnice, kuchyně. Zda to všechno bylo v haremu, nebo část jeho prostorů byla přičítána sultánově části paláce, není známo. K dnešnímu dni je pro turisty otevřeno pouze první patro. Všichni ostatní pečlivě nadále skrývají zvědavé oči turistů.

Všechna okna v harému byla vyloučena. Existují však i některé zřetelně obytné prostory, ve kterých nebylo vůbec žádné okno. Nejspíš to byly pokoje eunuchů nebo otroků.

Ale bez ohledu na to, jak krásné a zajímavé to nebylo v harému, je nepravděpodobné, že by nějaká dívka chtěla být v něm jako host. Život v harému vždy dodržoval přísná pravidla, zákony a předpisy, o kterých ještě nevíme.

Moderní harémy

Paradoxně to nezní, ale v moderním Turecku (přinejmenším v jeho centrální části) dosud háje, ne. Ale samotní Turci s úsměvem dodávají, že to je jen podle oficiálních údajů, ale ve venkovských oblastech, zejména na jihovýchodě, tento způsob života zůstává relevantní.

Polygamní manželství - je to realita pro 40% žen, které žijí v Jordánsku, Pákistánu, Jemenu, Sýrie, na Madagaskaru, v Íránu, Iráku a v zemích afrického kontinentu. Je však třeba poznamenat, že takový luxus, jako harem, zůstává výsadou bohatých lidí, protože jen oni jsou schopni udržet ve finanční rovnováze své oficiální manželky, z nichž mohou být celkem čtyři. Každý manžel musí mít svůj vlastní dům (dobře, nebo alespoň soukromou ložnici s vlastním vchodem), dekorace, oblečení, služebnictvo.

Většina žen v moderním harému je v této poloze vlastní svobodné vůle, ale někteří, stejně jako předtím, jsou násilně drženi. Existují však případy, kdy se smlouvy uzavírají se ženami, po jejichž uplynutí se mohou vrátit do obvyklého života dříve, znatelně obohacené. Ve skutečnosti jsou pověsti o velkorysosti moderních sultánů pověsti.

Stejně jako dříve, ženy z harému jsou převzaty nejsou samotní majitelé a „speciálně vyškolených lidí“ - tzv mashate které prohledali svět při hledání jiného krásy. Ale krásná tvář není v žádném případě jedinou "jízdní lístek" v harému. Dívka by měla být dostatečně vášnivá v posteli, mohla by svést svého pána, musí pochopit, jak uhasit konflikty a hádky. Pro stanovení všech kritérií existují zvláštní kontroly (nebo, pokud chcete, testy) až po projetí, které je ženě zobrazena přímo majiteli haremu.

Po všech výše uvedených skutečnostech zůstává dojem haremu stále nejednoznačný. Někteří ji budou i nadále vnímat jako památku minulosti s omezením svobody a porušením práv žen, jinými jako příležitost obohatit se a ochránit se na chvíli a někteří jako šance najít svého pravého prince na bílém koni. Ale tohle je harem. Co přesně je pro vás, je na vás, abyste se rozhodli.