Jaký je svazek jezer ve světě lidovém folkloru?

Jak často v ústní lidové umění zmínil se o takovém druhu rákosu jako jezero. Příkladem jsou kouzelné flétny a trubky v ruských lidových povídách. A jak často se jejich protagonisté zázračně proměňují v jazýčkové jezero, aby se naučili plán nepřítele nebo aby vystavili vetřelce. Nebo naopak, náhle začal šeptat radu člověku v nouzi nebo se dokonce přeměnil v živou armádu, která zničila zákeřného nepřítele.

Indiáni propojili jazýčkové trsy se ztrátou čerstvosti, mládí a počátkem suché sezóny. Řekové v dávných dobách, naopak, dostávají od Promethea životně důležitý princip - oheň v dutých tyčích. Obyvatelé východního Středomoří uctívali jazýčkové jezero jako symbol monarchické moci. Vládci Palestiny, stejně jako egyptští faraoni, používali rákosové žezlo. Každý, kdo se znovu dostal na trůn, musel pravítko během rituálu šířit šípy ze všech stran světa se šípy založenými na rákosu. Fotografie rákosí, která obklopuje jezero, vyjadřuje její krásu, kterou vždy oceňovali lidé různých národů.

Dokonce i v Azovském moři jsou místa, kde stále žijí potomci "rajských árijců", obyvatel Indo-Árijského původu. Koneckonců, pro všechny vládce mnoha národy Indie jazýčkové jezero sloužilo jako materiál pro výrobu žezla. Keltští kněží používali trnku z hlíny nejen k posvěcení nových věřících do svých řad, ale také k ochraně před silami podsvětí. Zatímco tato rákosová trubka zní, zlo stráží jiný svět zůstanou neaktivní. Tato víra byla založena na podobnosti hluboce zakořeněných kořenů rákosí s jejich představou o příbytcích nižších světů. Jejich podzemní božstvo Pluto mělo prostřednictvím této rostliny spojení se pozemskou skutečností.

Tato víra má svou reakci na jiné národy. Dokonce i starí Slované ve svých legendách a bylinách se uchýlí k pomoci kouzelné flétny, která otevírá všechna tajemství tomu, kdo se na ní bude hrát. Posiluje komunikaci s jinými světy. Rituál znamená spojit obyvatele domů s nebeskými ochránci po celá staletí, většina národů žijících na rozsáhlých územích, od severních irských zemí po horkou Indii, byla střechy rákosu.

Křesťanství, které přišlo nahradit pohanům, nezůstalo na okraji a také začalo aktivně používat symboliku této rostliny. Zároveň byla věnována pozornost skutečnosti, že jeho houštiny mají nízkou pozici, což symbolizuje pokoru. A pobřežní a bažinatá místa nádrží, které obsadili, sloužily jako prototyp skromnosti a životodárného zdroje, vybírající pravou čistou vodu z bažin. Na tomto důležitém místě je biblický příběh o Mojžíšovi. Koneckonců, faraonova sestra ho našla rákosové houštiny v rákosovém koši. Zde spása pochází od Božího lidu.

Ve východních zemích je hůlka připsána symbolem lidské slabosti a nespolehlivosti. Dokonce i známá romantika o šustění rákosů a ohýbání stromů varuje mladou dámu, že její milenka by neměla být důvěřována.