Anarcho-kapitalismus: definice, myšlenky, symboly

"Anarchie" je termín, který v myslích většiny lidí je synonymem pojmu "chaos", "poruchy". Nicméně v sociologii a politické vědě má tento pojem mírně odlišný význam. V článku se budeme bližší podívat na pojem, původ, základní učení a směry anarchismu. Projděme podrobněji takový směr jako anarchokapitalismus. Jaká je jeho podstata a rozdíl od ostatních směrů anarchismu? Pokusme se později zjistit v článku.

Pojem

Anarchismus je společensko-politická a sociálně-ekonomická doktrína, která popírá potřebu existence státu. Zájmy malých rolníků a malých podniků jsou v rozporu se zájmy velkých korporací.

Existuje mýtus, že anarchismus je jedním ze směrů socialismu. Vznikla v našich myslích po revoluci a občanské válce: po dlouhou dobu byli anarchisté Nestora Makhno věrným spojencem bolševiků na území moderní Ukrajiny.

To je však naprosto špatné. Anarchismus, a to zejména jeden z jejích destinací - anarcho-kapitalismus - naopak popírá vznik velkých veřejných korporací. Socialismus - jako předběžné fázi komunismu - i když se jedná o vytvoření jediného spravedlivého a rovného společnosti, ale dominantní úlohu státu, ve kterém hlava a měla by být „správné lidi.“ - bolševiků, eseři, proletáři, atd. Ve skutečnosti je tento trend rovněž vyzval k vytvoření korporace, na rozdíl od kapitalismu, s jediným vlastníkem - státem.

Filozofický základ anarchismu jsou individualismus, subjektivismus a voluntarismus.

Pokyny

K dnešnímu dni existují dvě hlavní oblasti anarchismu:

1. Anarcho-individualismus.
2. Anarcho-socialismus.

Ideologicky jsou to naprosto dva opačné směry. Sdílí pouze jednu věc - myšlenku opuštění státu. Všechny ostatní pohledy jsou diametrálně odlišné. Anarcho-socialismus spíše odkazuje na levý proud, spolu s komunismem, socialismem atd. Anarcho-individualismus je spíše pravicovým trendem. Jeho principy byly vyvinuty Maxem Stirnerem, Henrym Davidem, Murraym Rothbardem a dalšími. Obě bloky jsou dále rozděleny do různých proudů, z nichž každá má své vlastní názory na určité procesy.

Hlavní směry individualismu

Anarcho-individualismus je rozdělen do následujících oblastí:

1. Anarcho-kapitalismus. Zde jej podrobně neupřesníme, protože tato část bude věnována většině článku.
2. Anarchofeminismus. Hnutí vzniklo v roce 2004 USA na počátku XX. Století. Živý zástupce může být považován za Emma Goldmanová - "červená Emma". Tato žena emigrovala z Ruska před revolucí a usadila se ve Spojených státech. Anarchofeministé se také postavili proti státu jako aparátu pro zavedení tradičně rozvinutých konceptů rodinných vztahů, vzdělání a genderových rolí. Emma Goldmannová dnes by byl horlivý aktivista v oblasti lidských práv, který by i nadále bojoval za rovnost žen, za práva menšin pohlaví atd. Manželství, jak věřila, je normální ekonomická smlouva mezi mužem a ženou. A tyto názory snesla na masové vědomí prostřednictvím projevů, publikování knih před sto lety, kdy západní společnost si zachovala svou religiozitu a tradiční přístup.
3. Zelený anarchismus - zaměřuje pozornost na problematiku ochrany životního prostředí.
4. Anarcho-primitivismus - volání opouštět špičkové technologie, které podle jejich názoru pouze upevňují pozici těch, kteří jsou ve výkonu a vykořisťování. A další.

Hlavní směry anarcho-socialismu

Anarcho-socialismus je trend, který vyžaduje boj proti jakékoli formě vykořisťování, soukromé vlastnictví jako hlavní příčinu sociální stratifikace (stratifikace) společnosti na bohaté a chudé. Takové názory byly v myslích anarchistů Nestora Makhna v době revoluce a občanské války. Směr se liší od klasického bolševismu pouze tím, že tento požadoval zavedení diktatury proletariátu, tj. Skutečné vytvoření jedné třídy nad druhou. Anarcho-socialismus popírá existenci jakékoliv vládnoucí třídy nebo třídy vůbec. Jeho hlavní směry:

1. Mutualismus (muteualismus). Je založen na principu vzájemné pomoci, svobody, dobrovolné smlouvy. Zakladatel společnosti Pierre Joseph Proudhon, jehož práce se objevila v XVIII století, před tím, než se konečně vytvořené anarchistické proudy.
2. Anarcho-komunismus. Příznivci tohoto trendu věřili, že je třeba vytvořit samosprávné obce, v nichž by mělo být organizováno kolektivní využití výrobních prostředků.
3. Anarcho-kolektivismus nebo radikální kolektivismus. Příznivci tohoto trendu vyzvali k revolučnímu způsobu svržení moci. Na rozdíl od předchozího trendu se anarcho-kolektivisté domnívají, že v komunitách by každý měl dostat spravedlivý poplatek na základě svých zásluh. Banální "vyrovnání" podle jejich názoru povede k vytvoření množství parazitů, kteří jako "paraziti" budou používat práci někoho jiného.
4. Anarchosyndikalismus. Zaměřuje svou pozornost na pracovní síly. Jeho příznivci se snaží opustit systém mzdové práce a soukromého majetku. Ve výrobních prostředcích vidí příčinu rozdělení společnosti na vlastníky a pracovníky. A další.

Bohužel v rámci jednoho článku je obtížné stručně vysvětlit hlavní rozdíly mezi směry anarchismu. Nicméně lze říci, že anarcho-kapitalismus je pro anarcho-socialismus opačný význam. Ten zcela odmítá jakékoliv představy o soukromém vlastnictví, kapitalismu, mzdové práci. První, naopak, tyto myšlenky vítá. Podrobnější informace o něm budou popsány později v článku.

Původ anarcho-kapitalismu

Anarchokapitalistický trend se nazývá také "libertární anarchismus". Termín byl poprvé představen Murraym Rothbardem. Vznik tohoto směru se datuje do šedesátých let 20. století ve Spojených státech. Ačkoli jeho teoretická východiska jsou zakořeněna v polovině 19. století, práce teoretiků na trhu, z nichž jeden byl Gustav de Molinari.

Koncepce

Trhový anarchismus - jiný název pro anarcho-kapitalismus - je založen na přesvědčení o svobodném vlastnictví soukromého majetku. On popírá stát jako instituci moci, protože brání podpoře konkurenčního trhu. Jeden slavný reformátor - E. Gaidar - řekl: "Trh dá všechno na své místo." Ačkoli ruský premiér nebyl přívržencem této filozofie, ale v této fráze je vysledována jedna z myšlenek tržního anarchismu. Myšlenka volných tržních vztahů, svázaná dobrovolně, je v popředí. Právě tato zásada bude sloužit k vytvoření stabilní společnosti, která sama může organizovat právní stát, vytvořit nezávislý právní základ, ochranu a nezbytnou infrastrukturu organizovanou prostřednictvím obchodní soutěže.

Cíle

Sam Murray Rothbard si uvědomil, že stát -. To je, v moderních termínech, organizované zločinecké skupiny, které se zapojily do vlastně okrádání prostřednictvím daní, poplatků, cel, licencí apod Téměř všechny moderní kapitalistické vlády staly loutkami velkých finančních magnátů. Kapitalismus, podle teoretika - je převaha malých vlastníků, a dnes vidíme, že malé a střední podniky po celém světě ztrácí svou cestu ve všech hospodářských odvětvích. Namísto tisíců malých podnikatelů, jsme svědky zásadní magnát, který rozšiřuje svůj vliv na mnoha zemí.

Moderní libertarianismus a anarchismus mají proto společné cíle se socialistickými a komunistickými ideologymi - všichni volá po porušení stávajícího systému, který se ve světě vyvinul.

Myšlenky budoucího společenského řádu

Toto filozofické vedení má mnoho kritiků mezi ekonomy, politickými vědci a sociology. Dokonce i socialisté a komunisté s představami o "jasné budoucnosti", "sociální rovnosti", "svobodě", "bratrství" nevyžadují opuštění státu jako regulátora sociálních vztahů. Hlavní teoretik anarchokapitalismu, Murray Rothbard, naopak vyzval k úplnému opuštění. Jak by tedy měla fungovat kapitalistická společnost, v níž musí být soukromé vlastnictví chráněno posvátným způsobem? K tomu je třeba vytvořit soukromé bezpečnostní struktury, které musí jednat na konkurenčním základě. Neměly by být financovány z daní, ale ze soukromých fondů. Osobní a hospodářské činnosti by měly být regulovány přírodními zákony, trhem a soukromým právem. Společnost podle teoretiků tohoto filozofického směru brzy pochopí na intuitivní úrovni, jak je třeba žít. Lidé odmítnou mnoho zločinů, protože to je hlavní důvod jejich pověření.

Je realistické realizovat myšlenky libertarianismu?

Mnoho lidí považuje myšlenky libertarianismu za absolutní utopii. Jak oni citují skutečnost, že povaha lidí je, že je nemožné, aby vymýtit takové lidské zlozvyky, jako je závist, hněv, zrady, touhy využít práce druhých, touha převzít vlastnictví cizího majetku, a jiní připomínají psychologický test jako hlavní argument :. „Pokud je supermarket uvidíte, že nikdo chrání výrobky, co uděláte? " Správná odpověď bude ten, který nabízí výrobky v supermarketu ukrást. Ostatní reakce jsou považovány za psychology nepoctivým, jak utajit skutečnou povahu předmětu. E. Nemůžete změnit lidskou přirozenost, a tak sám, bez pomoci externího regulátoru napájení, není naučit žít „v pořádku.“ Všechny myšlenky, které jsou navrženy tak, aby změnit lidskou přirozenost prostřednictvím vytváření různých sociálních podmínkách, jsou považovány za utopické. Anarchismus trhu by proto měl být považován za takový. Někteří však věří, že libertarianismus může být implementován. K tomu musí vzniknout určité podmínky. Mluvme o nich podrobněji později.

Podmínky pro uplatnění myšlenky tržního anarchismu

Abychom mohli realizovat myšlenky Murraye Rothbarda, musíme přijmout následující podmínky:

1. Dominance etické síly. Ve společnosti, kde je vše koupě či prodeje, je obtížné vychovávat člověka v duchu „takže to nejde“, „není dobré“, atd. Dnes vidíme, že děti multimilionáři porušují všechny zákony: .. nerespektují omezení rychlosti na silnicích, je možné urážky zástupci práva a pořádku, hovořit s opovržením ze země, ve které žijí, etc. „obyčejné“ občany je takové chování nemůže být odpuštěno :. mají tendenci přijímat nejzávažnější trest. Pouze tehdy, jestliže hodnota etiky a svobody převažují nad hotové, je možné vytvořit ideální společnost.
2. Vytvoření několika institucí. Pokud stát chybí, pak jeho funkce by měly být vykonávány jinými sociálními institucemi. Musí mít moc a autoritu, jinak budou zbytečné. Hlavní podmínkou je, že musí být několik, jinak místo jedné formy státu získáme další: teokracie, klan, divoký kapitalismus atd.
3. Jediný hodnotový systém. Liberální systém bude fungovat, pouze pokud se všichni členové společnosti budou držet myšlenky anarcho-kapitalismu. Když se objeví značný počet lidí, ignoruje jeho principy a moc institucí, systém se rychle zhroutí.

Symboly anarcho-kapitalismu

Pokryl se teorie libertarianismu. Řekněme něco o symbolice. Pole anarcho-kapitalismu je považováno za černou a žlutou vlajku. Černý je tradičním symbolem anarchismu. Žlutá - symbolizuje zlato, prostředek výměny na trhu bez účasti státu. Černá a žlutá vlajka se nachází v různých variantách. Neexistuje žádné přísné uspořádání barev. Někdy na něm existují různé obrazy: koruna, znak dolaru atd.

Anarcho-kapitalismus v Rusku

V naší zemi existuje jen málo lidí, kteří dodržují názory tržního anarchismu. Máme-li následovníky anarchismu, jsou spíše přívrženci anarchosyndikalismu, který vytváří různé mladé subkultury. Sociologové poukazují na to, že moderní neoanarhisty, zpravidla nerozumějí základní ideologii anarchosyndikalismu, které používají pouze symboly - červené a černé prapory. Ve všech případech s jejich účastí se zpravidla objevují pouze antifašistické slogany.

Účel neoanarchismu v Rusku

Moderní neo-anarchistický protest v Rusku je možná jediná nestranná, v zásadě pouliční iniciativa, která je mimo kontrolu orgánů. Její představitelé se domnívají, že cílem hnutí - boj proti fašismu, stejně jako jeho příčinám - kapitalismu, který vytváří sociální nerovnost a migraci v jeho současné podobě.