Kde a jak žije Agafya Lyková? Životopis sibiřského poustevníka

Podle obecných idejí existují dva typy klasických poustevníků: Robinson Crusoe, neobývaný ostrov v důsledku vraku a lidí, kteří se stali poustevníky podle vlastního výběru. V ruské tradici je dobrovolné ústraní spojováno s pravoslavnou vírou a nejčastěji se stávají mnichy. V sedmdesátých letech v Sayanově tajéze našli rodinu ruských starých věřících, Lykovů, kteří odešli do pouště ze světa, který ztratil víru. Poslední zástupce rodiny, Agafya Lyková, možná zlikvidoval svůj život jinak, ale historie se nevrací.

Různé objevy geologů

Vývoj taigy v Rusku vždy probíhal vlastním způsobem a obvykle pomalu. Proto je obrovská oblast lesa a nyní je okraj, kde se můžete snadno skrýt, ztratíte, jen přežít je obtížné. Některé obtíže nemají strach. V srpnu 1978 vrtulníky z geologické expedice létají nad taigou podél soutěsky řeka Abakan při hledání místa k zemi, náhle našel kultivovaný pozemek - zahradu. Piloti vrtulníků byli ohlášeni expedici a brzy se k němu dostali geologové.

Z místa, kde žijí Lykovové do nejbližší obývané lokality, je 250 kilometrů neprostupné taigy, nyní je to málo prozkoumaná země Khakasie. Setkání bylo úžasné pro obě strany, někteří lidé nemohli věřit ve své možnosti a jiní (Lykovové) nechtěli. Zde je to, co napsala geolog Pismenskaya o svém setkání se svou rodinou: "A tady jsme viděli siluety dvou žen. Jeden bojoval v hysteriích a modlil se: "Je to pro naše hříchy, pro sinshellip;" Druhý, držel se ke sloupu, pomalu upadl na zem. Světlo z okna se rozpadlo na její rozšířené, smrtelně vyděšené oči a my jsme si uvědomili: musíme se dostat dříve. V domě v té chvíli byl hlava rodiny Karp Lykov a jeho dvě dcery. " Celá rodina poustevníků počítala pět lidí.

Historie Lykov

V době, kdy k setkání dvou civilizací v tajgy poušti v rodině Lykov, bylo jich tam pět lidí: jeho otec Karp Osipovich, dva synové - Dmitry Savin a dvě dcery - Natalia a Agafia Lykov je nejchytřejší. Matka rodiny zemřel v roce 1961. Historie ústraní začala dlouho předtím, než Lykov s reformace Petra I., když rozkol začal v kostele. Rusko bylo vždy oddaný věřící a část populace nechtěl vzít kněze, kteří provedené změny článků víry. Takže tam je nový odlitek věřících, který byl později nazýván „kaple“. Patřili Lykovs.

Ze "světa" rodina Sayanových poustevníků neopustila okamžitě. Na počátku dvacátého století žili vlastní farmu ve vesnici Tishi, která se nachází na řece Bolshaya Abakan. Život byl na samotě, ale v kontaktu s kolegy vesničany. Způsob života byl sedlák, pronikavý hlubokým náboženským pocitem a nedotknutelností principů počáteční ortodoxie. Revoluce k těmto místům nepřišla najednou, noviny nečítaly Lykovy, a proto nebylo nic známo o situaci v zemi. Naučili jsme se o celosvětových změnách státu z uprchlických rolníků, kteří odešli z výkrmu do vzdáleného kouzla taiga, v naději, že sovětská moc se tam nedostane. Ale jednou se v roce 1929 objevil stranický dělník, který měl za úkol organizovat artel od místních osadníků.

Většina obyvatelstva patřila starým věřícím a nechtěli tolerovat násilí proti sobě. Část obyvatel, as nimi Lykovové, se přestěhovala na nové místo nedaleko vesnice Tishi. Poté komunikovali s místními obyvateli, podíleli se na výstavbě nemocnice v obci, šli na nákupy do obchodu. Na místech, kde tehdy žil tehdy velký klan Lykovů, byla v roce 1932 vytvořena rezerva, která zastavila každou příležitost k rybolovu, obdělávala půdu, lovila. Karp Lykov v této době byl již ženatý muž, první rod se objevil v rodině - Savin.

40 let osamělosti

Duhoborshestvo nové autority se radikálnější formy. Jednou, na okraji vesnice, kde žili Lykovi, zabili silovíci starší bratr otce rodiny budoucích poustevníků. Do té doby se v rodině objevila dcera Natalie. Komunita starých věřících byla poražena a Lykovové šli ještě dále do taigy. Bydleli jsme bez úkrytu, až do roku 1945 odtržení pohraniční stráže, kteří hledali dezertéry, neopouštěli dům. To byl důvod dalšího přenesení do vzdálenější části taigy.

Poprvé, jak řekla Agafya Lyková, žila v chatrči. Pro moderního člověka je obtížné si představit, jak v takových podmínkách přežít. V Chakasii sněží padne v květnu a první mrazy přicházejí v září. Dům byl později vyříznut. Jednalo se o jednu místnost, ve které žili všichni členové rodiny. Když synové vyrostli, byli přesunuty do samostatného zaimku osm kilometrů od prvního bydlení.

V roce, kdy překročili geologové a konzervativci, senior Lykov bylo zhruba 79 let, nejstarší syn Savin - 53 let, druhý syn Dmitry - 40 let, nejstarší dcera Natalia - 44 let a nejmladší Agafya Lykov měl za sebou 36 let. Údaje věku jsou přibližné, k přesnému ročníky, nikdo je přijata. Chronologie v rodině pracovala první matkou, a pak se naučil Agatha. Byla nejmladší a nejtalentovanější v rodině. Všechny pohledy na okolní svět, že děti dostaly většinou od svého otce, pro kterého král Petr I byl osobní nepřítel. Bouře přehnala přes celou zemi, došlo k tektonické změny: získal nejvíce krvavou válku, rozhlas a televizi byl v každé domácnosti, Gagarin byl vypuštěn do vesmíru, éra jaderné energie, zatímco Lykov zůstával způsob, jak pre-Petrova životě se stejným chronologie. Podle Starého Believer jejich kalendář nalezeno v 7491 rok.

Pro vědce a filozofy je rodina starých poustevníků skutečný poklad, příležitost pochopit starou ruskou slovanskou cestu, již ztracenou v historickém čase. Zprávy o unikátní rodiny přežívající není v teplém podnebí banánů ostrovů, a v tvrdé realitě nedotčené Sibiře, které jsou rozloženy po celé Unii. Tam spěchal mnoho, ale jak se to děje téměř vždy, touha rozšířit událost do atomů pro pochopení mnoho dobrého, nebo si přivézt své vize do života někoho jiného přináší problémy. "Cesta do pekla je dlážděna dobrými úmysly" - tato fráze musela být vzata zpět za pár let, ale tehdy rodina Lykovů ztratila tři.

Uzavřená životnost

Na první schůzce našli geologové, kteří udělali rodině užitečné věci, které jsou v těžké oblasti nezbytné. Všechno nebylo jednoznačně přijato. Z produktů pro Lykovy bylo hodně "není možné". Všechny druhy konzervovaných potravin, chleba, byly značně opačné vůči obvyklé stolní soli. Po čtyřicet let, rozvedená ze světa, nebyla na stole, a to podle Karpa Lykova bylo bolestivé. Lékaři, kteří navštívili rodinu, byli překvapeni dobrým zdravotním stavem. Vzhled velkého počtu lidí vedl ke zvýšené náchylnosti k onemocnění. Když jsme byli mimo společnost, žádný z Lykovců neměl imunitu vůči nejvíce, podle našeho názoru, neškodným chorobám.

Poustevnická strava se skládala z domácího chleba, včetně pšenice a suchých brambor, borovicových ořechů, bobulí, bylin, kořenů a hub. Někdy byla ryba přinášena ke stolu, nebylo žádné maso. Teprve když Dmitrijův syn vyrůstal, bylo k dispozici maso. Dmitri se ukázal jako lovec, ale ve svém arzenálu nebyly žádné střelné zbraně, žádný luk ani oštěp. Vyhnal zvíře do snareů, pasti nebo prostě pronásledoval hru na vyčerpání, zatímco on sám mohl být několik dní v neustálém pohybu. Podle něj bez přílišné únavy.

Celá rodina Lykovů měla pro mnohé současníky záviděníhodné vlastnosti - vytrvalost, mladistvost, pečlivost. Vědci, kteří řídili sledování jejich života a způsob života, řekl, že o životě zařízení a zemědělské Lykov lze považovat za exemplární zemědělce, který postihl vyšší zemědělskou školu. Fond osiva doplněný o vybrané vzorky, příprava půdy a distribuce rostlin na horských svazích ve vztahu k slunci byly ideální.

Jejich zdraví bylo výborné, i když musely vykopat brambory již ze sněhu. Před mrazem chodili všichni bosí, v zimě boty vytáhly z březové kůry, dokud se nenaučily vyrábět kůže. Sada léčivých bylin a znalost jejich použití pomohla předcházet onemocněním a vyrovnávat se s již spáchanými nemocemi. Rodina byla neustále na pokraji přežití a úspěšně to udělali. Agafya Lykov, podle svědků ve věku čtyřiceti let, lehce vyšplhal na vrcholky vysokých stromů na porazí kužele, překonal i několikrát denně, vzdálenost osmi kilometrech mezi nových osad.

Všichni mladší členové rodiny, díky matce, byli vyučováni gramotností. Četli jsme ve staroslověnštině a mluvili ve stejném jazyce. Agafie Lyková zná všechny modlitby z tlusté modlitební knihy, ví, jak psát a zná ten účet na staroslovanské, kde jsou čísla označena písmeny. Všichni ti, kteří ji znají, si uvědomují její otevřenost, pevnost charakteru, která nemá žádné chvástání, tvrdohlavost a touhu trvat na vlastní.

Rozbalte rodinné setkání

Po prvním kontaktu s okolním světem způsobil uzavřený způsob života prasknutí. Členové geologické strany, kteří se poprvé setkali s Lykovy, vyzvali rodinu, aby se přestěhovala do nejbližší vesnice. Myšlenka neodpovídala chuti, ale při návštěvě expedice se ještě stali poustevníci. Novinka technického pokroku vyvolala zvědavost a zájem mladé generace. Takže Dmitri, který většinou musel stavět, měl rád nástroje pily. Minuty byly vynaloženy na řezání kulatiny na kruhové elektrické pilici a musel strávit několik dní na podobné práci.

Postupně mnoho z výhod civilizace bylo stále přijato. Do dvora přišli sekery, oblečení, jednoduché kuchyňské doplňky, baterku. Televize způsobila ostrý odmítnutí jako "ďábelský", po krátkém přezkumu se členové rodiny horlivě modlili. Obecně platí modlitba a pravoslavné svátky, uctívání církevních pravidel obsadilo většinu života poustevníka. Dmitrij a Savin nosili čelenky, které připomínaly klášterní kapuce. Po prvním kontaktu Lykovi už čekali na hosty a byli s nimi spokojeni, ale komunikace musela být vydělána.

V roce 1981, v jedné zimě, tři Lykovové odešli jeden po druhém: Savin, Natalya a Dmitry. Agafia Lyková byla vážně nemocná ve stejném období, ale její mladší organismus se s touto chorobou vyrovnal. Někteří tvrdí, že příčina smrti tří členů rodiny se dotýkala vnějšího světa, odkud pocházely viry, že nemají imunitu.

Sedm let se k nim neustále přihlásil spisovatel Vasily Mikhailovič Peškov, jeho příběhy tvořily základ knihy "Taiga Deadlock". Také publikaci o Lykovsech učinil pozorovný rodinný lékař Nazarov Igor Pavlovič. Následně bylo natočeno několik dokumentů, bylo napsáno mnoho článků. Mnoho lidí ze SSSR jim nabídlo pomoc, psali dopisy, posílali spousty balíků s užitečnými věcmi, mnozí chtěli přijet. V téže zimě žil s Lykovem neznámý člověk. Ve svých vzpomínkách na něj můžeme usoudit, že předstíral, že je starým věřícím, ale ve skutečnosti evidentně trpěl duševní nemocí. Naštěstí bylo vše řešeno bezpečně.

Poslední z Lykov

Životopis Agafia Lyková jedinečná, možná žena v tomto osudu více v moderních dějinách není nalezena. Otec litoval, že jeho děti žijí bez rodiny a nikdo nemá děti, lze jen odhadnout. Podle Nazarovových pamětí jeho synové někdy odporovali jeho otci, Dmitrij nechtěl přijmout poslední ceremoniál kostela před jeho smrtí. Toto chování bylo možné až po invazi do vnějšího života poustevny s jeho turbulentními změnami.

Kapr Lykov zemřel v únoru 1988, od té doby zůstala Agafia žít sama na zaimka. Ona byla opakovaně nabízena k přesunu do pohodlnějších podmínek, ale ona považuje její backwoods zdravý pro duši a tělo. Jednou, v přítomnosti doktora Nazarova, upustila z věty o moderní lékařské praxi, která se rovná doktorům, kteří se s tělem zacházejí a zneužívají duši.

Zůstala sama, snažila se usadit se v klášteře starého věřícího, ale rozdíly se sestrami ohledně zásadních otázek přinutily Agafii, aby se vrátila do poustevny. Měla také zkušenost s tím, že žije s příbuznými, z nichž je mnoho, ale také nebyly žádné vztahy. Dnes je navštěvována mnoha expedicemi, tam jsou soukromé osoby. Mnoho lidí je toužilo jí pomoci, ale často to spíše narušuje osobní život. Nemá ráda fotografie a video, věří, že je hříšné, ale její touha je jen málo lidí. Její dům je nyní osamělým skeletem Panny Marie Troučice, kde žije jedna jeptiška Agafya Lykov. Taiga je tím nejlepším plot od nezvaných hostů a pro mnohé zvědavé je to opravdu nepřekonatelná překážka.

Pokusy o socializaci s moderností

V roce 2013 si poustevník Agafia Lyková uvědomil, že přežívání v samotné taigě není jen obtížné, ale nemožné. Pak napsala dopis šéfredaktoru novin "Krasnojarsk pracovník" V. Pavlovský. V ní popsala její neštěstí a požádala o pomoc. Tehdy guvernér regionu, Alman Tuleyev, již se staral o svůj osud. Její výrobky jsou jí pravidelně dodávány, včetně léků, předmětů pro domácnost. Situace však vyžadovala zásahy: bylo nutné sklízet palivové dříví, seno pro zvířata, opravit budovy a tato pomoc byla poskytnuta v plném rozsahu.

Životopis Agafia Lyková na krátkou dobu rozkvétala s okolím nově narozeného poustevníka. Geolog Erofei Sedov, který pracoval jako součást expedice, která našla Lykovy, se rozhodla usadit se sto metrů od domu Agafie. Po gangréně byla jeho noha odstavena. Dům byl postaven pod horou, poustevnická chalupa byla umístěna na vrcholu a Agafia často šla dolů a pomáhala postiženým. Ale okolí bylo krátké, zemřel v roce 2015. Agafie byla znovu sama.

Jako nyní žije Agafya Lyková

Po řadě úmrtí v rodině na žádost lékařů byl přístup k zaimku omezen. Chcete-li se dostat k Lykovi, potřebujete průchod, pro tuto příležitost postavíte frontu. K poustevníkovi, vzhledem k jejímu pokročilému věku, neustále hledá pomocníky z rodů Starých věřících, ale říkají, že Agafia má složitý charakter a jen málo lidí přežívá déle než měsíc. Ve svém chovu - velké množství koček, kteří mají dobře zvládnuté lesní houštiny a loví nejen myši, ale i hady, provádějí dlouhé expedice mezi hospodářskými domy, rozložené na velké vzdálenosti od sebe. Existuje také několik koz, psů - a všichni vyžadují péči a velké dodávky dodávek vzhledem k závažnosti místní zimy.

Kde je Agafia Lykova teď? Doma, na půjčku v divočině Sayan. V lednu 2016 odešla do nemocnice v Tashtagolu, kde jí byla poskytnuta potřebná pomoc. Po ošetření se poustevník vrátil domů.

Mnozí z nich již dospěli k závěru, že rodina Lykovů, Agafie sama, jsou symboly ruského ducha, nepoškozené civilizací, ne uvolněnou spotřebitelskou filozofií a mýtickým štěstí. Nikdo neví, zda lidé nové generace budou schopni přežít v obtížných podmínkách, aniž by se duchovně rozpadli a nestali se divokými zvířaty navzájem.

Agafie Lyková si udržovala jasnou mysl, jasný pohled na svět a její podstatu. Její laskavost svědčí o tom, že krmí divoká zvířata v hladových dobách, stejně jako s vlkem, který se usadil ve své zahradě. Hluboká víra jí pomáhá žít, a nemá charakter civilizovaného člověka pro účelnost pravoslaví. Ona sama říká: "Chci tu zemřít. Kam mám jít? Nevím, jestli křesťané přežili kdekoli jinde na tomto světě. S největší pravděpodobností je z nich mnoho zbylo. "