Jaký je význam názvu příběhu "Psí srdce" Bulgakov?

Jaký je význam názvu příběhu "Srdce psa?" V něm je vidět dvojí význam. Příběh by mohl být pojmenován po experimentu profesora Preobrazenského. Podstatou toho byla transplantace lidského srdce do těla psa. O tom, co z toho přišlo, je popsáno později v práci. Také, přemýšlet o smyslu příběhu pod názvem „Heart of Dog“, bereme na vědomí, že jádro může být v lidech samotných, tak Shvonder. Zvažme tuto variantu podrobněji.

Lidé jako Shvonder

Neměli transplantaci psí srdíčky. Mají takové lidi od narození. Shvonder může být nazýván člověkem bez duchovního světa, booře, smutku. Můžeme říci, že je uměle vytvořen, protože tento hrdina nemá svůj vlastní názor. Všechny jeho názory jsou mu uloženy zvenčí. Shvonder je žák proletariátu, tedy skupiny lidí, kteří zpívají o světlé budoucnosti, ale nic neudělají. Neznají empatii, smutek, lítost. Tito lidé jsou hloupí a nekultivovaní. Mají psí srdce od narození, i když ne všichni psi mají stejné srdce. To je smysl pro název příběhu "Psí srdce".

Byla volba hrdinů díla?

Míč je o krok nižší než Bormental a profesor Preobrazhensky. Nicméně úroveň rozvoje, to je samozřejmě vyšší míč a Shvonder. Střední poloha v narativní struktuře tohoto kusu koule (pes) upozorňuje na dramatické situace ve společnosti „mohutností“ muže, který se před volbou: buď jít cestou přirozeného duchovního a společenského vývoje, anebo začít morálně degradován. Hrdinou díla Šarikova možná nebyla taková volba. Toto zvíře bylo ještě uměle vytvořen, a tudíž měl rodinné anamnéze proletariátu a psa. Nicméně, výběr z celé společnosti byla, a jen závisí na osobě, která by vyvolil cestu.

Alegorie v "Psí srdce"

V životopise Michaila Bulgakova, napsaný v roce 1984 E. přiřadí, můžete najít pokus odpovědět na otázku o smyslu příběhu názvem „Srdce psa.“ Výrobek je považován za alegorii přiřadí transformaci celé sovětské společnosti během revoluce jako varování o nebezpečí zásahu člověka v přírodě.

Význam názvu příběhu "Srdce psa" je nejen v dějinách transformace Sharikova, ale také v dějinách změny společnosti, která se vyvíjí podle iracionálních, absurdních zákonů. Je-li fantastický plán dokončen v příběhu v příběhu, pak morálně-filozofický zůstává otevřený: "míč" na zemi se nadále rozmnožuje a stává se ustavičně v životě. V důsledku toho pokračuje "monstrózní historie" moderního spisovatele společnosti.

Vlastnosti beletrie ve dvacátých letech 20. století

Tragické předpovědi Michaila Afanasyevicha byly bohužel ospravedlnitelné. To bylo potvrzeno v letech třicátých lét a padesátých let, kdy se formoval stalinismus, stejně jako později. Jedním z hlavních problémů v literatuře dvacátých let 20. století byla problematika organizace "nové společnosti" a "nového člověka". Hlavním rysem kreativity zmíněného času bylo to, že v něm převládala myšlenka kolektivu. Byla oprávněná v estetických programech RAPP, konstruktivismu, proletarianismu, futuristů.

Kontrola Michaila Bulgakova

To může být vnímáno jako způsob, jak Sharikova sporu s zdůvodnění myšlenku „nový člověk“ teoretiků. Autor tohoto příběhu, s jednou rukou, ukazuje novou postavu psychologie „masivnost“ (v podobě Sharikova) a celkovou hmotností (Dům výbor s Shvonder čele). Ale na druhou stranu, Bulgakov odmítá jejich hrdina-postavu v podobě profesora proměnění. V příběhu hnací síla konflikt je střet myšlenek profesora Preobrazenského o společnosti, který lze považovat za rozumný, a iracionality názorů masy lidí, absurdita organizace společnosti.

"Psí srdce" - dystopie

Takže jaký je význam názvu příběhu "Psí srdce" kromě toho výše? Práce lze vnímat jako anti-utopii, která se uskutečnila ve skutečnosti. V příběhu a opozici tohoto mechanismu existuje individuální princip tradičního státního systému.

Obraz profesora Preobrazenského

Profesor proměnění je zobrazen jako muž nezávislé mysli, silná kultura, která má globální znalosti v oblasti vědy. K.M. Simonov psal o tom v románu „Heart of Dog“ Bulgakov bránil s největší silou své názory na právech a povinnostech intelektuálů, stejně jako skutečnost, že to je barva společnosti. Profesor je pozitivní postava Pavlovského typu. Osoba jako ona může nakonec přijít k socialismu. Přijde, pokud uvidí, že socialismus otevírá prostor vědecké práce.

Pro něj pak problém osm nebo dvou místností nebude hrát roli. Obhajuje své 8 pokojů, protože jejich zasahování je považováno za pokus ne na vlastní život, ale na veřejné práva. Philip Filipovič kritizuje všechno, co se děje v zemi od roku 1917. Preobrazhensky odmítá praxi a teorii revoluce. Dokázal to ověřit v průběhu svého lékařského experimentu, kdy zkušenost s vytvořením takzvaného nového muže byla neúspěšná.

Je možné předělat povahu Sharikova?

Odpověď na otázku, jaký je význam názvu "Srdce psa" od Bulgakova, bychom se měli podrobně zabývat obrazem Sharikova. Povaha tohoto hrdiny nemůže být změněna, jak lze změnit sklony švindrů, litinových a podobně. Bormental se ptá Preobrazenskyho o tom, co by se stalo, kdyby Spinozův mozek přeměnil Sharikova. Nicméně, profesor byl již přesvědčen o marnosti lidského zásahu do přirozené evoluce. Říká, že nevidí potřebu uměle vyrobit Spinoza, když "kdykoli může nějaká žena porodit." Takový závěr pro pochopení společenských důsledků díla je ještě důležitější: nelze uměle zasahovat nejen do přirozené evoluce, ale také do společenského vývoje. K hrozným následkům může dojít k porušení morální rovnováhy ve společnosti. To je význam názvu "Srdce psa".