Je mistr správcem? Dějiny slova ve věku

Historie starého ruského státu obsahuje mnoho podivných a tajemných jmen a jmen. Tváří v tvář s nimi v moderním životě, je poměrně obtížné odhalit význam takových jmen a toponymů. Jedno z podivných jmen, které se vyskytují ve starých kronikách, je "ohnivé". Toto slovo změnilo svůj význam několikrát v průběhu času, takže je třeba postupně pochopit, co to znamená.

Staré ruské časy

V rukopisech 10. století se poprvé objevuje slovo "ďábel". Ve starém Rusku to znamenalo - osobu odpovědnou za hospodářství, dům prince. Vzhledem k tomu, že slova "domov" a "krb" byly téměř synonymem, dostal jméno hospodaření domácí ekonomiky název, který pochází ze slova "krb". Tato pozice byl velmi respektován a čestný. Zpočátku to bylo zvoleno, ale později se začalo dědit. O tom svědčí skutečnost, že spolu s konceptem "ohnivého" byla použita fráze "thiry ohnivé". A tyune je již zástupcem šlechty. Za jeho obvinění byl celý knížecí dvůr, stáje, stodoly a stáda.

Charakteristika kapradiny

Ognissanin je vzdělaný člověk, cvičený v čtení a psaní. Byl na něm, že byl zodpovědný za výběr daní a celních zbraní. Samozřejmě, taková osoba byla respektována a prosperující. Proto existuje taková definice slova "ohnivá" - rytíř, který má mnoho služebníků a otroků.

"Ruská pravda" z doby Jaroslava moudrého vysoce oceňuje život správce. Za vraždu ďábla, pachatelé jeho smrti měli zaplatit pokutu 80 UAH. Pro srovnání, život svobodného muže byl odhadnut na 40 UAH, vrah směd nebo otroky prodal 5 UAH pokutu.

Novgorodští svobodní

Na počátku 12. století v novgorodském území znamenalo slovo "ognitsa" nejen "oheň" a "dům", ale také se změnilo v rozsáhlejší pojem "držení". Vlastník pozemku přidělil také název "ohnivý". Definice tohoto slova v Novgorod dialektech již liší od obvyklé - ve skutečnosti většinu času ognischan neměl žádný přímý vztah k družiny knížete, ale prostě byli bohatí vlastníci půdy. Během 12.-13. Století vznikla vlivná vrstva novgorodských občanů z požárů, které utvářely veřejnou míru o lidu a určovaly politiku Z Novgorodské republiky.

Poslední zmínka

Od 17. do 18. století toto slovo postupně ztratilo význam. V listinách 17. století se nachází pouze na území severního Ruska. Ognissanin je vedoucím malé vesnice nebo vesnice, někdy plní povinnosti laického rozhodčího. Po 18. století se toto slovo již nenachází ani v ústním, ani v ústním písemná řeč.

Alternativní hodnoty

Společný význam tohoto slova byl často zpochybněn. Podle názoru Mstislavského je střelník hrdina, který pochází ze starověkých slovanských knížat. Tento pohled na moderní vědu je zpochybněn, protože bezpečnost a aristokracie palivového dřeva nebyly zpočátku nijak dědičné. Jak ukázaly studie, první zástupci hasičů byli vybráni z jednoduchých bojovníků.

Druhý význam slova je uveden ve slavné knize Veles, o čemž mnoho historiků porušilo peří. Podle neznámého autora tohoto vydání jsou hasiči předkřesťanští pohané, kteří uctívali oheň. Toto tvrzení je však také kontroverzní. Oheň uctívali všichni primitivní Slovanské kmeny, kdo měl podobný pantheon bohů, a to neudělalo důvody jednomu kmenu k zboření oheň více než ostatní. Pro tuto skutečnost neexistují žádné historické důkazy. Působivá je historie definice "ohnivého". Jak bylo řečeno výše, slovo bylo používáno až do počátku 18. století, kdy se uctívači požáru již pevně zapomněli.