Křesťanské reformy a jejich historický význam

Historie Atén, stejně jako mnoho jiných měst, nebyla bez spiknutí a převratů. Politický systém

Situace na začátku VI. Století před naším letopočtem. e.

Bylo to dost komplikované. Volná populace byla postupně stratifikována. Tento proces byl způsoben vývojem obratu komoditních peněz. Ve volném prostředí začaly vznikat rozpory mezi chudými a bohatými eupatriády. První z nich si zachoval moc. Vstoupila vrstva bohatých mužů od řemeslníků, obchodníků a majitelů půdy. Chtěli k moci, s použitím nespokojenosti malých a středně velkých vlastníků i zástupců chudých. Pro zmírnění rozporů a sjednocení všech svobodných v jedné dominantní vrstvě byly nutné radikální změny. Jejich počátek položil Solon, archon, zvolen v roce 594 př.nl. e. Hlavním cílem jeho reforem bylo sladit zájmy stávajících válečných sdružení. Díky svým aktivitám byla aténská země vyčleněna z dluhových obligací. Ze staré ústavy si zachoval jen některá ustanovení. A všechno ostatní bylo zrušeno.

Solon věnoval zvláštní pozornost zákonu. Takže občanství bylo uděleno cizincům, kteří se usadili v Attice s majetkem a rodinami. Celá populace byla rozdělena do 4 tříd. Nerovnost byla kompenzována rozdělením daní. Poslední třída byla osvobozena od platby vůbec. Zástupci zbývajících tříd obsadili příslušné pozice a zaplatili, aby podali svůj status. Práva občanů odpovídala jejich hodnosti. Solon také prohlásil amnestii. Všichni se rozloučili, kromě vrahů a zrádců. Svými činy se snažil spojit spravedlnost a moc. Kralující demokracie existovala ještě dalších tři staletí. Během této doby jsem nikdy nemusel opakovat, co Solon udělal. Nicméně to neznamená, že nebyla potřeba transformace. O několik let později došlo v životě Attiky k novým změnám. Křesťanské reformy měly velký význam pro politický a sociální systém.

Změna výkonu

Historie Starověké Athény je velmi zájem. Po smrti Pisistratusu přecházela moc k jeho synům: Hipparchovi a Gippiovi. První se však věnoval umění a literatuře. Hippias se také zabývali veřejnými záležitostmi. Režim, který existoval pod Pisistratusem, se zhoršil. V roce 514. př. Nl. v aténské aristokratické společnosti vzniklo spiknutí. Jeho cílem bylo odstranit tyranii. Dva spiklenci, Aristogiton a Garmdi, se pokoušeli zabývat se vládci na festivalu. Jenom jim však Hipparchus dokázal zabít. Hippiové, kteří přežili, přinášeli proti svým oponentům těžké represe. V té době mnozí Athéňané museli opustit svou domovinu. Vzpomínka na Aristogitona a Harmodii byla dlouho uctívána demokraty.

Situace v zahraniční politice

Situace, kterou Hyppius obsadil, byl poměrně komplikovaný. To bylo doprovázeno problémy zahraniční politiky. Do roku 519 př.nl. e. V Aténách se připojilo Platei, pohraniční město v Boeotia. Jako výsledek, došlo k přestávce s Thebans. Během stejného období výrazně oslabil Argos, dlouholetý spojenec Pisistratus. Ale nepřátelská Sparta naopak posílila a posílila své postoje. Mimo jiné Atény ztratily kontrolu nad úžinami, které prošly do vlastnictví Achaemenidů.

Komplikuje situaci

Sílu Pisistratidů odporovali lídři obchodních a řemeslných společností a klanové šlechty. Oponenti bratří podporovali aristokratické kruhy Sparty a také Delphic oracles, kdo měl velký vliv. V roce 510 př.nl. Sparťané pronikli do města a vyhnali Gippiuse.

Boj o moc

Po vyhoštění Hippie začala konfrontace mezi paralýzou a eupatrioádami. V čele šlechty stála Isagor. Byl podporován Cleomenesem - spartským králem. V důsledku konfrontace byla Cleisthenes vyloučena z města. Patřil k Alcmaeonidům, kteří v 7. století před naším letopočtem. byli prokletí. Důvodem byl boj zástupců klanu s úkolem Kilon, během něhož se svatá kniha dopustila proti posvátnému chrámu. S Cleisthenesem bylo město nuceno opustit 700 rodin svých příznivců. Když se Sparťané dostali do hlavy rady Isagoru, chtěli obnovit sílu kmenové šlechty. Počet obyvatel Attiky však projevil nespokojenost. Atény se rychle naplnily rolníky, kteří společně s obyvateli města zablokovali Sparťany a jejich místní příznivce na Acropolis. V důsledku toho se museli Eupatridiané vzdát a Cleomenes byl nucen opustit město. Kleisthenes se vrátil a byl zvolen, jako v jeho době Solon, prvním archonem. Tato událost nastala v padesátých (507.) BC. e. V té době byl jeho věk asi 60 let.

Transformace z roku 508 př.nl. e: administrativní oddělení

Tyto reformy Cleisthenes jsou považovány za nejdůležitější ze všech. Všichni občané Attiky byli rozděleni do nových fili. Předtím bylo pouze 4. Každé filé obsahovalo 3 phratries. Na čele posledního z nich byli zástupci vznešené rodiny. Znali kulturou záležitosti fraternity. Běžní členové byli povinni předkládat politickému a náboženskému úřadu šlechty a podporovat ji ve vedených podnicích. Reformy Cleisthenes úplně zlomily staré zařízení. Rozdělil území na tři okresy. Nyní Attica zahrnovala město, pobřežní pás a plochý pozemek. Každý okres měl vlastní divizi. Nyní jeho území zahrnovalo deset menších oblastí. Říká se jim trittium. Dále, deset fil. Každá z nich zahrnovala jedno území z okresu. Union fil byl jen pro čas hlasování. Předložila 50 osob v Boule (teď to bylo, respektive Rada 500), jeden po druhém - College of 10 stratégů (každá z nich zase sloužil jako vrchní velitel úkolu). Byly také tvořeny tři jednotky pro armádu: jezdci, pěšáci a námořníci. Tyto správní reformy Cleisthenes, jak to uvedl Aristotle, přispěly k "zmatku" lidí. Hlavním směrem transformace bylo potlačení eupatridů. Za bývalým patrimoniálním phylem byly stanoveny pouze náboženské funkce. To byl obecně státní systém Atén.

Dem

Byla to hlavní správní, politická a ekonomická jednotka. Demov byl asi sto. Byly to samosprávné obce, které měly vlastní shromáždění, ministerstvo financí, soud. V nich byl také zvolený starší - demarš. Měl dostatečně široké policejní a správní pravomoci. Demarkh měl na starosti vybírání daní, sledování seznamů narozených, mobilizaci mladých zástupců. Podle definice členů soudní porota. Oddělené místo bylo obsazeno právem starověkých Atén. Při sestavování demo seznamů bylo zahrnuto velké množství meteoků. Byli to potomci migrantů, omezených práv a svobodných. To zase přispělo ke zvýšení počtu obyvatel. Skutečností je, že démony, které byly na těchto seznamech, dostaly občanská práva.

OSTRAKISM

Práva starých Athéňanů se také změnily. Během reforem byla obnovena role poroty, bulváru a lidového shromáždění. Prostřednictvím těchto institucí bylo možné uplatnit jejich práva. A každý občan by to mohl udělat, pokud to bude nutné. Klementinské zákony byly zaměřeny hlavně proti tyranii. Jedním z nich byl akt ostracismu. Jak řekl Krisfen, každoročně muselo Shromáždění lidu rozhodnout o nejdůležitějším problému. Její podstatou spočívala v odhalení osoby ve městě, přidělení autority, která by mohla dostat moc do rukou. Pokud se první schůzka domnívala, že takový občan je ve městě, pak byl svolán druhý. Provedl postup Ostalkism ("ostrakon" - brambor). Athéňané, kteří byli přítomni na schůzce, mohli napsat na shard jméno nejnebezpečnějšího člověka. Mohli by se stát úspěšným velitelem, známým politikem a tak dále. Musím říci, že by to mohl být obyčejný hodný občan, který se nedopalil. Nicméně, Národní shromáždění by mohlo být pro město nebezpečné. Takový občan byl vyloučen z politiky deset let. Jeho rodina a majetek zůstal ve městě. Po návratu okamžitě získal práva. Takové byly hlavní reformy Cleisthenes stručně.

Vítězství demokracie

Křesťanské reformy v Aténách vyvolaly nespokojenost mezi koalicí řeckých zemí. Na těchto územích byla síla držena šlechticemi, kteří se samozřejmě obávali "špatného příkladu" pro své obyvatele. Koalice se skládala z Aeginy, Sparty, Théby a Chalcisu. Alkmeonidy se pokusili získat podporu od Peršanů. Dokonce byli připraveni přijmout uznání nejvyšší autority jejich krále. Ale obyvatelstvo Attiky bylo kategoricky proti ratifikaci dohody. Jako výsledek, v 506 př.nl. koaliční jednotky napadly aténské území. Nicméně, oni utrpěli drtivou porážku. Athéňané by mohli nejen odrazit útok, ale také přejít k Euboea a získat Chalcis. V důsledku toho triumfovala demokracie.

Na závěr

Takové jsou reformy Solona a Cleisthenese. Tito dva lidé žili v různých časech. Práce oba však byla pro společnost Attica velmi důležitá. Solonovy reformy a Cleisthenes pomohla zefektivnit politickou, společenskou a správní strukturu.