Smerd je svobodný člověk ve staré ruské společnosti

Starý ruský stát byl tvořen v devátém století, proces jeho vzniku byl diktován skládací obchodní vztah, další komplikace sociální struktury, a špinavou rolníka - je to jedna z nejdůležitějších charakteristik éry.

Feudalizace staré ruské společnosti

Takže hospodářský vývoj počátku devatenáctého století v Rusku probíhal rychlým tempem. Vznikly feudální vztahy, jejichž hlavní hodnotou byla země a lidé, kteří na ní pracují. Rodinná komunita zatímco se aktivně rozpadá, nyní je jedna rodina plně schopna zpracovat kus země, je nahrazena kusem půdy sousední komunity. Takové procesy se také uskutečnily v souvislosti s komunálním užíváním půdy a půdními právy, nyní patří do samostatné rodiny. O právech společného vlastnictví používali lidé louky, lesy, pastviny. Existuje však rostoucí tendence změnit tyto domény na osobní. Tak začíná tvořit zemi soukromého vlastnictví. V tomto plánu, na vrcholu společenského žebříčku, se ty rodiny, kde bylo velké množství mužů, kteří dokázali výrazně rozšířit pozemky svých rodin, vylezli nahoru. Rodiny s malým počtem mužů byly nuceny usadit se jako malé. Obzvláště při zadržování pozemků uspěli válečníci.

Komplikuje sociální řád

Toto rozdělení pozemkových zdrojů nevyhnutelně vedlo k sociální stratifikaci v prostředí původně volné populace. Nejvíce prosperující rodiny se rychle přizpůsobily novým ekonomickým a ekonomickým podmínkám a mohly by zůstat svobodnými zemědělci, takže existují směry. Definice tohoto pojmu může být vyjádřena ve formulaci, že tito jsou lidé, kteří si udrželi svou osobní a ekonomickou nezávislost během období rychlého rozvoje feudálních vztahů. V raném feudálním období byli tito lidé většinou obyvatel staré ruské společnosti. Nicméně s dalším vývojem feudální systém mnozí z nich ztrácejí tento status a mění se na různé závislé vrstvy obyvatelstva. Ve stejné špinavé sedláka - není homogenní kategorie společnosti, mezi nimi jsou dobře-off, s názvem Muži, stejně jako „bojovníci“, kteří byli způsobilí a byly potřebné k účasti ve válce (sine qua non byla potřeba plně vybavit pro vojenskou akci).

Zotročení volných členů komunity

S posilováním státu se jeho privilegované vrstvy také zesílily. Vzhledem k tomu, že logika feudalismu vyžaduje neustálé zvyšování vykořisťované populace, postupně velcí vlastníci půdy začali být zatěžováni velkým počtem volných členů komunity. Řády proto představovaly jakousi hrozbu pro budoucí blaho feudálního lorda, který se v mnoha směrech snažil přeměnit první na závislé lidi. A to je často dosaženo, což přispělo k přírodním a klimatickým podmínkám. Selhání plodin, záplavy, sucha - všechny tyto jevy vedly k tomu, že kdysi kvetoucí zemědělské farmy spadly do rozkladu. Krmit své rodiny, byli nuceni se obrátit na feudální pána kvůli pomoci, a tak se propadli do bohatých klanů. Pro vypůjčené peníze, semena, nářadí musely platit.

To by mohlo být provedeno různými způsoby. Jedna část dlužníků uzavřela smlouvu s věřitelem ("řádek" v původním ruském přepisu) a pro ni pracoval určitou část svého času, čímž splnil dluh. Tito lidé byli nazýváni "ryadovichi". Druhá část také zaplatila za dluh ("lázeň" ve staro ruském přepisu), ale nemohla opustit věřitele, dokud nevrátí plně vypůjčený majetek. Tito lidé byli nazýváni "nákupy".

Nový význam konceptu

Nicméně, po tom, co se člověk znovu započal, se stala svobodná. Smerd ve Starověké Rusi je určitým stavem člověka, který charakterizuje jeho postavení v feudální společnost. Tento stav mohl být navždy ztracen: pokud člověk nebyl schopen plnit své povinnosti, stal se otrokem, již neúplným člověkem, jenom krokem nad otrokem. Následně, s historickým vývojem, slovo ztratilo svůj původní význam. V Rusku XVI-XIX století je směrodatné znevažující označení lidí, kteří nejsou obyčejným původem a používají se v kruzích šlechty ruské společnosti.