Jaké jsou báječné vzorce

Pohádka, samozřejmě, vědci nazývají uměleckou prózu příběh s dobrodružnou, doma nebo magický motiv a pozemku stavby, orientované jako smyšlený. Pohádka má specifický styl, který odkazuje na jeho původ - staré rituální kořeny.

Definice

Pohádkové vzorce se nazývají stabilní a rytmicky organizované prozaické fráze, jakési klišé, které se používají ve všech folklorních příbězích. Tyto fráze v místě jejich použití v příběhu jsou rozděleny na počáteční (nebo počáteční), medián (mediální) a konce.

Pohádkové vzorce v pohádce plní funkci původních kompozičních prvků, narativních mostů, které překládají posluchače z jedné události do druhé. Pomáhají posluchači pamatovat si příběh a usnadňovat jeho vyprávění, stejně jako vyplňovat rozprávkový příběh s melodií.

Jazyk pohádky jako celek je charakteristický konstrukcí. Takže pohádkový vzorec je speciální podmíněná řečová jednotka, která přijímá posluchači jako daná.

Zahájení

To je báječný vzorec, s nímž začíná rozprávka. Zpravidla se jedná o informace o existenci hrdinů, v nichž jsme stručně informováni o postavách - hercům pohádky, o místě, kde žili (vzorce s topografickým prvkem) ao době působení.

Nejpopulárnější a dobře známé všem příklad lidových pohádek: „Kdysi dávno ...“ (Král a královna, Starý muž a stará žena, a další.). Typicky jsou to krátké předběžné údaje a pro pozemek nejsou důležité.

Tento druh vzorce dává posluchači fiktivní nastavení, protože říká, že pohádková událost se nestala dnes, nikoliv včera, ale někdy "dávno", "za nepaměti".

Na začátku může být nejen dočasný, ale i prostorový referenční bod, například: "v jednom království, vzdáleném státě ...", "v jedné vesnici ..." atd.

A časové a topografické představování zprávy vágní, nejednoznačné informace, přípravu posluchače (čtení), přičemž ji z obyčejné situace a ukázal na něj, že jeho nabídka byla pohádka, to je smyšlený příběh. Události tohoto příběhu se odehrávají na neznámém místě, ve neznámém čase.

Někdy, aby ukázal, že svět je neobvyklé, vypravěč dokonce představit další vlastnosti tohoto absurdity: „Stalo se to, když kozí rohy spočívala na obloze, a ocas velblouda byla krátká a táhl po zemi hellip- "(příběh Tuva).

Ale to není jiný svět, protože má mnoho známky světa obyčejného (den je nahrazen v noci, rostou trávy a stromy, koně jsou spásaní, ptáci létají atd.). Ale je to svět a není to úplně pravda - v něm "kočka se samou kočkou sedí na březovém stromu", čepice neviditelnosti pomáhá zmizet, nabízí ubrus - samočistící léčbu. V tomto světě existují zvláštní stvoření: Baba-Yaga, Koschey Immortal, Serpent Gorynych, Miracle-Yudo, Slavík loupežník, Kot-Bayun.

Mnoho autorů literárního příběhu stavělo svou práci lidově-poetickým pohádkovým způsobem, se stejnými cíly aktivně využívanými jako stylisticky organizující prvky báječné vzorce. Dobře známý příklad počátku "Příběhy rybáře a ryb" A.S. Pushkin:

"Kdysi tam byl starý muž se starou ženou

V blízkosti modré moře ... "

Příběh

Funkce jiného, ​​předběžného kreslení, někdy provedená a věta - malý text, zábavný příběh. Nebyla to spiknutí v žádném příběhu. Stejně jako na začátku bylo povolání, aby vyslalo posluchače ze světa každodenního života, aby ho informoval o báječně neskutečné náladě.

Jako příklad - citát z tuvanského folkloru: "Stalo se to, když prasata pila víno, opice žvýkaly tabák a slepice ho slepily dohromady."

Slavný folklorní příběh o kočičce vědce, který jej posunul do básně, kterou zahrnoval ve své básni "Ruslan a Lyudmila" Alexander Sergejevič Puškin.

Mediální (střední) vzorce

Pohádkové vzorce uprostřed mohou naznačovat časový a prostorový rámec řádu, tedy informovat, jak dlouho a kde hrdina putuje. Může to být jen zpráva ( „ať už krátce dlouhá doba byla“), anebo zde lze hovořit o problémech tváří v tvář hrdiny (hrdinky) takovým způsobem, ‚sedm párů železných bot pošlapala sedm železa chlebů hlodat‘ nebo „tři železný personál se zlomil. "

Někdy střední vzorec stává určitou zastávku v příběhu, poukazovat na to příběh přijde k hlavě: „Brzy příběh řekl, ale ne rychle vypořádat udělal ...“

Mediální vzorec malé velikosti může naznačovat umístění objektu hledaného hrdinu: "zda vysoko-nízko", "vzdáleně blízko", "blízko ostrov Buyan " a tak dále.

Charakteristické pro pohádku jsou stálé zacházení s jedním znakem s druhým. Například v ruské pohádce "The Frog Princess" jsou také zahrnuty báječné vzorce tohoto druhu. Tady Ivan Tsarevich mluví s Izbushkou na kuřecích nohách: "No, chalupa, postavte se starou cestou, jak to dala matka - přede mnou a do lesa zpět!" Ale Vasilisa moudrá, která se obrátila na své asistentky: "Mama-chůva, balení, vybavení!"

Mnoho z báječných vzorců má nejstarší původ. I když jsou schematické, ale zachovávají si rituální magické rysy. Takže překvapení stráže království mrtvých z pohádek indoevropských národů, jsme asi v replice Ježibaba, že na setkání s princem Ivan nemohl nevšimnout, „Fu-you dobře, cítíte ruského ducha!“

Vzory pro popis

V pohádkách jsou rozšířeny portréty formulačních frází, které slouží k popisu znaků a přírodních jevů. Stejně jako náznaky jsou stejně tak málo připoutáni k určitému příběhu a bloudí se od pohádky k pohádkám.

Zde jsou příklady fantastické vzorců, které se používají pro boj s rysy hrdinného koně: „Kůň běží, země chvěje pod ním, z obou nosních dírek plamen sálá, uši, kouř říhání z.“ Nebo: "Jeho jemný kůň je závodní, hory a údolí skákají, houští mezi nohama chybí."

Laconický, ale plnohodnotně a barevně popisuje pohádku o bohatějším boji a jeho báječném mocným nepříteli. Jedná se o báječné vzorce v příběhu "Ivan Bykovič" zahrnuté v příběhu o bitvě u Yuda-šesti hlav a hrdinu. V textu čteme: "Tady se shromáždili, přiblížili se k sobě - ​​udeřili tak tvrdě, že země pobíhala po celém světě." Nebo: "Jakmile hrdina zamával ostrým mečem ostrým mečem - jednou nebo dvakrát", tak odnesl všech šest hlav zlých duchů. "

Tradiční stabilní popisy krásy jsou pro pohádku tradiční: "Byla tak krásná, že nemohla popsat v pohádce, ani ho ani popsat" (z ruské pohádky). Nebo by zde rozhodně se zdá, mnoho dnes pochybné portrét okouzlující dívka z turkmenských pohádek: „Její kůže byla tak průhledná, že když se napil vody, mohl být viděn skrz hrdlo, a když jí mrkev - to bylo viditelné straně.“

Konec

Závěrečné (konečné) fráze pohádky se liší od těch prvních: vrací posluchače do reálného světa, někdy redukují vyprávění na krátký vtip. Někdy konec může obsahovat určitou morální maximu, učení, obsahovat každodenní moudrost.

Poslední formulace může stručně popsat budoucnost hrdinů: "Začali žít, ale žili a vydělávali peníze ..."

A nejznámější koncovky obsahují pohádky, kde dobrodružství hrdinů končí svatebním hostinou: "A já jsem byl tam, medové pivo pilo - můj knír tekl, ale nedostal se do mých úst ...". A posluchač chápe, že vypravěč nebyl na svátku - pro co je to svátek, kde se s ním nelíbilo? Takže veškeré předchozí vyprávění je jen vtip.

Příběh může skončit jiným způsobem, kdy vypravěč, jako by uvedení příběhu bod, oznamuje: „Tady je pohádku, a dej mi spoustu bagely.“ Nebo: "To je konec pohádky, dejte vodce kroketu".