Basmachi jsou hrdinové nebo darebáci?

Všichni, a zejména lidé starší generace, museli sledovat spoustu filmů o Basmachi, které vždy vystavovaly ve velmi negativním světle. Spravedlně se postavili proti jasným obrazům vojáků Červené armády, kteří se dostávají z věčného útlaku na vděčné národy na Východě.

Po rozpadu Sovětského svazu se situace změnila a dnes už není basmachi bandité, postrádající lidské podobě, a bojovníci za nezávislost středoasijských republik. Kdo jsou tito lidé skutečně hrdinové nebo darebáci?

Zatlačte na začátek krveprolití

Za prvé, basmachi - jsou příslušníci ozbrojených sil, které v období, které následovalo po pádu ruské říše v roce 1917, prováděných na území bývalého Turkestánu provincii národního osvobození (což je, jak to je voláno dnes) válka. Obrázek jejich vlajky je uveden výše. Impulsem pro válku bylo rozdělení tohoto rozsáhlého území, které provedly bolševiky do samostatných republik, včetně Turkmenů, Tádžiků, Kazachů, Uzbeckých a Kirgiz SSR, stejně jako jejich pokusy o vymýcení tradičního náboženství místní populace - islámu.

Jako výsledek, historie Střední Asie byla nepřetržitá série krvavých střetů mezi vládními jednotkami a povstaleckými skupinami domorodých lidí. Pod vlivem muslimských duchovních, politický boj byl přenesen na rovinu svaté náboženské války, než je celostátní lídr, nebo jak to je nyní nazývána - válečníci, obratně využil. To velmi komplikovalo boj proti basmachismu, který skončil až na počátku třicátých let a v některých oblastech, které trvaly téměř deset let.

Krutí nepřátelé sovětské moci

Nejaktivnější jednotky basmachi byly v údolí Ferghana a přilehlých oblastech. Složitost jednání s nimi byla skutečnost, že jsou založeny na odlehlých horských oblastech, oni dělali pravidelné útoky na různých místech pod kontrolou bolševiků, a přerušení komisaře, stejně jako všechny příznivce sovětské moci z místní komunity, zmizel beze stopy.

Tyto nájezdy byly zpravidla doprovázeny neuvěřitelnou krutostí vůči obětem. Basmachi to učinil s cílem zastrašit jak své krajany, tak i ty, kteří přišli do své země, aby zavedli cizí postupy. To způsobilo vznik extrémně negativního obrazu v myslích milionů lidí.

Bezbranné oběti basmachi

Statistiky ukazují, že během občanské války, lupič pásma zabil mnoho více místních obyvatel než běžné vojáky a velitele Rudé armády, které byly zaslány k jejich potlačení. Vysvětlení pro to je velmi jednoduchá - civilisty podezřelé z sympatizovat s bolševiky, na rozdíl od Rudé armády nemohl pořádat žádnou vážnou odolnost proti útočníkům. Jednoduchí rolníci (rolníci), překvapeni nočními nájezdy, byli bezbranní před krvavým výtržností, které vytvořili jejich krajané.

Relapsy povstání vyvolané kolektivizací

Přes všechny tyto snahy mohly povstalecké síly neodolá dlouho vyškoleného a dobře vyzbrojené jednotky pravidelné Rudé armády, a 1926 byl jejich pohyb rozbita v hlavním území středoasijských republik. Nicméně, jak ukázala historie, bylo příliš brzy na oslavu. Výrazný vzestup nespokojenosti mezi místními obyvateli byl způsoben nucenou kolektivizací, kterou provádějí bolševiky po celé zemi a mimo jiné včetně jejich republik. Basmachi to použil pro své vlastní účely a využil náladu mas, znovu je shromáždil pod praporem svaté války.

Nicméně, do této doby občanské války, požár, než hodně ze země, už dávno skončil, a vláda byla schopná hodit boj proti Basmachi potřebné množství energie. Všichni hlavní banditové útvary (termín, který se v naší době rozšířil), jejichž počet někdy dosáhl několik tisíc lidí, byly v krátké době zničeny. Další rebelové bojují proti ustavení sovětské moci v středoasijských republik, když provedla před začátkem 40. let, ale ztratil svou dřívější působnost a nosil sporadické.

Hlasitá jména posledních let

Historie zachovala jména nejaktivnějších představitelů, nebo jak oni jsou často nazýváni, vedoucí Basmach hnutí, jako je Muetdin Beg, Janybek-Kazi, Junaid Khan, Madamin Bey a jiní. Je charakteristické, že většina z těchto lidí pochází z nejnižších sociálních vrstev. Někteří z nich byli v čele povstání odbojů kvůli jejich náboženskému fanatismu, jiní z politických důvodů, ale většinou se rozhodli využít příznivých okolností, aby unikli z beznadějné chudoby.

Odpověď na otázku, zda by byli hrdinové nebo padouši, velmi obtížné, protože tito lidé bojovali za jejich národní nezávislosti (to nelze popřít) a náboženské svobody. Další věc je to, že prohlašují vznešené cíle svého boje, prolévají moře nevinné krve. Nicméně, oni nejsou jediní.

Závěr

Co se týče filmů o Basmachi, se kterým jsme začali mluvit, v mnoha z nich zcela objektivně odráží specifičnost éry, a to i přes zjevné ideologické předpojatosti, které lze nazvat historické filmy. Mezi nimi jsou opravdová mistrovská díla, jako například "Bílé slunce pouště" - film, který se stal opravdovým kultem.