Co znamená výraz "předurčený osud"?

Dnes budeme zvažovat zajímavou, zajímavou, kontroverzní, mystickou otázku: "Existuje předurčený osud?" Mezi negativní a pozitivní odpovědí existuje spousta možností. Nebudeme je považovat za všechny, ale budeme mít čas osvětlit něco.

Co je osud?

Zatímco čas filozofie nepřijel, začneme s vysvětlujícím slovníkem, který pomůže odpovědět na otázku, co je předurčení. Z hlediska ruského jazyka má definice "osud" až pět významů:

1. Kombinace okolností, které nezávisí na vůli člověka, na průběhu životních událostí. Například: "Abych získal kus chleba, začal jsem psát příběhy. Tudíž osudu mě učinil spisovatelem. "
2. Sdílejte, osud. Například: "Šťastný osud".
3. Historie existence někoho nebo něčeho. Například: "Řekni mi, prosím, osud tohoto rodinného prstence."
4. Budoucnost, co se stane, se stane. "Osud Země." Charakteristické pro knihu řeči.
5. Stejně jako je určena nebo nehodlá. Například: "Není to osud být spolu".

Pátá hodnota často používají odlišnou amorist a sérií, kde hrdinové, na jedné straně, určené být spolu, a na druhé straně - v rozporu okolnosti. A v tomto smyslu věčné konfrontace a tvrdé realitě se to stane, je obvykle nejzajímavější, co není nuda sledovat publikum od první do tisíciny série, ale to budeme dnes hovořit.

Bůh jako ten, který řídí lidský život

Osud je zajímavá v tom, že není nezávislá, to znamená, pokud člověk věří v předurčení, pak chce, nebo ne, ale věří v nějakou vyšší autoritou, což snižuje osud lidí výkresů. A je to jedno, jak nazývat to "Bůh", "Bůh" nebo jen nějakou neznámou "moc". Pokud zní fráze "předurčený osud", pak je i jeho architekt a toto není osoba, ale někdo jiný.

Bez konstruktoru můžete také, ale bude to trochu špatně. Spíše se nic nestane vůbec, osud životní cesty musí být zapomenut. Jedna osoba jednoduše žije, přizpůsobuje se realitě, usiluje o tuto podobu, která je pro něj správná, a pak se povolání stane jeho osudem. Ale je hloupé mluvit o předurčení v mystickém smyslu, protože člověk se jednoduše snaží přežít. Pokud odstraníme hypotetickou "think tank", která načrtává lidský osud, zrušíme samou otázku předurčení. Člověk se vytváří v životním životě a pak se svým vlastním stvořením stává osudem.

Augustin Požehnaný a dokonalý podřízenost Boha k světu

Spoléhat se na výše uvedené, nebeská kancelář bude muset být opuštěna, jinak se zeptat, jestli existuje předurčený osud, je hloupá. V historii filozofie (nyní ji potřebujeme) existují dva hlavní pohledy na problém - fatalismus a dobrovolnictví. Fatalismus byl držen mnoha vědci, ale budeme zvažovat Augustina Aurelia, protože to byla otázka Boha o něco dříve. Křesťanský filozof věřil, že svoboda vůle člověka je spojena s nejvyšší autoritou. Dobré poslouchá Boha a zlo se stane, protože Stvořitel odsoudil některé lidské činy. Svět se tedy zdá být zcela majetkem vyššího bytí, ve skutečnosti ve skutečnosti neexistuje žádná svoboda. Z toho vyplývá poslušnost k osudu. V případě, že čtenář se ptát Aurelia Augustina: „Řekni mi, člověče osudu, nebo ne?“ Nemohl pochopit otázku, protože svatý nemůže být dva úhly pohledu na problém.

Arthur Schopenhauer a šílenství v tváři Světové vůle

Hlavní charakteristika filozofie A. Schopenhauer, Světová vůle, může být definována jako nevědomá touha po životě. Svět i člověk jsou podřízeni. Ale pouze druhá může uvědomit si šílenství, které se děje, to znamená mateřskou volnost všeho a všeho. Pokud Augustine trval na tom, že vše, co se vztahuje k Bohu a není ve světě žádnou šanci, německý filozof, je všechno jinak: realita je podřízena světové vůli, a proto se jedná o příležitost, protože bude jen v jedné věci zájem - pokračování sám u jedinců, a nic jiného je to jedno. lidská svoboda ve světě hluboce negativní: je vědom prvek bytí, může zastavit nesmyslný tanec života, kteří zvládli základní biologické jednotky a zruší svět. Takže filozof formuluje supertasku člověka. Ale později kritici německého myslitele konstruktů chytře si všiml, že zrušení of the World se uskuteční pouze v případě, že cesta z úsporných opatření bude stoupat po celé lidstvo, jednu osobu v tomto smyslu nic nevyřeší.

Jak můžete hádat, Schopenhauerův koncept je živým příkladem dobrovolnictví. Osud člověka má být hračkou v rukách Světové vůle, ale je schopen odmítnout takovou dědičnost a stát se svobodným. Ve skutečnosti do jisté hloubky se oba představení Augustina Aurelia a Arthura Schopenhauera zavírají, neboť ve světě prvního a druhého neexistuje žádná skutečná svoboda. Ano, německý myslitel má o něco lepší situaci, protože svobodě (přinejmenším negativní) je k dispozici jednotkám, ale katolický svatý neočekává takový luxus. Zatímco otázka "zda je osud člověka předurčena" znamená zklamání. Ale nezůstávejte zoufale a nezvažujte materialistickou interpretaci problému, jehož autorem je jedna z literárních klasik 20. století.

Aldous Huxley a otázka osudu

V románu "Odvážný nový svět" lidé nenarodí, ale roste. Navíc tak, že každá osoba už má určitou roli ve společnosti. V roli osudu je sama společnost.

Netrpělivý čtenář zvolá: "Je osud předem stanoven nebo ne? Nerozumím! "V románu anglické klasiky vytvořila společnost ideální způsoby pro lidi, kteří chtěli použít pro určitý účel. V naší době, dokud to dosud nedosáhlo. Ale otázka, zda existuje osud, můžete odpovědět na toto: "Budoucnost člověka nebo ženy je zašifrována ve své tvorbě." Dobrou zprávou však je, že zatímco nikdo nemůže řídit proces filigránou přesností, nemůže vytvořit lidi s konkrétním životem. Ale existují dynastie, v nichž jsou potomci trénováni pro profese, které jsou předávány z generace na generaci - je to jakýsi pokus o rozhodnutí o osudu člověka. Je pravda, že je možné se vyhnout takové volbě, ale ne skutečnost, že se životní prostředí uvolní. Například to je známo Hugh Laurie, účinkující role Dr. House, z rodiny dědičných lékařů. Stal se hercem, ale díky úloze lékaře získal ohlušující slávu. Je-li to náhoda, pak významná.

Osud je volba

Ano, dynastie zjednodušuje život člověku. Narodil se v rodině intelektuálů, dívka nebo chlapec přesně vědět, co proletářské estetiku - to je to, co je zcela přitahuje, nebo spíše, že nemají ani možnost ponořit se do jiného média a porovnávat. Možná to je důvod, proč děti dokonce bohatých rodičů někdy nesledují zbité cesty položené jejich předky, ale snaží se najít. Pravda, je to vzácné, když člověk změní to nejlepší pro nejhorší čistou tvrdohlavost.

Pokud člověk nemá připravený skript, pak se sám snaží pokusem a omylem. Když najde něco, s čím cítí vnitřní příbuzenství, zastaví se a začne kopat hlouběji, tedy kultivovat. Samozřejmě můžete vyhnout se rozhodování a proti různým společenským vzorům, společným hodnotám a stereotypům, ale to je nebezpečný způsob: můžete snadno vynechat svůj vlastní osud.

Spokojenost se životem je ukazatelem správnosti toho, co se děje

Vyzývá zcela oprávněnou otázku: "Jak znáte svůj osud?" Je to jednoduché a zároveň obtížné. Vždy můžete argumentovat o spolehlivosti kritéria, ale přesto by život měl přinést ne-li radost, pak spokojenost. Jinak můžete uzavřít: něco se pokazí, člověk v zajetí neskutečné existence, žije podivný život, sám nenalezl. Ano, existují období sleziny nebo štěstí pro každého, ale úroveň životní spokojenosti by měla být měřena průměrným blahem. Můžete odhalit nebo najít své povolání v práci nebo v rodině. Každý je určen pro svůj osud: někdo píše, někdo čte a kritizuje, někdo dokonale přivádí děti.

Čtenář si může myslet, že jde o podivný přechod, ale citát z filmu "Terminátor 2: Soudný den" stále bere: "Není žádný osud kromě toho, který si vybíráme".

Filmy o čase a osudu

Čtenář je mírně oklamán v jeho očekávání, pravděpodobně zklamaný, protože jsme nemohli jednoznačně odpovědět na otázku, je osud nebo ne. Ale věc je, že na tuto metafyzickou otázku není žádná poslední odpověď. Jakákoliv odpověď bude ještě někdo rozrušit. Někteří fatalisté si myslí, že osud nemůže uniknout a že štěstí nebo neštěstí jsou nevyhnutelné. Jiní si myslí: "Člověk je pánem svého vlastního osudu a ovládá sám sebe."

Ve skutečnosti je pravda pravda: nemůže existovat absolutní předurčení, protože ve skutečnosti existuje svoboda vůle, která se může projevit různými způsoby. Neexistuje však žádná dokonalá svoboda člověka, protože existují omezení uložená světem: pohlaví, místo v sociální hierarchii, fyzické možnosti. Jinými slovy, podmínky, které člověk nemůže opravit. Proto ho chcete nebo ne, a z muka volby nemůžete uniknout.

Takže je nutné nechat bolestné odrazy a obrátit se na umění jako prostředek, který přináší alespoň dočasnou úlevu. Jinými slovy, zvážit seznam filmů, ve kterých je myšlenka osudu ústředním tématem. A ano, je samozřejmě nádherný, velmi čerstvý film, stojí sám - je to melodrama "Předvídatelný osud". Klasický milostný příběh, když se druhý z nich stane silnějším v pokusech a nakonec je vše vyřešeno bezpečně. Dále není to slovo, aby nedošlo ke zkažení potěšení diváka. Náš seznam je však jiný:

1. Trilogie "Zpět do budoucnosti" (1985-1990).
2. "Terminátor 2: Soudný den" (1991).
3. "Hlídka času" (1994).
4. "Kvantový skok" (1989-1993).
5. "Donnie Darko" (2001).
6. "Zdrojový kód" (2011).
7. "Butterfly Effect" (2004).
8. "Pán nikdo" (2009).
9. "Pán osudu" (1990).
10. "Groundhog Day" (1993).

Nejsou shromážděny všechny mistrovské díla, ale jsou spojeny tématem. Dobře informovaný čtenář může říci: "Počkejte, protože u některých lidí je fenomén časových smyček odhalen, ne osud." Ano, to je pravda. Ale člověk si nemůže představit bez druhého.

Knihy o předurčení

Samozřejmě, první asociace, která přijde na mysl - to je dílo Vladimir Matveyev „osudu“, ale nemyslím si, že taková známá práce musí reklama, navíc existuje ve veřejné doméně a každý si jej stáhnout zdarma. A bez ohledu na jméno, skvělý příběh a překvapivým koncem, výrobek nesplňuje linku, kterou jsme zvolili. V našem seznamu prostě fantastické prací:

1. Robert Heinlein: "Dveře do léta".
2. Stephen King: Mrtvá zóna.
3. Stephen King: "11/22/63".
4. Stephen King: Série knih o Temné věži.
5. Herbert Wells: Stroj času.
6. Philip Dick: Budoucnost lékaře.
7. Ray Bradrey: "A hrom.
8. Clifford Simak: "Co může být snadnější než čas?" Nebo "Čas je nejjednodušší věc."
9. David Mitchell: "Cloud Atlas".
10. Francis Scott Fitzgerald: "Zvědavý případ Benjamina Buttona".

Motley vyšel seznam: zde a klasika jsou fikce a moderní spisovatel a klasika, kterou obecná veřejnost zná jako "zpěvák jazzového století". V každém případě oba fanoušci beletrie a lidé, kteří upřednostňují klasickou prózu, najdou v těchto knihách něco zvláštního.