Kiy, kníže z Kyjeva: biografie a historické svědectví

Prince Kiy - legendární zakladatel města Kyjeva, který se během několika staletí stane centrem starého ruského státu. Existuje mnoho sporů o realitě této osoby: někteří historici považují svou činnost za naprosto legendární, jiní říkají, že legendy mohou mít základy skutečných událostí. Takže kdo byl princ Cue? Životopis, různé verze jeho života, stejně jako jejich interpretace budou předmětem naší diskuse.

Osvědčení o "příběhu minulých let"

První zdroj, který se zmíní při hledání pravdy, který byl zakladatelem Kyjeva, princ Kiy, je kronika "Příběh minulých let".

Podle kronik, bratři Kiy, Shchek a Horeb, stejně jako jejich krásná sestra Lybid patřily k kmenu glades. Líca žila na horu, která se v budoucnu nazývala Shchekovitsa a Horeb - na kopci zvaném Horywitsy. Na počest řeky Lybidi byla řeka pojmenována a proudila do Dněpru. Tři bratři a sestra založili město pojmenované podle nejstarší z nich, Kyjev.

Ve stejné době, kronikář dává další verze založení města, podle kterého cue - není princ, ale jednoduchý nosič přes Dněpr. Proto se tato oblast stala známou jako "doprava Kyjev". V budoucnu byl tento název pevně stanoven a pro město založeno v těchto místech. Ale kronikář sám vyvrátil tuto verzi s tím, že Su Ťij navštívil Konstantinopole (byzantská kapitálu, Constantinople) a císař byl přijat, a jednoduchý dopravce učinit nemohl, a tak jasně - Prince.

Dále v análech se říká, že se vrátí zpět, Prince Cue založil na březích Dunaje malé městečko, ve kterém se rozhodl usadit. Místní obyvatelé se však nepřátelili cizincům, a proto byli nuceni vrátit se na břehy svého rodného Dnepra do Kyjeva. Ale přesto na Dunaji bylo staré osídlení, které dostalo jméno Kievets. Ki, jako jeho bratři a sestra, zemřel ve městě Kyjev, který založil.

Právě tato legenda o knize Kie je nejvhodnější.

Verze novgorodských análů

Novgorodská kronika je druh pokračování "Příběhu vynechaných let". Nicméně, jednoznačně tvrdí, že Kiy není princ, ale nositel. To také říká, že on byl lovec zvířat.

Tato kronika také spojuje aktivity Kiyho na určitou dobu - 854 let. Ale většina historiků věří, že pokud existoval, žil mnohem dříve. Koneckonců, se ukazuje, že za pouhých 28 let byl Kyjev zajat vládcem Novgorod Oleg. Prince Kyi měla založit Kyjev nejpozději do konce VIII. Století. Takže v každém případě si myslel slavný sovětský historik Mikhail Nikolajevič Tikhomirov.

Polská kronika Jana Dlugosze

Cue je zmíněn nejen v domácích kronikách, ale i ve zdrojích jiných zemí. Například zmínka o něm je v polské kronice 15. století Jan Dlugosz. Nicméně, Dlugosz se odkazoval na Kie, spoléhal se především na všechny stejné ruské kroniky, o kterých jsme hovořili výše, takže jeho poselství je druhotné.

Tak jak je Kiy zastoupena v této kronice? Kníže zmínil pouze spojení s tím, co se nazývá předchůdce dynastie, který vládne v Kyjevě až po bratry Askold a Dir. Ale "Příběh uplynulých let" nepovažuje tyto potomky za potomky Kiya, ale Varangians. Kromě toho arabské kroniky a někteří moderní historici obecně pochybují o tom Askold a Deere mohli řídit najednou, zvažovali je buď jako otec a syn, nebo vůbec nespojeni s ostatními lidmi.

Arménská interpretace

V Arménii je také legenda, která nejen odráží zprávy ze Zprávy o minulých letech, ale dokonce funguje s identickými jmény. Přišla k nám přes "Dějiny tarónu" Zenob Gluck (přibližně VI-VIII století). Legenda říká o dvou bratrech, kteří museli opustit své rodné místo v Arménii. Místní car předtím jim dal pozdrav a dal jim pozemky, ale po 15 letech zabíjel a majetek je zradil svým synům - Quar, Meltei a Horean. Každý z bratrů založil město a pojmenoval ho svým vlastním jménem. Mezi osadami založili pohanský chrám.

Ve jménech bratrů Quar a Choreanu jsou Kiy a Horeb snadno hádat. Název města Quara je totožný s Kyjevem. Ale co Melteem? Faktem je, že toto jméno je přeloženo z arménštiny jako "had". Stejný překlad ze starověké slovanské má jméno Šchek.

Ale jak jsou příbuzné arménské a slovanské legendy navzájem? Existuje verze, kterou sjednocuje stará společná indoevropská legenda. To je také navrhl, že oba lidé přijali to od Scythians.

Archeologické údaje

Jak jsou tyto informace legendy porovnány s reálnými materiálovými údaji získanými v důsledku archeologických vykopávek? Koneckonců, jen legenda, potvrzená archeologií, může tvrdit historičnost.

Existují však archeologické nálezy, které potvrzují existenci osídlení na místě moderního Kyjeva na konci 5. století nl. e. Proto, v roce 1982, oficiálně slaví 1500 let od založení Kyjeva. V době pokládky sídla byla na hranicích tří archeologické kultury: Kolochin, Penkov a Praha-Korczak. Všechny tři kulturní skupiny považují většina učenci za slovanské kmeny. Ještě dříve, od II. Do V. století, místo budoucího hlavního města Ukrajiny bylo kultury Kyjeva. Jeho přímým nástupcem je výše zmíněná kolochinská kultura a jeho předchůdcem je Zarubinetskaya.

Ale archeologové našli jen pozůstatky obyčejného slovanského osídlení z 5. století. Neexistovala žádná otázka plnohodnotného města s trvalým obyvatelstvem. Teprve od 8. století lze s jistotou říci, že na místě Kyjeva se objevilo plnohodnotné město s opevněním as městským stylem života, přirozeně s úpravou pro tuto dobu. V této době, od 8. do 10. století, na tomto místě překročila volyntsevská kultura a cibule-rakovetskaya. Volyntsevská kultura je obvykle spojována se slovanskými kmeny severních, kteří měli centrum v Černigově. Kultury Luke-Raykovets byly pokračováním Korczakovy kultury a pravděpodobně spojeny s kmeny pustin, které vlastně založily Kyjev, podle teorie přijaté většinou historiků. Je třeba poznamenat, že zástupci kultury Volyntsi tlačili své sousedy na západ.

V roce 1908 objevil slavný archeolog Khvoika V. V. na hory Starokievo komplex, který sám interpretoval jako pohanský oltář prince Kia. Přibližně toto zjištění pochází z 8.-10. Století. Později však Khvoykovy závěry o účelu tohoto zařízení některými odborníky byly zpochybněny.

Hledání pravdy v byzantských pramenech

Jak bylo řečeno výše, v "Příběhu uplynulých let" v Konstantinopole byl Kiy. Kníže přijal byzantský císař. Proto jestliže to není vynález kronikáře nebo jen legendy, tato skutečnost by mohla sloužit jako dobrý návod, aby zjistil, kdo je Kiy a kdy žil.

Někteří středověcí historici dokonce pokusil událost propojit se svým poselstvím byzantského Nikifor Grigorjev, který žil ve století XIII-XIV. Podle něj, za vlády římského císaře Konstantina Velikého ve IV. Století, k němu do Konstantinopolu přišli vládci z různých zemí. Mezi nimi byl také jmenován "Pán Ruska". Je třeba poznamenat, že tato zpráva byla ve středověku přijata poměrně vážně. V jednom z kronických klenut 18. století, na základě tohoto byzantského osvědčení, byl uveden rok založení Kyjeva - 334 z Narození Krista.

Ale s opatrnějším přístupem, svědectví Nikifora Grigora nevyjadřuje žádnou kritiku. Během vlády Konstantina Velkého nemohla být žádná Rus, a Slované byli různorodé kmeny, dokonce ani nespojené v podobě států. Poprvé se termín "Rus" objevil až v IX. Století, tedy za pět set let. Tato událost navíc nebyla nikde jinde zmíněna a samotný Nikifor Grigora žil 1000 let po popsaných událostech. S největší pravděpodobností, aby zdůraznil velikost Konstantina Velikého, napsal tuto zprávu o velvyslanectví a vložil jméno moderních států Nikifor.

Realističtější je snaha spojit panování zakladatele Kyjeva s časem Justiniana I. Tehdy to bylo, že člověk žil s kým mohl být srovnáván Kiy. Kníže cestoval do Konstantinopole. Možná to byla vojenská kampaň, kterou v té době často vykonávali Slované ze svazu Antes. Jeden z nich, Khilbudiy, byl dokonce jmenován císařem guvernéra provincie Thrace. Někteří moderní vědci se snaží porovnat Hilbudiya a Kiya. Doslova v "Příběhu uplynulých let" se uvádí, že Kiy "obdržel velkou česť od cara". Slovo "čest" pro staré Slované také znamenalo přechod k službě. Cue mohl sloužit Justinianovi jako federát nebo dokonce zastával post v byzantské armádě, stejně jako Khilbudiy. Kromě toho byzantské zdroje uváděly jméno otce Khilbudiya - Samvatas. Totéž bylo jedno z jmén Kyjeva.

Historický Khilbudiy byl zabit v roce 533 v bitvě s jedním ze slovanských kmenů.

Další verze porovnává Kii s vůdcem Bulharů Kuber, který žil v první polovině VII. Století.

Khazar verze

Existuje také hypotéza, že Kiy - kníže Kyjev - měl Khazar nebo maďarský původ. Tato verze byla poprvé předložena slavným historikem Vernadským G. V. Věřil, že Kyjev byl založen poměrně pozdě, nikoli před 830. Stalo se tak, když hranice Chazarovy moci pokročily k Dněpru. Podle této verze byli Kiy, Shchek a Khoryv buď Khazarové nebo vůdci maďarských kmenů ve službách chazarů.

Jméno "Kiy" Vernadský pocházelo z tureckého slova, které znamenalo řeku. Kromě toho byzantský císař Konstantin Porphyrogenitus volá Kiev Samvatas a podle lingvistů tento toponym má chazarský původ.

Čas na palubě

Takže kdy žil Kiy-Prince? Roky vlády nejsou přesně pojmenovány. Dokonce i století, v němž vládl, bylo skutečně velmi těžké pojmenovat. Ale můžete vymezit některé časové rámce.

Podle různých svědectví a interpretací, Kiy žil v segmentu od 4. do 9. století. Nicméně, pokud vyhneme nejvíce extrémní a nepravděpodobné, jako například svědectví Nicephorus Grigor, dostaneme časový interval od VI do VIII století.

Závěry vědců

Většina moderních učenců považuje Kiyovu osobnost za absolutně legendární. Jeho jméno definuje jako eponymum. To znamená, že legenda o Kie, podle akademické vědy, byla vynalezena s cílem vysvětlit jméno města, jehož původ byl zapomenut.

Ale přesto nechci věřit v takové nudné a banální vysvětlení, protože legenda je mnohem zajímavější.

Kiy v moderní kultuře

V současné době je Kiy považován za patrona hlavního města Ukrajiny. Památník zakladatelů Kyjeva Kiyu, Shchek, Horiv a Lybid byly založeny v roce 1982 na počest oslav 1500. výročí založení města.

V roce 1980 byla napsána kniha "Prince Kiy". Patří do Peru Ukrajinský spisovatel Vladimir Malik.

Ki: historie a legenda

V příběhu prince Ki je velmi obtížné oddělit skutečný příběh od legendy. Navíc většina historiků se domnívá, že tento vládce nikdy neexistoval.

Přesto, se založením města Kyjev, Kiy, kníže, jehož jméno je zahrnuto v legendě, navždy zůstane spojeno v zastoupení mnoha lidí.