Ikona sv. Kateřiny Velikého mučedníka. Život svatého, úcta a modlitba

Chcete-li se dozvědět, jak k oslavě Pána svého pozemského života a slavné smrti svaté Kateřiny, se dozvídáme z velmi omezeného počtu existujících zdrojů. Jedná se o záznam z jejích zaměstnanců a těsnopisec Athanasius byzantský spisovatel a náboženská postava Simeon Metaphrastes a konečně tři díla, jejichž autorství je neznámá. Nicméně, její příklad služby Bohu a poučné tak jasná, že je jedním z hlavních míst v sestavě pravoslavných světců.

Mladá Dorothea

Budoucí Veliký kněz Catherine se narodila v největším egyptském Alexandrijském městě v roce 287 a před jejím obrácením ke Kristově víře porodila pohanské jméno Dorothee. Její rodiče byli bohatí lidé a byli schopni poskytnout své dceři šťastné a bezstarostné dětství. Když bylo čas začít studovat, byli pro ni zvědaví nejlepší učitelé města. Dívka, která se vyznačovala zvídavou a ostrou myslí, rychle získala poznání.

V těchto letech byla zničena Alexandrijská knihovna, která byla později zničena, která shromažďovala ve svých skladech výtvory mnoha vynikajících myslitelů z minulosti. Tam se mladá dívka stala častější. V tomto chrámu moudrosti se seznámila se spisy starověkých básníků a filozofů, kteří studovali jazyky, ve kterých byly napsány. Zde pochopila tajemství oratorie, dialektiky a tajemství medicíny, které jí byly odhaleny ve spisech Hippocrates, Asclepius a Galen.

Nevrlý nevěsta

Ikona sv. Kateřiny Velkého mučedníka, známá většině věřících, nám představuje obraz mladé a krásné dívky. Právě to podle informací o tom bylo budoucím svatým. Přidáním vnějšího odvolání živé mysli a vzácné výuky v těchto dobách je snadné pochopit, jaký úspěch si užívali v nejlepších nápadů Egypta.

Catherine rodiče, za příznivých okolností, se pokoušeli dát dceru do manželství a najít její nejslavnější párty. Nicméně, ta dívka se ukázalo být nepoddajný a dal podmínku, že osoba, na kterou by se dohodly dát ruku a srdce, nesmí podlehnout to buď v kráse nebo ve vzdělávání, nebo v ušlechtilosti a bohatství. V těch dnech se slovo "sdružení" ještě nepoužívalo - nerovné manželství, ale dokonce i tehdy krásné a bohaté nevěsty věděly svou hodnotu.

Navštívit obyvatele pouště

Ikona Catherine, fotka, která je umístěna na začátku článku a který je zastoupen ve většině pravoslavných církvích, to nám ukazuje již přijmout pravdu víry, ale toto bylo předcházet důležité události, která se stala mezníkem v životě dívky. Faktem je, že Kateřina matka tajně přiznala ukrižovaného a vzkříšeného Krista. Její duchovní otec byl syrský mnich, který se schovává z marnivého světa ve vzdálené jeskyni. Tajný křesťan přivedl svou dceru k němu.

Často našel ikonu sv Kateřiny, kde je zobrazen na pozadí řeky, za který se táhne hřeben neplodné kopce. Je zřejmé, že si zvolila je jako místo svého bydliště syrský poustevník, který objevil mladý dívčí víru v Krista. Řekl jí, že mladík je na světě, překonala všechny nad ní a rozloučila, dal ikonu Panny Marie s dítětem v náručí, když se dozvěděl, aby se modlili za Královnu nebes odhalit to tohoto mladíka - syna.

Získání křesťanské víry

Životnost Catherine naznačuje, že té noci ve snu dívka byla panenskou Matku Boží, ale Věčné dítě nechtěl dívat se na to, jak dlouho, jak služebná ani umýt voda svatého křtu. Probuzení v slzách, Catherine znovu šel do jeskyně, kde ceněný moudrý starý muž poté, co ji postavil na základech křesťanské víry, spáchal přes to velké tajemství, navždy ji spojovat s Božím Synem.

Happy, se vrátila domů, a unavený z dlouhé cesty, Zapomenuté světlo spánek. Sotva dívčiny víčka zavřená, jak se před ní objevil znovu královnu nebes, ale tentokrát její syn s láskou v očích, podal rodné zásnubní prsten - znamení, že od této chvíle se stal její nebeský Ženich. Probuzení, Catherine objevil prstem nádherný dar Ježíše.

V očekávání pohanské dovolené

V těch starých letech byl Egypt součástí východní části římského státu a byl pod jurisdikcí císaře. Pravidelně v největším městě Alexandrijské byly organizovány pohanské oslavy, ke kterým přišel sám vládce říše. Jedna taková dovolená byla očekávána brzy po událostech popsaných výše.

Ikona Kateřiny Velikého mučedníka často reprezentuje její kytky nebo palmovou větev. Není to náhodné. Obě jsou symbolické míru a lásky, které jsou neodmyslitelné od učení Spasitele. Mladá křesťanská žena je chtěla přivést k vražedným pohnutkám. Přišla na festival s jediným účelem - přesvědčit císaře o tom, že jeho názory jsou klamné, a ukázat mu světlo pravdy.

Spor s císařem

Mladá a krásná dívka okamžitě upoutal pozornost římského guvernéra, a když se k němu obrátila s filozofickými projevy, tak neobvyklé pro ženy úst, když se smísil a neshledal, že by namítla. Chcete-li se pomáhat císař vyzval dav dvořanů mudrců, kteří poté, co vstoupily do sporu s dívkou, že byl poražen Nespornou argumenty. Není divu, že se ikona Velké mučedníka Catherine je často svatý rozbalil svitek v rukách, a tak s důrazem na její hlubokou stipendium.

Mudrci nepřišel naděje opravdového Císařovy byly okamžitě poslal do ohně. Před jeho smrtí, ale veřejně oznámil, že jsem přesvědčen, výmluvnost Catherine sami ochotni přijmout křesťanství a zemřít ve jménu pravé víry a ten, kdo ji přivedl k lidem. Starověkých autorů říct světu o těchto událostech, hlásil, že požáry, kdy byl plamen uhašen, pozůstatky popravených nebyly dotkl ohně.

Nenásilí v mukách

Nejběžnější ikona sv. Velký mučedník Catherine v jejím složení obsahuje obraz ozubené kolo, která se stala nástrojem mučení, kterým se pohanský císař snažil přinutit ji, aby se vzdala své víry. Musel se uchýlit k tomuto léku, když nedokázal dosáhnout toho, co chtěl, sliby bohatství a čest, lichocení nebo zastrašování.

Počítá s tím, že se zbaví hladu bude nutit dívka bude povolný, císař ji ponořil do vězení a nařídil, aby dát jídlo. Ale Pán neopustil svatého a během dvanácti dnů holubice přinesla jídlu mladému vězni, podporovala tělesné síly a posilovala ducha. Kromě toho v životě světce je vyprávěn, že kolo sám, který Kateřina Veliká je ikona na znamení svého nebojácnost, byl smeten neznámou silou, jakmile odsouzeny k trýznění přivedl k němu.

Bez stínu strachu přišel svatý k lešení, na němž na příkaz císaře musel popravit hlavu. Když byla poprava dokončena, nebyla to krev, ale mléko, které teklo z počáteční rány. Všichni přítomní byli svědky Božích andělů, kteří zvedli tělo bez života a přenesli ho na vrchol Sinaje.

Úžasné získávání památek a vytvoření hymnografie

Tři sta let mnichů, kteří nebyli daleko od kláštera, měl vizi, v poslušnosti, ke kterému vyšplhal na vrchol hory a našel neporušené ostatky světce - jeho kapitoly a pravé ruky, na jaké mnichy zachovány i její prsten. Nezaplacení relikvie byla přesunuta do kláštera. Dnes svatá relikvie jsou pohřbeni v rakovině mramoru, instalované v hlavním chrámu postaven v klášteře Sinai, která nese její jméno. Se nachází na stejném místě Kateřiny Veliké ikony je vybaven relikviáře, který držela prst.

Hymnografie svaté Kateřiny pochází z IX. Století. Během tohoto období mnich Theophanes z Nikaea a jeho nejbližší spolupracovník Vavil věnoval jí celou řadu hymnů, které vytvořili. To je věřil, že Troparion ke svatému velkému mučedníku Catherine byl také psán v té době. V Rusku, kteří přijali křest a stali se řadou křesťanských národů, byly jako mnoho jiných církevních textů přeloženy z řečtiny. Je zřejmé, že Kontakion byl současně napsán sv. Kateřině Velikému mučedníku, ve které je nazývána celá, považovaná za hada a zkrocená myslí rétoriků.

Adorace svatého Velkého mučedníka v Rusku

Ruska už dlouho uctívá své úcty. Zřídkakdy najdeš chrám, v němž mezi jinými obrazy není ikona Velkého mučedníka Catherine zastoupena. V Toto obraz je vidět v hlavní katedrále země - katedrále Krista Spasitele. Tam v roce 2010 přinesli z Egypta náboženské svatyně pro univerzální bohoslužbu. Mnoho věřících mezi dalšími obrazy, které tvoří domácí ikonostas, tam je i ikona Kateřiny Velkého mučedníka.

Co pomáhá tomuto svatému? Předpokládá se, že vzhledem k jeho pozemského života, ona je neobvykle vtip a erudice, se nachází v horském světě, pra-mohou poskytnout ochranu všem studentům bez ohledu na jejich úroveň vzdělání, stejně jako lidé zabývající se duševní činnosti. Dalším svatým posláním je pomáhat jedinou dívkou, protože ona sama byla život není vzít.