Karl Kautský je německý ekonom, historik a filozof

Ve světové ekonomické teorii je zvláštní místo obsazeno německými ekonomy - filosofy. Jeden z pozoruhodných lidí svého času byl Karl Kautsky. Jeho spisy v mnoha ohledech odrážely díla Karla Marxe, ale měly řadu zvláštních rysů, díky nimž byly názory tohoto německého filozofa jedinečné svým způsobem. Podařilo se mu přilákat mnoho příznivců a některé jeho práce jsou stále relevantní. Právě teď pravicoví socialisté vůdci ve svých knihách používají myšlenky, které vyjádřil Karl Kautský.

Životopis

Život budoucího ekonoma začíná ve starověké Praze, tam se v roce 1854 narodil velký člověk. V těch dnech Střední Evropa vedl poměrně klidný život a jeho vzdělávací instituce soupeřily s významnými britskými univerzitami. Karl Kautský získal vynikající vzdělání na vídeňské univerzitě. Dokonce i ve svých studentských letech sdílel názory socialistů a důkladně se seznámil s pracemi K. Marxe. Od konce roku 1870 sdílel mnoho pohledů na marxisty. Zvláště se o něj zajímá takzvaná agrární otázka, spolu s charakteristikami pracovního hnutí a bojem proti revizionismu. Postavení redaktora poměrně populárního časopisu Die Neue Zeit podporuje šíření socialistických myšlenek ve střední a západní Evropě, ačkoli jeho čtenáři poznamenali nějakou pedantrii svých děl a zájem o vědecký scholastismus.

Propaganda marxismu

V letech 1885-1888 žil v Londýně Karl Kautský, kde úzce komunikoval s Engelsem a příznivci marxismu. Od roku 1890 se přestěhoval do Německa, kde stále vydává články o různých aspektech marxismu. Talent osvíceného a jeho mistrovské zvládnutí tohoto slova dělali Kautského díla docela populární mezi příznivci socialistických a radikálních hnutí. Mezi jeho práce patří analýza aktivit Thomase Morea a jeho anti-utopie (1888), "Komentáře k programu Exburut" (1892), "Předchůdcové nejnovějšího socialismu (1895).

Kautsky a křesťanství

Jednou z jeho prací je německý ekonom a filosof věnovaný narození a rozvoji nejrozsáhlejšího náboženského hnutí své doby - křesťanství. Ve své knize Kautsky hovoří o ekonomických a společenských příčinách, které podmíněny potřebou společnosti pro novou víru, vysvětluje význam historických skutečností a židovského monoteismu, díky nimž se křesťanství stalo odděleným náboženstvím. Práce "Původ křesťanství" byla vysoce oceňována současníky, i když stále vyvolává spoustu diskusí mezi věřícími a ateisty.

Ekonomická práce

Podrobná analýza hospodářských vztahů byl držen jemu v roce 1887. "Ekonomická doktrína Karla Marxe" možná je nejslavnější prací tohoto vědce. V něm, v přístupném a srozumitelném jazyce, jsou uvedeny hlavní teze slavného "Kapitálu". Místa, kde Kautsky popisuje teorii kapitálu, obsahují srozumitelné umělecké obrazy přístupné lidem, kteří jsou daleko od nich ekonomické vzdělávání.

Problematika zemědělského sektoru

Myšlenky kapitalismu v zemědělství byly brilantně odhaleny v Kautskyově knize Agrární otázka. Zde popisuje hlavní trendy, které postupně rozvíjely vztah k vlastnictví půdy po dlouhou dobu: od raného feudálního ekonomického systému až po moderní období rozvinutého kapitalismu. Německý ekonom si mohl objednat popisný a statistický materiál, který v té době nahromadil obrovskou masu. Kautsky se ve své práci spoléhá na oficiální údaje z různých průzkumů a sčítání lidu prováděných v Anglii, Francii, Spojených státech a Německu. Bezproblémový tok příběhu z raných feudálních vztahů k moderním venkovským ekonomikám ukazuje, jak se zemědělství na krátkou dobu vyvinulo z patriarchálního zaměstnání do vědy, která umožňuje dosáhnout maximálních zisků. Všechny jeho argumenty se dokonale hodí do Marxových výpočtů a ekonomických tezí.

Odklon od myšlenek marxismu

Na začátku století se myšlenka stala oblibou diktatury proletariátu. Myšlenka změny ekonomické struktury zazněla také na Druhém kongresu RSDLP, který začal v roce 1903 v Bruselu, a poté pokračoval v práci v Londýně. Kautský pozorně sledoval diskuse delegátů, ale ve svých úsudcích se ujal strany menševiků (anti-Iskraistů). Při této příležitosti vydal Karl Kautský několik děl napsaných v duchu marxismu. Mezi nimi byly "cesta k moci", "Slované a revoluce". Práce německého ekonoma byly pečlivě studovány V.I. Lenin, který je často citoval ve svých projevech. Kautsky články s Leninovými komentáři byly často publikovány v Iskře.

Před světovou válkou

Postupné přehodnocení Marxových myšlenek dělá Kautského odklon od myšlenek revolučního boje a pracovního hnutí. Sleduje politiku smíření s různými revizionisty. Nicméně mu to nebránilo v podpoře pohybu likvidátorů mezi ruskými sociální demokraty ve svých dílech. On také odmítá principy stranického ducha marxistické filozofie a vzdává hold různým neorganizačním formám protestu. Vědecký socialismus jeho prací se snažil koexistovat s nemarxistickými filozofickými myšlenkami. Kautského názory procházejí významnou změnou. Odklon od revolučního pohledu na marxismus se snaží vysvětlit a rozšířit principy sociálně-šovinistů.

Kautsky v roce 1917

Začátkem roku 1917 se Kautský přímo podílel na vytvoření nové strany, jejíž názory plně sdílely. Jedná se o nezávislou Sociálně demokratickou stranu Německa, která v prvním kole voličů přitáhla mnoho hlasů. Ale Kautský reagoval extrémně negativně na říjnovou revoluci, který se postavil proti převodu moci dělníkům a rolníkům, přičemž zachoval zásady buržoasní demokracie.

Během období zásadních politických nepokojů v Německu udržoval politiku sladění kapitalismu se socialistickými myšlenkami. Pozice německého vědce v této otázce byla podrobně zkoumána a kritizována VI. Lenin ve své práci "Proletářská revoluce a degenerovaný Kautský."

Jak se často stává, myšlenky německého filosofa překonalo jejich tvůrce. V poválečném Německu dominoval kapitalistický systém. Kautského oblíbené dítě (Sociálně demokratická strana) získalo děsivé rysy. Když fašismus zvýšil hlavu ve střední Evropě, Kautsky zcela nerozuměl hrozným následkům, které by to mohlo přinést. V roce 1938 přišli do své milované Vídně fašisté a Karl Kautský byl nucen se přestěhovat do Prahy a poté do Amsterdamu, kde svůj život ukončil.