Velký Herodes je král Judský. Životopis

Židovský král Herodes velký zůstává jednou z nejkontroverznějších postav v dávné historii. Nejvíce ze všeho je známý svým biblickým příběhem o bití dětí. Proto i dnes je samotné slovo "Herod" frazeologií, což znamená člověka, který je průměrný a neochotný.

Nicméně osobní portrét tohoto monarcha by nebyl úplný, kdyby začal a skončil se zmínkou o masakru kojenců. Herodes Veliký dostal přezdívku pro aktivní činnost na trůnu v těžké době pro Židy. Tato charakteristika je v rozporu s obrazem krvežíznivého zabijáka, takže stojí za to bližší pohled na postavu tohoto krále.

Rodina

Podle jeho původu patřil Herod královské židovské dynastii. Jeho otec Antipater z Edom byl v provincii Edom vévodou. V této době (1. století před naším letopočtem) se židovští lidé ocitli na cestě římské expanze, která vydláždila cestu na východ.

V roce 63 př.nl. e. Jeruzalém převzal Pompey, po kterém se židovští králové začali stát závislí na republice. Během Občanská válka v Římě v letech 49-45. Antipater musel vybrat mezi kandidáty na moc v Senátu. Podporoval Julia Caesara. Když porazil Pompeye, jeho příznivci obdrželi značné dividendy za loajalitu. Antipater získal titul judkického prokurátora a přestože se ne oficiálně stal králem, stal se hlavním římským guvernérem v této provincii.

V roce 73 př.nl. e. Edomit měl syna, budoucího Heroda Velikého. Vedle skutečnosti, že Antipater byl prokurátorem, byl také strážcem krále Hyrcana II, kterému měl velký vliv. Právě s povolením monarchy udělal svého syna Heroda tetrarchu (guvernéra) provincie Galileje. To se stalo v roce 48 př.nl. kdy byl mladík 25 let.

První kroky v politice

Tetrarchus Herodes velký byl místokrálem loajální k římské nejvyšší autoritě. Takový vztah byla odsouzena konzervativní částí židovské společnosti. Nacionalisté chtěli nezávislost a nechtěli vidět Římany na své zemi. Nicméně vnější situace byla taková, že Judea by mohla mít ochranu před agresivními sousedy pouze pod protektorátem republiky.

V roce 40 př.nl. e. Herodes jako tetrarcha Galileje musel čelit invazi Parthů. Zachytili všechny bezbranné Judy a v Jeruzalémě položili svou loutku jako loutkářský král. Herod bezpečně utekl ze země, aby získal podporu v Římě, kde doufal, že dostane armádu a vyhnat intervencionisty. Jeho otec, Antipater z Edomu, už tehdy zemřel ve stáří, takže politik musel samostatně rozhodovat a jednat na vlastní nebezpečí.

Vyhnání Parthů

Na cestě do Říma se Herodes zastavil v Egyptě, kde se setkal s královnou Kleopatrou. Když se Žid konečně dostal do Senátu, podařilo se mu dosáhnout dohody se silným Marcem Antonym, který souhlasil s tím, že armádě poskytne vojáky pro návrat provincie.

Válka s Parthymi pokračovala další dva roky. Římské legie s podporou židovských uprchlíků a dobrovolníků, osvobodil celou zemi i její hlavní město Jeruzalém. Až do tohoto okamžiku králové Izraele patřili k starověké monarchické dynastii. Dokonce i v Římě souhlasil s tím, že se Herodes sám stal vládcem, ale jeho rodové předky měly vznešenou povahu. Proto se žadatel o moc oženil s vnučkou Hyrcanus II Miriamne, aby se legitimoval v očích svých krajanů. Takže díky románské intervenci v roce 37 př.nl. e. Herodes se stal králem Judským.

Začátek vlády

Během všech let jeho vlády musel Herod vyvážit mezi dvěma polárními částmi společnosti. Na jedné straně se snažil udržovat dobré vztahy s Římem, neboť jeho země byla ve skutečnosti provincií republiky a později říše. Současně musel carár neztratit věrohodnost mezi jeho krajany, z nichž většina byla negativní vůči cizincům ze západu.

Ze všech způsobů zachování moci si Herod zvolil ty nejspolehlivější - bezohledně se zabýval svými vnitřními i vnějšími protivníky, aby nevykázal svou vlastní slabost. Útlak začal okamžitě poté, co římské jednotky odradily Jeruzalém od Parthů. Herodes nařídil popravu bývalého krále Antigone, který byl umístěn na trůn intervencionisty. Pro novou vládu byl problém, že sesazený monarcha patřil k starodávné dynastii Hasmoneánců, kteří vládli již více než století. Navzdory protestům nespokojených Židů zůstal Herod neústupný a jeho rozhodnutí bylo provedeno. Antiochus, spolu s desítkami blízkých přátel, byli popraveni.

Vyjděte z krize

Století stará historie Židů byla vždy plná tragéd a tvrdých soudních procesů. Éra Heroda nebyla výjimkou. V roce 31 př.nl. e. V Izraeli došlo k ničivému zemětřesení, které zabilo více než 30 tisíc lidí. Pak jižní arabské kmeny zaútočily na Judu a snažily se je zbourat. Stav Izraele byl v omluvném stavu, ale vždy aktivní Herodes neztrácel hlavu a učinil všechna opatření, aby minimalizoval škody způsobené těmito neštěstí.

Nejprve se mu podařilo porazit Araby a odvézt je z jejich země. Kočovníci napadli Judsko také proto, že římský stát pokračoval politická krize, jehož ozvěna se rozšířila i do Izraele. V tomto nezapomenutelném roce 31 př.nl. e. Hlavní obrance a patron Heroda Mark Antony On byl poražen v bitvě Accium proti flotilu Octaviana Augustuse.

Tato událost měla nejvíce dlouhotrvající důsledky. Judský král pocítil změnu politického větru a začal vysílat velvyslanky do Octaviana. Brzy tento římský politik konečně obsadil moc a prohlásil sebe císařem. Nový císař a král Judský našli společný jazyk a Herod si mohl vzdechnout úlevu.

Projekty městského plánování

Zničující zemětřesení zničilo mnoho budov v celém Izraeli. Aby mohl zemi vyvést ze zříceniny, musel Herod přijmout nejdrastičtější opatření. Ve městech začala výstavba nových budov. Jejich architektura získala římské a helenistické rysy. Středem této stavby bylo hlavní město Jeruzaléma.

Herodovým hlavním projektem byla rekonstrukce druhého chrámu, hlavní náboženské stavby Židů. Během minulých staletí se rozpadalo a vypadalo jako zastaralé na pozadí nových nádherných budov. Starověcí Židé považovali chrám za kolébku svého národa a náboženství, takže jeho rekonstrukce se stala dílem Herodova života.

Král doufá, že tato restrukturalizace pomůže mu získat podporu obyčejných lidí, kteří z různých důvodů nelíbily jejich vládce, s ohledem na něj krutý tyran a loutku Římě. Herodes zpravidla vyznačují tím, ambicí, a vyhlídka, že budou na místě Šalomounova postavil první chrám, a ne ho nechat odpočívat.

Obnova druhého chrámu

Město Jeruzalém několik let připravuje pro obnovu, která začala 20 před naším letopočtem. e. V hlavním městě ze všech částí země přinesli potřebné stavební prostředky - .. kámen, mramor, atd. Každodenní život kostela bylo plné posvátných rituálů, které nemohou být rozděleny ani v průběhu restaurování. Například, tam byl oddělený vnitřní úsek, který může být dosaženo pouze židovského duchovenstvo. Herodes nařídil naučit stavební dovednosti, aby si mohli udělat všechny potřebné práce v uzavřeném prostoru pro laiky.

První a půl roku odešli na přestavbu hlavní chrámové budovy. Po dokončení tohoto postupu byla budova vysvěcena a bohoslužby pokračovaly. Během dalších osmi let došlo k obnově dvorů a oddělených místností. Interiér byl změněn tak, aby byli návštěvníci v novém kostele pohodlní a pohodlní.

Dlouhá stavba krále Heroda přežila jeho duchovní. I po jeho smrti se přestavba stále děje, i když většina práce byla dokončena.

Římský vliv

Díky Herodovi se starodávní Židé v jejich hlavním městě dostali do prvního amfiteátru, ve kterém se konaly klasické římské brýle - gladiátorské boje. Tyto bitvy se konaly na počest císaře. Obecně se Herod pokoušel zdůraznit, že zůstává věrný ústřední vládě, která mu pomohla sedět na trůně až do své smrti.

Politiku Hellenizace se nelíbili mnozí Židé, kteří věřili, že když zasadí římské zvyky, král uráží své vlastní náboženství. Judaismus v té době byl ve stavu krize, kdy se v Izraeli objevili falešní proroci, aby přesvědčili obyčejné lidi, aby přijali své vlastní učení. S herezí bojovali farizeové - členové úzké vrstvy teologů a kněží, kteří se snažili zachovat starý náboženský řád. Herodes s nimi často konzultoval o obzvláště citlivých otázkách jeho politiky.

Kromě symbolických a náboženských staveb monarcha zlepšoval silnice a snažil se dát svým městům vše, co bylo nezbytné pro pohodlný život jejich obyvatel. Nezapomněl na svou vlastní prosperitu. Palác Herodesa Velkého, postavený pod jeho osobní kontrolou, zasáhl představivost krajanů.

V případě nouze, král mohl udělat i velmi velkorysý, a to navzdory jeho lásce k luxusu a majestátnosti. V `25 na Západě došlo k masivnímu hlad, kteří trpí špatnou zatopené Jeruzaléma. Vládce nemohl krmit pokladních prostředků, protože všechny peníze v té době bylo investováno do stavby. S každým dalším dnem je situace čím dál tím děsivější, a pak král Herodes Veliký nařídil prodat všechny své šperky, jejichž výtěžek by byla koupena tun egyptské chleba.

Bít děti

Všechny pozitivní znaky Herodovy postavy vybledly s věkem. Ke stáří se monarcha změnil v nelítostný a podezřelý tyran. Před ním byli králové Izraele často oběťmi spiknutí. Částečně proto se stal Herod paranoidním, aniž by věřil svým příbuzným. Korupce mysli krále poznamenala skutečnost, že nařídil popravu dvou svých vlastních synů, kteří byli oběťmi falešné výpovědi.

Ale mnohem slavnější byl další příběh spojený s bolestivými výbuchy Herodova hněvu. V evangeliu Matouše je popsána epizoda, podle níž k vládci přišli tajemní magové. Mage řekl panovníkovi, že jdou do města Betlém, kde se narodil skutečný judský král.

Zpráva o bezprecedentním uchazeči o moc vyděsila Heroda. Řekl, že historie Židů ještě neví. Král přikázal zabít všechny novorozené Betlémské děti, což bylo hotové. Křesťanské zdroje uvádějí různé odhady počtu obětí tohoto masakru. Možná, že byli zabiti tisíce dětí, ačkoli moderní historici se přou tuto teorii vzhledem k tomu, že ve starém provinčním městečku nemusí být tak novorozenců. Každopádně, ale přežil "král Judský", ke kterému šli mudrci. Byli to Ježíš Kristus - ústřední postava nového křesťanského náboženství.

Smrt a pohřeb

Herod nežil po dlouhé historii bití dětí. Zemřel kolem roku 4 př.nl. když mu bylo 70 let. Pro starověké období to byl mimořádně slušný věk. Starý muž opustil tento svět a zanechal několik synů. On odkázal svému nejstaršímu synovi Archelaovi svůj trůn. Tato kandidaturu však měla být považována a schválena římským císařem. Octavian souhlasil, že dá Archelausovi jen polovinu Izraele, dává druhou polovinu svým bratrům a rozděluje zemi. Toto byl další krok císaře na cestě k oslabení židovské moci v Judsku.

Herodes nebyl pohřben v Jeruzalémě, ale v pevnosti Herodia, jménu jeho jménu a založeném v jeho panství. Syn Archelaus se postaral o pohřební uspořádání. Velvyslanci z různých provincií Římská říše. Hosté Judy byly svědky nebývalé podívané. Zesnulý byl pohřben velkolepě - ve zlaté posteli a obklopen velkým množstvím lidí. Smutek pro zemřelého krále trval další týden. Po dlouhou dobu Izraelský stát odtrhl poslední cestu svého prvního vládce z dynastie Herodia.

Hroba krále objevili archeologové docela nedávno. To se stalo v roce 2007. Nakhodka umožnilo porovnat s realitou mnoho skutečností, které byly dány ve starověkých pramenech.

Závěr

Herodova osobnost byla jednoznačně přijata jeho současníky. Epithet "Great" mu dal moderní historici. To bylo provedeno s cílem zdůraznit velkou roli krále hrají v integraci své země s římské říše, jakož i zachování míru na Západě.

Většina spolehlivých informací o Herodovi se vědci zvedli z díla historiků Josephus z Flavius, kdo byl jeho současník. Veškeré úspěchy, kterých bylo dosaženo během jeho panování, bylo možné díky své ambici, pragmatismu a důvěře v přijatá rozhodnutí. Není pochyb o tom, že císar často obětoval osud jeho konkrétních obvinění, když se jednalo o životaschopnost státu.

Podařilo se mu vydržet trůn, a to navzdory konfrontaci mezi oběma stranami - římským a nacionalistickým. Jeho dědicové a potomci se nemohli pochlubit takovým úspěchem.

Herodova postava je důležitá pro všechny křesťanské dějiny, ačkoli jeho vliv často není tak zřejmý, protože zemřel v předvečer událostí souvisejících s Kristovskou činností. Nicméně, celý příběh Nového zákona se objevil v Izraeli, který tento starobylý král zanechal.