Východní Slované v 6-9 století. Sociální řád, kultura, základní povolání

Východní Slované patří k západní větvi nejstarších indoevropských kmenů. Jejich historie začíná dávno před naším letopočtem, ale východní Slované v 6-9 století, byly jen schopné tvořit dlouhodobý sdružení spojeneckých kmenů, kteří byli prototypem státního systému.

Východní Slované ve starověku

6-9 století naší doby jsou od nás vzdálena po staletí. Některé informace o historii Slovanů v těchto vzdálených dobách však byly známy. Například skutečnost, že na moderních územích Ruska, Ukrajiny a Běloruska se východní Slované objevily v době velké migrace národů, nevyvolává otázky. Usadili lesní a lesní stepní zóny východní Evropy a hráli významnou roli. Sousedé východních Slovanů 6. - 9. století již utvářeli své vlastní státy: ze západu byly osady pradu-judiky obklopeny byzantskými zeměmi a z jihu hunským státem. Později, na okraji slovanských zemí, vznikly nestabilní státní útvary nomádských národů - stav Avarů (obrs) Khazar Khaganate, Bulharské království.

Sousedé Slovanů

Vztahy se sousedy nebyly snadné. Východní Slované v 6. a 9. století opakovaně odpuzovali nepřátelské útoky, vedli vojenské kampaně a uzavřeli vojenské spojenectví. Hlavním přítelem - nepřítelem v této době je mocný Byzant. První zmínka o východních Slovech jako organizované síle se nachází v byzantských pramenech. Například slavný kronikář Prokopius Caesarea poukázal na to, že ante a cache nemají krále, tyto kmeny žijí podle zájmů společenství, uctívají jednoho boha a mluví stejným jazykem.

Území východních Slovanů

První domovinou východních Slovanů byly území, která byla na pobřeží Odra. Nejvýchodnější bod osídlení starých Slovanů jsou zvažovány západní svahy Karpat. Postupně se rozvíjel další východní země. Mírné podnebí a úrodná území Dněprovské planiny byly v 6.-9. Století vyvinuty a usazovány východními Slovany. Osídlování na sever se objevilo později během formování Kyjevské Rusi. Slovanské kmeny, usazené na březích řeky Neva a Ladoga, dosáhly Vyatkových zemí a severního dvora. V pohraničí došlo k postupné asimilaci slovanských kmenů s baltskými a finsko-uherskými národy. Památky s obrazy slovanských božstev se stále nacházejí v našich severních územích.

Kmeny východních Slovanů

Východní Slované v 6. a 9. století vytvořily sdružení, která nebyla vytvořena patrimoniálním, ale územním znamením. Například, želvy žily v lesa-step, který byl lokalizován podél středního kursu Dněpru. Pravý břeh byl obsazen Drevlyane. Na severu tohoto kmene jsou mezi břehy Pripyatu a západní Dvinou Dvořovické země. Toto jméno pochází ze slovanského slova "drywall". Nedaleko Polotsk obyvatelé, pojmenovaný tak podél řeky Polota, na březích kterého tyto kmeny žili žili. Byly známy kmeny Tivertz, Vyatichi, Radimichi, Krivichi a na západních svazích Karpat se usadili bílí Chorvaté. Cestovatelé, kteří navštívili slovanské země, poznamenali, že východní Slované ve století 6-9, stejně jako na začátku tisíciletí, obývali své území nerovnoměrně. Nejvíce hustá sídla byla na území oblasti Dněpru, kde žila žila. Jedno z jmen, které zakládali tento lid, znělo jako Rusko. Otázka původu tohoto výrazu není zcela pochopena. Postupně usídlení Slovanů a jejich asimilace s domorodými kmeny vedla k vzniku poměrně silných kmenových aliancí. Byly položeny základy státnosti a vznikl sociální systém východních Slovanů 6. a 9. století.

Jak Slované žili ve starověku

Velkou roli v životě slovanského kmene hrála komunita (verte). Nízká produktivita práce vyžadovala využití sil celého týmu. Úkoly starších zahrnovaly kontrolu nad využíváním zdrojů a dodržováním spravedlivého rozdělení výsledků práce.

Postupné zdokonalování nástrojů a sedavý život přispělo k větší nezávislosti jednotlivých rodin a klanů. Hlavní činnosti východních Slovanů 6-9 století - odlesňování, vysetí plodin, chov skotu, lov a rybolov. Jednotlivé hospodářství se postupně rozpadlo, obrovské domy, ve kterých žilo několik set lidí, ustupovaly malým bytům určeným pro bydlení jednotlivých rodin. Útočné Železná doba dal lidem železné osy, pluhy s kovovými hroty, motyky, lopaty a také vylepšené zbraně: při použití se objevil luk se šípy, meči, šipkami. Tak postupně příležitosti jednotlivých rodin nejen k pěstování vlastních plodin, ale také k zachování jejich bezpečnosti. Společné vlastnictví spadalo do malých pozemků - pozemků, ale lovu velkých šelem, vyčištění půdy pro zemědělské účely, stále vyžadovalo značné úsilí.

Zvyšující se nerovnost

Postupně rostoucí prosperita každé rodiny vedla k vzniku přebytečných produktů. Takže tam byl majetek a později - a sociální nerovnost. Stará generická šlechta se stala krémem feudální společnosti, která postupně zachycuje nové země a nucuje svobodné členy komunity platit daň. Takže východní Slované v 6.-9. Století vytvořili nový feudální sociální systém. Jak feudální majetek, tak rolnické statky měly z větší části přirozenou povahu výroby. Oba nepovažovali produkty práce vytvořené jako zboží. Malé přebytky se odebraly, nebo sloužily jako prostředek výměny za zboží řemeslné výroby. Centrami těchto transakcí byly města. Z obranné struktury určené k ochraně okolních zemí a sloužící jako ochrana knížecí rodiny se města staly obchodními centry.

Víra a život východních Slovanů

V 6-9 století prvního tisíciletí před naším letopočtem náboženské víry našich předků byly stabilní náboženství dobře přizpůsobené každodenní realitě každé slovanské.

Původy víry byly v hlubinách starověku. Mnoho myšlenek o světovém pořadí věcí pocházelo z indoevropské minulosti nebo dokonce z paleolitu. Například hlavou slovanského panteonu byl Svarog - bůh celého světa kolem něj. Jeho synové nosili světlo a oheň lidem. Bůh slunce Dazhdbog byl považován za národní božstvo - to není nic za to, že "The Lay of Igor`s Host" volá starý Rusich "dazhbozhimi syny." Slované se modlili starobylému Ródě a ženské bohyně rodiny a plodnosti. Veles byl považován za patrona hospodářských zvířat a obchodu a Stribog se stal lordem větrů.

Víry Slovanů

Kultura východních Slovanů 6.-9. Století byla založena na uctívání jejich bohů. Archeologové najdou mnoho důkazů o těsném spojení duchovního a hmotného světa našich předků. Mnoho idols, starobylé chrámy a obreghi-výšivky nám ukazují, že nádherný svět plný mýtických bytostí, ve kterých žil a věřil ve východních Slovanů v 6-9 století. Stručně, jejich světový pohled byl snížen na existenci tří světů - nebeských, pozemských a podzemních. Nebeský svět byl obydlí bohů a blesků, pozemských obyvatel lidí, zvířat a různých mytologických tvorů. Podsvětí bylo příbytkem mrtvých.

Spolu s šířením pohanských přesvědčení byly vybudovány společenské žebříky. Společnost byla stále více rozdělena na nezávislé šlechtice a válečníky a závislé rolníky. Stále více pozemků bylo soustředěno v rukou knížat a šlechticů, stále více rolí museli platit daně a plnit povinnosti. Ve společnosti vznikly feudální vztahy, které vedly ke vzestupu kmene slunovratu a formování státu Kyjevské Rusi.