Právní postavení obyvatel v ruské pravdě. Obecná charakteristika ruské pravdy a její význam v dějinách ruského práva

Ruská pravda byla první sbírka zákonů ve starověké Rusi. Jeho první vydání se objevilo během vlády knížete Jaroslava moudrého v Kyjevě v první polovině jedenáctého století. Byl iniciátorem vzniku ruské pravdy. Tato sbírka byla nezbytná k regulaci života ve stavu, kdy se soudnosti a spory nad nepsanými tradicemi stále zkoušejí a řeší. Všechny se odrážejí na stránkách této sbírky dokumentů.

Stručný popis ruské pravdy naznačuje, že stanoví pořadí společenských, právních a ekonomických vztahů. Kolekce dále obsahuje normy několika typů právních předpisů (dědičné, trestní, procedurální a obchodní).

Předpoklady

Hlavní cíl, který byl nastaven Jaroslav moudrý před sběrem je určení právního stavu obyvatelstva podle ruské pravdy. Vzhled kodifikovaných norem byl společný pro všechny středověké evropské společnosti. Takže v francouzském státě byla "Salic Truth" podobná. Jejich soudnictví se objevilo i v barbarských severních státech a Britských ostrovech. Jediným rozdílem je, že v západní Evropě byly tyto dokumenty vytvořeny před několika staletími (počátkem VI. Století). To bylo způsobeno tím, že se Rus objevil později než feudální katolické státy. Vytvoření právních norem mezi východními Slovany se tedy konalo několik století později.

Vytvoření ruské pravdy

Nejstarší Pravda nebo Pravda Yaroslava se objevila v roce 1016, kdy se nakonec usadila v Kyjevě. Tento dokument však nebyl určen pro jižní kapitál, ale pro Novgorod, od doby, kdy kníže začal jeho panování. Toto vydání obsahuje především různé trestné články. Ale z tohoto seznamu 18 článků začínal vznik pravdy.

Druhá část sbírky se objevila o několik let později. Bylo jmenováno Pravdou Jaroslavicemi (děti velkovévody) a dotýkalo se právních vztahů mezi obyvateli státu. Ve třicátých letech se na krmení panny objevily články. Tyto části existují ve formě krátké verze.

Sbírka však byla doplněna po smrti Jaroslava. Vytvoření ruské Pravdy pokračoval jeho vnuk Vladimir Monomakh, kterému se podařilo krátce sjednotit fiefdoms (blížící éra feudální fragmentace) a dokončit jeho chartu. Šel do dlouhého vydání Pravdy. Rozsáhlé vydání se dotýkalo sporů týkajících se vlastnického práva. To bylo způsobeno skutečností, že se obchod v Rusku rozvíjí a měnové vztahy.

Existující kopie

Je jisté, že originální kopie ruské pravdy nebyly zachovány. Domácí historiografie objevila pozdější kopie, když byly objeveny a studovány Vasily Tatiščev. Nejčasnější kopií je seznam umístěný v první kronice 11. století v Novgorodě. Byla to ona, která se stala zdrojem znalostí pro vědce.

Později byly nalezeny kopie a seznamy vytvořené do 15. století. Výňatky z nich byly použity v různých pilotních knihách. Ruská pravda přestala být relevantní s vydáním zákoníku Ivana III. Na konci století XV.

Trestní právo

Odpovědnost osoby za zločiny je podrobně popsána na stránkách, které obsahují ruskou pravdu. Články zaznamenávají rozdíl mezi úmyslným a neúmyslným zločinem. Rovněž jsou sdíleny slabé a těžké škody. Tímto opatřením bylo rozhodnuto, do jaké míry bude trest odsouzen pachatelem.

Ve stejnou dobu však Slované stále praktikují krvavý konflikt, o kterých mluví ruská pravda. Článek uvádí, že osoba má právo potrestat vraha svého otce, bratr, syn, a tak dále. D. Pokud relativní to neudělal, stát vyhlásil odměnu ve výši 40 hřiven za trestný hlavu. To byly ozvěny starého systému, který existoval po staletí. Důležité je poznamenat, že Rusko bylo již pokřtěno, ale stále ještě přežilo pohanskou krvežíznivou éru.

Typy pokut

Trestní právo také zahrnovalo peněžní pokuty. Slované jim říkali viro. Pokuty pocházely do Ruska ze skandinávského práva. Byla to vraha, která nakonec zcela nahradila odplatu krve jako míru trestu za zločin. Byla měřena jinak, v závislosti na šlechtě osoby a závažnosti spáchaného trestného činu. Analog ruské viry byl vergeld. Jednalo se o peněžitý trest, předepsaný v barbarských pravdách germánských kmenů.

Pod Jaroslavem Virovou byla trestem výlučně za vraždu muže, který byl svobodným člověkem (tedy nikoli služebníkem). Pro prostého rolníka byla pokuta 40 hřiven. Pokud byla oběť mužem, který sloužil princi, pak se zotavení zdvojnásobilo.

Pokud byl svobodný člověk vážně zraněn nebo žena byla zabita, pak ten vinný musel zaplatit polovinu slibu. To znamená, že cena klesla o polovinu - na 20 hřiven. Méně závažné trestné činy, jako je krádež, byly potrestány malými pokutami, které soud určil individuálně.

Bolest hlavy, záplavy a drancování

Současně v ruském trestním právu byla definice chuligánství. Jednalo se o peněžní výkupné, které musel zabiják poskytnout rodině zesnulého. Velikost byla určena postavením oběti. Takže další pokuta pro příbuzné otroka byla pouze 5 hřiven.

Povodeň a drancování je dalším druhem trestu, který zavedla ruská pravda. Státní právo potrestat pachatele bylo doplněno deportací vinných a zabavení majetku. Mohl by být také poslán do otroctví. V tomto případě byla nemovitost vyrabována (odtud název). Míra trestu se měnila v závislosti na období. Povodně a rabování byly označeny za vinné z loupeže nebo podpaze. Bylo věřeno, že se jedná o nejzávažnější zločiny.

Sociální struktura společnosti

Společnost byla rozdělena do několika kategorií. Právní postavení obyvatelstva podle ruské Pravdy bylo na něm zcela závislé sociální status. Horní vrstva byla považována za šlechtu. Byl to princ a jeho starší druzhinniki (bojarci). Nejprve byli profesionální vojáci, kteří jsou páteří moci. Bylo to jméno knížete, které spravoval soud. Také mu byl udělen pokuta za zločiny. Služebníci prince a bojarů (tiuny a ognischene) měli také privilegované postavení ve společnosti.

Na dalším kroku byli svobodní muži. V Ruské pravdě existoval zvláštní termín pro takový status. Korespondoval se slovem "manžel". Mezi volné osoby patřily mladší vigilanti, sběratelé pokut, stejně jako obyvatelé Novgorodské země.

Závislé vrstvy společnosti

Nejhorší právní situace obyvatel v ruské Pravdě byla v závislém člověku. Byly rozděleny do několika kategorií. Smerdové byli závislí rolníci (ale s jejich přidělením) pracují pro bojar. Živí otroci byli nazýváni otroky. Neměli žádný majetek.

Pokud si člověk půjčil a neměl čas platit, pak se dostal do zvláštní formy otroctví. Byl nazýván nákupem. Tyto závislé osoby se staly majetkem dlužníka, dokud nehradí své dluhy.

Ustanovení ruské Pravdy hovořila o takové smlouvě jako Řádu. Toto bylo jméno dohody, podle níž závislí lidé dobrovolně šli sloužit feudálnímu pánovi. Oni byli nazýváni ryadovichami.

Všechny tyto kategorie obyvatel byly na samém konci společenského žebříčku. Takové právní postavení obyvatel v ruské pravdě prakticky oslabilo životy závislé v doslovném smyslu slova. Pokuty za zabíjení takových lidí byly minimální.

Závěrem lze říci, že společnost v Rusku byla velmi odlišná od klasického feudálního modelu v západní Evropě. V katolických státech v XI. Století byla vedoucí postavení obsazena velkými vlastníky půdy, kteří často ani nevěnovali pozornost ústřední vládě. V Rusku byla záležitost jiná. Vrchol Slovanů byl princova družstva, která měla přístup k nejdražším a cennějším zdrojům. Právní status skupin obyvatel v ruské Pravdě z nich činil nejvlivnější lidi ve státě. Zároveň se z nich ještě nevytvořila třída velkých vlastníků půdy.

Soukromé právo

Mezi jinými, ruská Pravda Yaroslavl obsahovala články o soukromém právu. Například stanovili práva a výsady obchodní třídy, která byla motorem obchodu a ekonomiky.

Vyjednavač by se mohl zapojit do lichvy, to znamená, udělit kredity. Pokuta za ně byla také vyplacena formou výměny, například jídlo a jídlo. Úmrtí se aktivně zabývala židovskou činností. Ve 12. století to vedlo k četným pogromům a vypuknutí antisemitismu. Je známo, že když v roce 1113 Vladimir Monomák přišel vládnout v Kyjevě, nejprve se snažil vyřešit problém židovských dlužníků.

Ruská pravda, jejíž historie zahrnuje několik edic, se také dotkla problematiky dědictví. Charta umožnila svobodným lidem přijímat majetek na papíře.

Soudní dvůr

Kompletní popis ruské Pravdy nemůže chybět články o procedurálním právu. Trestné činy byly považovány za knížecí soud. Byl jmenován zvláštním zástupcem moci. V některých případech se uchýlili ke konfrontaci, když obě strany tet-a-tete prokázaly svůj případ. Také byl předepsán postup při výběru pokuty od dlužníka.

Osoba by se mohla obrátit na soud, pokud by něco ztratil. Například toto často trpělo krádeží obchodníků. Pokud do tří dnů ztráta mohla být nalezena, pak se osoba, od které se ukázala, stala obžalovaným u soudu. Musel se ospravedlnit a poskytnout důkaz nevinnosti. V opačném případě byla zaplacena pokuta.

Svědectví u soudu

Na zkoušku mohou být přítomni svědkové. Jejich svědectví se nazývalo Vault. Stejné slovo bylo použito k označení hledání ztráty. Pokud vedla řízení mimo město nebo obec, pak se zloděj přiznal poslednímu podezřelému. Měl právo ospravedlnit své jméno. Za to mohl sám provést klenbu a najít osobu, která se dopustila krádeže. Pokud se nepodaří, byl to ten, kdo byl pokutován.

Svědkové byli rozděleni do dvou typů. Vidoki jsou lidé, kteří viděli spáchaný trestný čin vlastním zrakem (vražda, krádež apod.). Slyšení jsou svědky, kteří ve svých svědectvích hlásili neověřené pověsti.

Pokud jste nenašli žádné exponáty zločiny, pak se uchýlili k poslednímu opatření. Byla to přísaha tím, že líbala kříž, když muž podal své svědectví u soudu nejen před mocem knížete, ale před Bohem.

Byl také použit vodní test. Byla to forma Božího soudu, když bylo svědectví zkontrolováno na pravdu tím, že se prsten dostal z vroucí vody. Pokud by obžalovaný nemohl učinit, prosil se vinen. V západní Evropě byla tato praxe nazývána hordou. Lidé věřili, že Bůh nedovolí zranění svědomitého člověka.