Autokracie - co to je? Manifest o neměnnosti autokracie

Nejednoznačnost v hodnocení monarchie činí tento typ státní organizace nejkontroverznější a emocionálně barevnější.

Věk králů

Monarchické zařízení označilo přechod lidských společenství do organizovaného státu. Je obvyklé, aby staré středomořské demokracie obdařily atraktivními rysy a kontrastovaly je s okolními královstvími. Historie však ukazuje, že archaické demokracie se rychle zvrhly do despotismu a tyranie, přinášející konkurenci založené na monarchických principech ke společnostem.

Západ a východ

C pád římské říše období archaických demokracií skončilo. Na území západní a východní Evropy začal vznik hierarchických komunit, prototypů budoucích států. Jejich základem byla vrstva vojenské aristokracie, v níž podání vojenskému vůdci bylo absolutní hodnotou a nebylo zpochybňováno. Východní tradice dala přednost kmenovým vůdcům, schopným sjednotit zbytek svého klanu. Přes zajímavé rozdíly převládal monarchický princip organizace společnosti téměř všude. Historici nazývají toto období středním či temným věkem. Nicméně téměř celá moderní aristokracie, která má značnou váhu v politice moderní osvícené éry, pochází z těchto časů a nese jejich otisk.

Ruská autokracie

Ruští historici vyvinuli značné úsilí, aby dokázali a zdůraznili shodu ruské monarchie se západoevropskými "normami". Zjevně věřili, že se jedná o službu vládnoucímu domu. Nicméně, pocit některých významných rozdílů je přítomen, když porovnáme autokracie v Rusku s monarchickými uspořádáními jiných států. Potřeba vyvinout skutečné nástroje k posílení monarchického systému v Rusku vedla k pokusům o výzkum. Autokracie - jaký je význam tohoto slova? Historie Ruska dává komplexní a protikladný obraz vztahů mezi vládou a obyvatelstvem. Monarchické uspořádání nebylo v zemi vůbec nesporné. Naopak, bylo tam mnoho vidlic, kde by Rusko mohlo cestovat ústavní monarchie nebo vlády prostřednictvím reprezentativních institucí.

Uvarovův vzorec

Prvním pokusem o zdůraznění společenského významu autokracie byl gróf Uvarov. Vzpoura organizovaná skupinou stráží, známou jako povstání decembrist, požadovala rozšíření sociální podpory, na níž byla založena ruská autokracie. Co je to v jeho pochopení? Pro mnohé bylo jasné, že hrozba představovaná myšlenkami zavedenými prostřednictvím vzdělávacího systému. Uvarov se však nejen snažil přinést politický rozměr do vzdělávacího procesu. Jeho vzorec - „pravoslaví, Autokracie, národnost“ - je určeno není k učedníkům. To se týká především aristokracie, která tvoří správní vrstvu říše. Jednoznačně prohlašuje spojení mezi autokracií a lidmi. Varovala před pokušením aristokratické despotismu přes vyhlášení národního charakteru autokratické státu.

Lev Tikhomirov

Bývalý prominentní Narodovolnik Tikhomirov zažil složitý politický vývoj. Liberální hodnoty ve své mysli zvítězily v autokracii. Co v něm viděl Tikhomirov, který si předtím nevšiml? Upozornil na souvislost mezi autokracií a státností, které byly dříve ignorovány. Vyvinul koncept nejvyšší moci, která je metronomem státního života. Při triumfu osobní svobody, proklamovaného liberalismu, je stát dán místo služebníků. Může však takový stát odolat mezinárodní politické konkurenci? Je schopen odolat společenským zájmům a zájmům skupin? Narodovský teror jednoznačně ukázal úroveň ohrožení. To dokládá i Manifest o neměnnosti autokracie, který byl oznámen v době vstupu do trůnu Alexander Třetí.

Solonevichova lidová monarchie

Myšlenka autokracie přežila velmi ruskou monarchii. Podíl Ivana Soloneviče byl odrazem průběhu dějin, který snižoval autokracii. Co se stalo se zemí, která náhle odtrhla kotvy, které ji držely po staletí? Ale triumfální liberalismus v komunistickém duchu je neuvěřitelně daleko od propagovaných ideálů. Manifest o nedotknutelnosti autokracie by měl být považován za historickou anekdotu nebo předvídavost? Solonevič přehodnotil monarchickou myšlenku již se zkušeností sovětského muže. Všechno se obrátilo k prachu v jeho očích - Pravoslaví, autokracie. Avšak ztracená realita učinila tento nápad více viditelným.

Sovětská protiklad k autokracii jasně ukázala primitivitu a podřadnost praktické a ideologické zavazadla vítěze. Solonevich představil koncept autokracie jako fázi vývoje společnosti. Upřednostňuje národ, si byl vědom autokracie jako nejvyšší formy demokracie, v níž důvěra lidí v nejvyšší moc je tak vysoká, že je trvale delegovány funguje státní organizace. Ale nejvyšší autorita sama je vůči lidem natolik zodpovědná, že nemá žádné vyšší cíle, než aby jí sloužila. Praktické provedení dokonce části Solonevichových myšlenek se nemohlo stát během jeho života. Nezapočítal na to a obrátil své poselství k potomkům, kteří přežili turbulenci, která padla na osud jeho generace.

Současná situace

Potlačování přímých vztahů vládnoucí románské dynastie během občanské války způsobilo, že nároky na ruský trůn ze strany jejich příbuzných nebyly přesvědčivé. Odstraněni viditelného obrazu možného krále, příznivci obnovy autokracie tráví čas v hádkách a falešných představeních. Paradoxně to nemělo vliv na moderní přitažlivost myšlenky autokracie.

Po rozpadu Sovětského svazu a ukončení komunistické nadvlády na území monarchických nálad ruské říše byly poměrně výrazné. Nemají vzhled politického hnutí nebo uznávané sociální struktury. Jejich prevalence mezi obyvatelstvem je určována vnitřními motivy. Jsou vystaveni té části obyvatelstva, která se cítí jako státníci nebo ruští nacionalisté. Autokracie v jejich chápání je primárně nástrojem pro budování nebo obnovu státu.

Zničující tendence, které zanechaly předchůdci, jsou moderními ruskými orgány velmi obtížně překonány. Pro ruské nacionalisty znamená autokracie návrat k pojmu ruského národního státu. Zatím se moderní liberální společnost není schopna jim nabídnout nápady srovnatelné v přitažlivosti se složením „pravoslaví, autokracie, národnost.“