Eduard Bernstein: Základní myšlenky

Byl to ten, kdo zpochybnil nedotknutelnost marxistického učení. Živý zastánce sociálně demokratických myšlenek byl autorem nové teorie revizionismu, jehož základem byly transformace v systému názorů sociálních demokratů. Tento muž je Edward Bernstein. "Bít" marxismu a hlava druhé internacionály byl zcela přesvědčen, že doktrína "kolapsu kapitalismu" a teorie "ochabování proletariátu" byly zásadně chybné. Tak kdo je on, Edward Bernstein, a proč se najednou stal Marxovým soupeřem? Zvažme tento problém podrobněji.

Roky dětství a dospívání

Je známo, že Edward Bernstein, jehož krátká biografie má určitý zájem historikům a politologům, se narodil do židovské rodiny. To se stalo 6. ledna 1850 v Německu. Edwardovy rodiče nebyli bohatí lidé, ale přesto mohli dát své potomstvo vzdělání. Budoucí esdek absolvoval soukromou školu, poté začal chodit do gymnázia.

Pak mladý muž vstoupil do komerční školy. Stát se absolventem, byl zaměstnán prostým úředníkem v bankovní instituci, kterou vlastnili Rothschildové v německém hlavním městě.

PSD

Eduard Bernstein, již mladý muž, začíná být unesen teorií socialismu. Při studiu na gymnáziu založil tým nazvaný Utopia, který zahrnuje i lidi, kteří sdílejí jeho názory. A v roce 1872 mladý muž doplňoval řadu německé sociální demokracie. Zároveň se věnuje novinářským aktivitám v politické oblasti. Brzy, Edward Bernstein, jehož biografie není známa všem, se stává přívržencem socialistické teorie vyvinuté Dühringem. Na konci sedmdesátých let německé úřady zakázaly noviny vydané sociálními demokraty, po nichž byl mladý muž nucen opustit svou domovinu.

Emigrace

Pohybuje se do Švýcarska. Po nějakou dobu mladý muž jednal jako sekretářka podnikatele Hechberga, který financuje několik tištěných vydání sociálních demokratů.

Počátkem osmdesátých let Eduard Bernshtein začal pracovat v periodice "Sotsial-Democrat" jako redaktor. V této funkci pracoval téměř deset let, čímž se proměnil v otevřeného radikalistu, po němž trpěla trpělivost švýcarských úřadů a sociální demokrat byl vyhozen ze země. Poté, co Edward jde do Británie, kde se jeho osud snižuje na samotného Engelsa. Stávají se blízkými přáteli a Bernstein je přívrženec marxistického učení.

V Německu

Na začátku devadesátých let 20. století se Edward konečně dovolil vrátit do vlasti, kde se soustředil na politickou kariéru. V tomto okamžiku se konečně rozhodl pro výběr doktríny.

V roce 1902 se sociální demokrat stal členem německého parlamentu. V této funkci pracuje s malou přestávkou až do roku 1928.

Teorie revizionismu

V minulosti přišel Bernstein jako antagonista marxistického učení a nesouhlasil se všemi jeho ustanoveními, ale pouze s některými. Vyvinul také doktrínu o revizionismu.

Její autorka trvala na tom, že Marxova teorie musí být zdokonalena, protože je v rozporu s novým historickým zážitkem a graduací socialismu jako politické doktríny a jako výuka je prostě nutná. Ale názory Edwarda Bernsteina a narození revizionismu byly přijaty s nepřátelstvím vedoucím ruské revoluce Vladimíra Lenina.

Ve svých dílech "Problémy socialismu" a "Problémy socialismu a sociální demokracie" formuloval sociální demokrat svou základní tezi: "Pohyb je vše, konečný cíl není nic".

Podstata kritiky marxistického učení

Jak uvedl výše, zpochybnil správnost některých ustanovení marxismu z hlediska vědecké platnosti. Patří mezi ně zejména dogma, že rozvoj kapitalismu vyvolá ochuzování proletariátu. Co jiného Eduard Bernstein nesouhlasil? Základní myšlenky marxismu, na základě skutečnosti, že buržoazní systém předpokládá povinné koncentrace kapitálu ve všech sférách ekonomiky, byl také odmítnut. Podle esdek, čím více se rozvíjí kapitalistický systém, tím méně se objevují třídní rozpory a život obyčejných pracovníků v tomto případě by měl být zlepšován prostřednictvím státních reforem.

A při budování buržoasního státu je velmi důležitým nástrojem legislativní orgán, ve kterém by většina měla mít "levici".

Zároveň je Bernstein zastáncem postupné reformy politických a ekonomických institucí. Navíc musí být zásady "sebeurčení", solidarity a demokracie také "měkké" a "upravené", aby mohly být implementovány. Sociální demokrat současně varuje před nepřípustností takového sledování (mechanickým) způsobem, jinak může společnost čelit krizi.

Paradoxní je skutečnost, že tato praxe nepotvrdila teorii Engelsa a Marxe, podle něhož pouze ozbrojené zachycení moci proletáři může vést k "socializaci" ekonomiky.

"Je možný vědecký socialismus?"

Toto je jméno díla Eduarda Bernsteina, který napsal v roce 1901. V něm uvedl hlavní směry reforem týkající se marxistického modelu rozvoje. Koncept socialismu je analyzován ze tří hledisek. První naznačuje socialismus jako teorii založenou na třídních rozporech.

Druhý pohled ukládá objekt jako hnutí pro transformaci kapitalistického systému na kolektivní hospodářství s řídícími orgány. Třetí naznačuje, že socialismus je doktrínou, která ukazuje cestu k rozvoji společnosti.

Eduard Bernshtein v této práci zdůraznil, že deklarace cílů třídní konfrontace jako ideálních cílů rozvoje společnosti je klasickým klamem.

"Každý postulát teorie socialismu, vyvýšený do stavu vědy, by měl být umístěn jako neměnné pravidlo v řetězci jeho logických důkazů. Předmětem úzké spolupráci s praxí, která si klade za cíl socialismus, tato skutečnost v některých případech to může být snížena na žádné praktické pohybu, „- píše“ bichevatel „marxismu.

Bernstein navrhuje, že socialismus jako konsolidace praxe a teorie se nedá vědeckému ospravedlnění, i když to nepotřebuje. Faktem je, že doktrína socialismu je životaschopná pouze za předpokladu, že obsahuje určité morální a právní dogmy.

Zároveň revizionistický přístup socialistů-revolucionářů interpretovali současníci jako absolutní odmítnutí metodiky a teorie marxismu.

Osobní postoj sociálně demokratického k marxismu

Edward Bernstein jako ideolog sociální demokracie k učení Karla Marxe byl nejednoznačný. On viděl to jako zaměření teorie třídního boje, historie, filozofie, politické ekonomie kapitalismu, přičemž tato symbióza aktualizována nejmodernější stavu výzkumu občanské společnosti.

Edward Bernstein se částečně podařilo vyrovnat nedotknutelnost základních ustanovení marxismu, ale také vyloučil pozitivní aspekty. Zejména sociální demokraté věří využívá skutečnosti, že učení Karla Marxe byli schopni konsolidovat a koexistovat dvě interpretace socialismu: třídního boje a duchovní a teoretické činnosti.

Historici jsou toho názoru, že hlavní součástí Bernsteinova myšlení byla intelektuální upřímnost. Byl prvním z následovníků učení Engelsa a Marxe, kteří se zaměřili na jeho stav a účinnost v nových historických podmínkách.