F. I. Tyutchev "Tyto chudé vesnice": analýza básně

FI Tyutchev celý svůj život pohlédl na svět jako básník, aniž by nárokoval tento titul. Více než 20 let žil v zahraničí a sloužil jako diplomat - to byl jeho život. Ale v tom byl vzrušený pocit domova, který v sobě probudil ty úžasné pocity, díky nimž mohou potomci číst jeho skvělé básně. V tomto článku budeme analyzovat Tyutchevovy "Tyto chudé vesnice".

Láska autorky k jeho zemi

FI Tyutchev, který se nachází mimo Rusko, ji velice zmeškal a každý, kdo sem přišel, se považoval za osobní dovolenou. Milovala vlasti, samozřejmě si uvědomila, jak daleko zaostává z progresivní Evropy. Současně se básník nikdy nestyděl za svůj původ. V roce 1855 se "ty chudé vesnice" Tyutchev uvolní z pod pero. Právě v této práci vysvětluje, proč je chudé Rusko s jeho hladovými a zchátralými vesnicemi pro něj cennější než s dobře krmenou a zasklenou Evropou. A je to všechno o velkém ruském lidu! Nuggetové a géniové, laskaví a sympatizující, trpěliví lidé jsou schopni nést těžkou zátěž se skutečnou šlechtou, kterou Evropané nikdy nesnívali. Básník nazývá Rusko "koncem dlouhotrvajícího utrpení". Ví, že země je nedokonalá. Ale Tyutchev také ví, že zatímco ruský lid je bohatý dovnitř, vydrži vše! Svou spiritualitu považuje za hlavní kvalitu lidí, ve skutečnosti podle FI Tyutcheva, Rusko je země, kterou Bůh zvolil.

F.I. Tyutchev "Tyto chudé vesnice": analýza kontrastů

Nejdůležitějším kontrastem v práci je kontrast mezi hrdostí a pokorou. Pýcha je smrtelný hřích, zatemňuje člověka a pokora je cesta k spasení od křesťanů. V tom leží hluboký podtext verše, který se týká náboženských a filozofických témat.

Práce udeří čtenáři ještě jiný kontrast - opozice zuřivého vzhledu vesnic a velkou sílu ducha ruského národa. Neustálou touhou po vlasti dělá básník-filosof na ni jiný pohled. Píše se smutkem o povaze Ruska, jeho vesnicích, opuštěných a osamělých. Šedé zchátralé chatrče a stezky, které opouštějí pole, způsobují ve svém srdci bolestivý pocit touhy.
Ale tato krajina může být v souladu s čistou a pokornou duší ruské osoby.

Tyutchev "Tyto chudé vesnice": rozdělení na stanzas

Báseň jako celek je vyprávění a popisné texty. V něm básník sdílí své pocity a náladu s čtenáři. Tyutchevova analýza těchto "chudých vesnic" musí být také provedena z hlediska rozdělení na stanzas. Verš se skládá ze tří stanz. V první stanze spolu s autorem vidíme "chudé vesnice" a "zemi trpělivého". Tyutchev sympatizuje s lidmi, kteří zde žijí. Anaphora ("toto - toto", "okrajová hrana") dává výrazné výrazné barvy liniím, což zvyšuje paralelismus a expresivitu slov. Vyvolání intonace přitahuje pozornost čtenáře k problému. Ve druhém stanu jde o hádanku ruské duše, kterou cizinec nikdy nerozumí, "pohled cizinců". Třetí stanza ukazuje myšlenku básně, její význam. Tyutchev věří, že Bůh neopustil ruskou zemi, že ji požehnal. Tyutchevova analýza těchto "chudých vesnic" pomáhá pochopit, jak moc autor věří v šťastnou budoucnost své země.

Symbol světla v Tyutchevových textech

Hodnota lidské duše - pokora, laskavost, duchovnost - to je to, co básník hodnotí v ruském lidu. Jsou to ti, kteří jim dávají tajné světlo a žehná jim. Světlo je stabilním symbolem všech textů F.I. Tyutchev, je spojován s nejvyšší pozemskou hodnotou. Mírná krása Ruska je stále osvícen tímto neviditelným světlem. Ale nemůžete zmást liberalismus autora s revolucionismem. Je známo, že byl proti decembristickému povstání. Ale v nepřítomnosti vlastenectví Tyutchev se nikdo neodváží obviňovat. Není to nic, že ​​analýza Tiutchevovy básně "Tyto chudé vesnice" odhaluje zajímavou alliteraci. Zvuky "P" a "C" jsou slyšitelné v každé stanze, zdá se, že jsou označeny slovy Rusko a Rusko.

Tyutchev píše svou skvělou práci iambic iambic pomocí ženských rýmů.