Bunin, `V obci `: shrnutí, analýza a zpětná vazba

Pro přemýšlivého čtenáře, který usiluje o pochopení a prožívání hluboké podstaty původní vesnice, jistě doporučujeme číst tento příběh. Nekonečně pravdivý a hluboký ve smyslu práce napsal Ivan Bunin. "Ve vesnici" - koncepční kniha adresovaná jednoduchému čtenáři a nejlepším myslům vlasti. Tato práce byla pro současníky klasiky jak zjevení, tak varování.

Příběh "Ve vesnici" - šoková terapie

V hloubce prezentace je tento příběh podobný románu. Poprvé to prokázalo nekonzistenci oficiálních názorů na rolnictvo, jasně a viditelně uvedlo masy čtenářů o tom, do jaké míry vulgarita a beznadějnost přežívá většina Ruska.

Život v dobytku definuje bídné vědomí obyvatelé vesnice. Venkovské lumpen Kabelka nemůže ani vyprávět o svých dojmech z viděných Kavkazských hor. Vše, co dokáže napodobit, je "hora na hoře". Ve vesnici je cesta k vědě pro děti uzavřena. Jejich výuku na základní škole zajišťuje bývalý voják, negramotný a jazyky. Místo výuky dělá děti.

Život rolníků je nelogický, iracionální. Vrchol idioty je zobrazen mužem Gray. Staví chatrč, ale v předvečer chladného počasí připravuje palivové dřevo. V zimě, topení domu, Gray hoří střechu a pak prodává dům samotný. Kromě toho, když má více než celou zemi, dokáže být nejchudší osobou ve vesnici. Je tato epizoda alegorem existujícího pořádku na venkově po celém Rusku?

Stěžejní pero směle, hluboce a spolehlivě ukazuje panoráma archaické, "jeskyně", zběsilého venkovského života.

Tragédii lidové vegetace před čtenáři odhaluje Bunin. "Ve vesnici" osvětluje podstatu tohoto úpadku, který trvá od nevolnictví, procházet z generace na generaci. Lidé trpí ve víru nedostatku duchovnosti. Kvůli okolním lžím, závisti, zlosti, nenávisti, krádeži, i těch nejsvětlejších z nich ztrácejí svou vitalitu, sny, aspirace. Snažím se šťastně vybudovat šťastný život se ukáže být bezmocným.

Nezdarujte, idealizujte život rolníka, nepřinášejte jeho umělou a nepřirozenou harmonii Bunin. "Na venkově" - práce je upřímná. Je to objem a panoramatický. Autor někdy s hořkými texty, ale častěji se nám bezohledný pravda nastaví příběh o životě dvou bratrů Krasovo: Tikhon Ano Kuzma, žijící ve vesnici s charakteristickým názvem - Durnovka.

Práce o regresu Ruska

Tato práce, po vydání v listopadu 1910, způsobila v ruské společnosti bezprecedentně vyhřátou polemiku. Dokonce i obvinění z nenávisti vůči Rusku bylo Bunin. Příběh "Na venkově" - pracovní groteskní, opravdu ukazující lhostejnost ruského života. Ale koneckonců, Bunin napsal pravdivě! Věrní lháři, tzv. Narodnikové, nedokázali provést tvrdé návnady proti Ivanu Aleksejevičovi. Maxim Gorký se postavil k budoucímu laureátovi.

Jak hluboce vyprávěl autor příběhu nuance duše lidí! "Jsme úžasní lidé, rozpačitá duše, čistý pes je člověk, pak ... Překřikuje nad sebou."

Shrnutí příběhu. Dva bratři

V mladých letech se hlavní postavy příběhu, bratři Kuzma a Tikhon, zabývali obchodem společně. Není to však dlouho. Byly velmi odlišné. Mezi nimi vyvstávala hádka a každý šel svou cestou životní dráha.

Oba bratři jsou vnímaví lidé. Podle dějepisu příběhu nejsou jen účastníky, doplňky v okolní realitě, ale také jim dávají hluboké uznání.

Tikhon je ekonomický člověk. To má bude moci a je schopen uskutečnit své plány: sundat hostinec, založit tam obchod a otevřít hospůdku. Skilly vedoucí ekonomiky, vydělané peníze. Získaný příjem sloužil Tikhonovi jako počáteční kapitál, aby získal vyšší sociální status. Začíná si koupit půdu a chléb v kořeni majitelů půdy, kteří nemají obchodní dychtivost. V důsledku jeho rozumného a účelného řízení Tikhon koupil vesnický kaštieľ v Durnovce, kde jeho dědeček byl také poddaný.

Kuzma - talent, rozdrcený chudobou a lhostejností

Dva příbuzní-antagonisté líčení v jeho příběhu Bunin ("Ve vesnici"). Shrnutí práce na hledání Kuzmyho života může být vyjádřeno jediným slovem - krizí.

Od dětství byl posedlý touhou učit se. Soused, sympatizující, ho naučil číst a psát. Známá stará harmonika v něm vyvolala lásku k literatuře. Kuzma chtěl být spisovatelem, a pak se pokusil složit verše, upřímně říct lidem o okolní ošklivosti života ... soucitně řekne o charakteru v jeho práci Bunin ( „Ve vesnici“). Analýza duchovního hledání tohoto naivního anarchisty, počátečního básníka typu "supersonistů" v ruštině, která se zabývá duchovním vlastním flagelováním, nemůže zůstat lhostejná. Kuzma je tragická postava, snaží se stát se duchovním v bezohledné společnosti. Zpočátku se odsoudí, aby se stal jatečným jehňatem, talent s "zlomenými křídly", trýzněnými "osudem a potřebou".

Nesplněná literární kariéra

Příběh, který napsal, nebyl vznesen. Pak se Kuzmu podařilo vydat sbírku jeho básní.

Avšak sám pochopil, že jeho pokusy byly slabé, pokud jde o úroveň psaní. Navíc je ztracený spisovatel nucen trávit více svých duševních schopností při získávání denní chléb, než v literatuře. Jeho touha po kreativitě nezískala podporu a pomoc. Kuzma se uklidnil, uvědomil si neporazitelnost lidské lhostejnosti. Pro sebe, tato osamělá nevěřící osoba identifikovala dvě perspektivy: klášter nebo sebevraždu.

V tomto kritickém okamžiku se bratr Tikhon oslovil s usmířením a navrhl stát se úředníkem v získané pozici. Blížící se k polovině století věku, starší bratr se rozhodl smířit se s Kuzma. Odpustil mu i jinou povahu a jiné touhy.

Kuzma se inspiroval. Konečně měl šanci vydělat skutečné peníze. Během dne vedl knihy záznamů a v noci střežil majetek. Brzy si však uvědomil, že jeho úsilí nevede k zisku.

Zatím ekonomika neustoupila ani v chudém panství vesnice Durnovka.

Hlavní příčinou problémů s pozemky pro domácnosti

Téma vesnice v kreativita Bunin realistické a filozoficky pravdivé: nemůžete stavět štěstí z neštěstí jiného.

Venkovská komunita na počátku dvacátého století ztratila svou monolitickou stabilitu, která od starověku upevnila celou ruskou státnost. V tomto příběhu napsal Bunin ("Ve vesnici") o této znepokojující tendenci. Čtenáři zamyšlených čtenářů si povšimli, že v důsledku hmotné a ideologické stratifikace venkovských obyvatel se objevila apokalyptika, nenáviděla všechny a všechny lumpeny typu Deniski.

Z tohoto rozkladu a rozpadu se stala secesní riche sám Tikhon Krasov. Koneckonců ve skutečnosti vybudoval své bohatství v období obecného ochabování, koupil pozemky a získal stejný druh majetku. Jeho prosperita je krátkodobá. Ten se domnívá, že trpí: dokonce dostat své ruce na bohatství, on je neschopný zastavit smrtelné apokalyptické dekadenci v celém Rusku, což vede nekontrolovatelně, a to i ti nejchudší rolníci Durnovka ke kolapsu celého státního aparátu.

Tikhon nikdy nedokázal založit normální zemědělskou produkci ve svém majetku, ačkoli vynaložil velké úsilí na to, aby ho organizoval. Ve svých neúspěchů obviňoval nesnesitelnost a zlost místních muziků. Je zřejmé, že majetek musí být prodáván za nevýhodnou cenu.

Hřích Timoteje křtu

Reálné, moderní společenské procesy popisují jeho příběh Bunin ("Ve vesnici"). Shrnutí této práce se zhoršuje tím, že ekonomický Tikhon se z osobních důvodů cítí hluboce nešťastný.
Sen o velké rodině, ale jeho manželka si myslela pouze děvčata a oni se narodili mrtví. Ve skutečnosti nový majitel zámeckého panství, žijící ve věku padesáti let, trpěl osamělostí. Dokonce začal pít. "Bez dětí, člověk není člověk." Takže nějaký odpad. "

Pak se Tikhon stal milenkou mladých rolníků, kuchař Avdotya, pracující v panství. Zhřešil s ní za jediným účelem - chtěl najít dítě. Nicméně to také nefungovalo. Spojení mezi Avdotyou a Tikhonem brzy objevili rolníci v Durnovce a dívka se stala vyvrženou. A taky jeho vášeň: v přehlídce šátek ven.

Toto není jediná epizoda, kdy Bunin ("Ve vesnici") uvádí ve svém příběhu svévolnost ve venkovské komunitě. Analýza provedená klasikou se dotkla naléhavosti vzdělání a osvícení rolníků. Autorka vyzývá ty nejlepší mysli Ruska, aby přispěli k výchově duchovnosti a lásky mezi obyčejnými lidmi.

Timofeyovo uvědomění si své viny

Je krutě a sebejistě, krasavci, bohatí Krasous, šli do mladé ženy Avdotya, která přerušila svůj život kvůli touze mít děti. Neměl ji rád. Možná proto, když jeho bratr Kuzma, pracující jako úředník, vážně onemocněl, od Avdotyy nedostal ani pomoc ani soucit. Naopak, žena opustila panství a nechala ho sama, slabá na milost osudu.

V budoucnu Tikhon, který si uvědomí svou osobní vinu před touto ženou, rozhodne stejně, aby si svůj život vybavil tím, že se oženil. Nicméně jeho touha udělat dobré konce je dalším neštěstí pro Avdotya. Jediný člověk, který Tikhonovi pokoušel peníze a souhlasil s uzavřením manželství, byla Deniska, prokletá. Je docela schopný zasáhnout svou ženu na smrt. Dívka se bojí tohoto fanouška.

Hlavní otázka příběhu

Tato práce, i přes zdánlivou lokalitu (události probíhající ve vesnici Durnovka), mě přiměla přemýšlet o osudu celé země. Hluboce si uvědomoval, jaké úkoly předtím naplnil, napsal s bezohlednou pravdivostí Bunin.

V obci (názory inteligence byly jednomyslné), nejlepší síly ruské společnosti potřebovaly naléhavě zahájit reformy, aby se vyhnula sociální katastrofě. Faktem zůstává: před Buninovou vesnicí nikdo v Rusku vážně nerozuměl problémům rolnictva. Možná proto byl spisovatel zvolen čestným členem Ruské akademie věd.

Maxim Gorky dal nejsilnější přehled o příběhu. Rozuměl: Bunin napsal svou esej nejen o konkrétních rolnických nebo vesničkách, ale v předvečer hrozící sociální katastrofy se zeptal plného talentu: "Být Rusko nebo ne být?".

Prostřednictvím složení

Bunin vytvořil Buninovo dílo "Ve vesnici" úžasně holistickým způsobem. Jeho složení obsahuje množinu zásuvných stupních s různými sekundárními znaky, bizarní charakterizující mravy obecného poklesu a vzhledu v národním důraz destruktivní povahy. Krajina autorem příběhu, dávají úplnost, kompletnost sociální aspekty příběhu, „wild-barevné kostel“, „mělkém rybníce hlíny“, „hnůj přehrady“, „hustý žlutý vodu.“ A někdy v krajině obrazy Bunin dokonce připojí mystiků prvek, jako scéně v dešti „otevřel černou tmu“ vrhnout „smrtelně modré světlo“.

Apokalyptický motiv proniká celým příběhem "Ve vesnici". Bunin to maximalizuje v závěrečné scéně. Strašně spěchající svatební sáňka, nesoucí jeho manželku - vyhnala vesnici a nevěsty - uprostřed hrozné vánice. Hosté pozvaní na svatbu, dělají bláznivé výkřiky, děsivě při tanci.

Tvořivá metoda autora

Docela se očekává otázka: "Proč klasika tak zúžila předmět svého popisu?". Proč intelektuál, který hluboce chápe život Ruska na počátku dvacátého století, nezabral epickou malbu jako "válku a mír"?

Je to všechno o kreativní metodě, kterou používá Bunin. "Ve vesnici" odpovídá na otázku, kterou nám kladl jasně a stručně. Odpověď je obsažena v samotném příběhu. Jeden z jeho hrdinů vyčerpávajícím a velkoryse hovoří o celém obrovském Rusku: "Ano, to je vesnice ...!".

Kniha o Rusku

Bylo to o všem Rusku, které napsal Bunin! Příběh "Na venkově" je vyprávění o celé zemi, bratři barvy jsou jejími nejlepšími muži, solí své země, schopni měnit své prostředí v jeho potenciálu, obchodní dokonalosti a přirozeném talentu. Opravdu to dokážou. Ale ne ve stavu, kdy každý je pro sebe a všichni jsou proti všem! Bunin ukazuje anatomii ničení, deaktivaci svého původního konstruktivního pozitivního potenciálu "jeskynním životem". Ideály bratrů Krasous postupně ztrácejí, stále více začínají kompromitovat s jejich svědomím ...

Závěr

Ivan Aleksejevič Bunin po pravici může být nazván člověkem, který klečí ve špatném postavení. On, jak se hodí k klasice, cítil s celým srdcem utrpení lidí, hrozby a výzvy, kterým čelí. Uvědomil si stejné apokalyptické tendence v ruské společnosti, odvážně, statečně, bez ohledu na své názory a názory, varoval své krajany na vrcholu svého hlasu.

Tak systematicky před ním nikdo ne psal o zničení jednoho z hlavních základů státnosti na počátku 20. století. Selská země na přelomu století se opravdu ukázala být chudá, ztratila svou tvář, ztratila zásadu kontinuity.

Ruská vesnice v podobě Bunina se před námi objevuje hluboce a s úlevou. Na příkladu vesnice Durnovki a bratři Krášové se spisovatelovi podařilo ukázat obecnou krizi celé vesnické infrastruktury: sociální, duchovní, morální. Klasika očekávala hrozbu nadcházejícího kolapsu ruského státu.