Ruský básníci 20. století. Kreativita básníků 19. a 20. století

Velký ruský spisovatel Maxim Gorky uvedl, že "v literatuře 19. století jsou vytištěny velké poryvy ducha, mysl a srdce skutečných umělců". To se odráží v spisech spisovatelů 20. století. Po revoluci v roce 1905, první světové válce a občanské válce se svět začal rozpadat. Nastal sociální nesoulad a problém vrátit všechny bývalé se zabývá literaturou. V Rusku se začalo probouzet nezávislá filozofická myšlenka, objevily se nové trendy v umění, spisovatelé a básníci 20. století nadhodnocovali hodnoty a opustili starou morálku.

Co je literatura na přelomu století?

Místo klasicismu v umění přišel modernismus, který lze rozdělit do několika oborů: symbolismus, akmeismus, futurismus, imagismus. Ten i nadále vzkvétat realismus, který je znázorněn vnitřní svět člověka, v souladu se svým sociálním polozheniem- socialistického realismu neumožňoval kritiku úřadů, tak autoři ve svém díle snažil se získat politické otázky. Po zlatém věku stříbro následovalo s novými odvážnými myšlenkami a různými tématy. Básníci básní 20. století byla napsána v souladu s určitou dráhu a stylu: pro je Majakovského psaní vyznačuje žebříku, na Chlebnikova - jeho četné occasionalisms pro Severianin - neobvyklé rýmu.

Od futurismu k socialistickému realismu

Symbolismus básník soustředí svou pozornost na určitý symbol, nápovědu, takže význam práce může být vícehodnotový. Hlavními představiteli byli Zinaida Gippius, Alexander Blok, Dmitrij Merezhkovskij. Byli v neustálém hledání věčných ideálů a přitom se obrátili k mysticismu. V roce 1910 přišla krize symbolizmu - všechny nápady byly již demontovány a čtenář nenašel v básních nic nového.

Futurismus zcela odmítl staré tradice. V překladu znamená termín "umění budoucnosti", spisovatelé přitahovali veřejnost s nádechem, hrubostí a jasností. Básně představitelů tohoto trendu - Vladimíra Mayakovského a Osipa Mandelstama - se liší od původní kompozice a příležitostí (autorových slov).

Socialistický realismus stanovil jako svůj cíl výchovu pracujících v duchu socialismu. Spisovatelé popisují konkrétní situaci ve společnosti v revolučním vývoji. Z básníků byla zvláště vyznamenána Marina Tsvetaeva a prozaikanti - Maxim Gorky, Mikhail Sholokhov, Jevgenij Zamyatin.

Od Acmeismu k novým rolníkům

Imagismus vznikl v Rusku v prvních letech po revoluci. Navzdory tomu Sergej Yesenin a Anatoly Mariengof v práci neodrážely sociální a politické myšlenky. Představitelé tohoto trendu tvrdili, že básně by měly být nápadité, a tak neměly ztrácet na metaforách, epitech a jiných prostředcích umělecké expresivity.

Zástupci nového rolníka texty se ve svých dílech obrátily k folklórním tradicím, obdivovaly vesnický život. Takový byl ruský básník 20. století Sergej Yesenin. Jeho poezie - čisté a upřímné, a autor popisuje v nich charakter a jednoduché lidské štěstí, s odkazem na tradici Alexandra Puškina a Michail Lermontov. Po revoluci roku 1917 bylo krátké nadšení nahrazeno zklamáním.

Termín "acmeism" v překladu znamená "kvetoucí čas". Básníci 20. století Nikolai Gumilev, Anna Akhmatova, Osip Mandelstam a Sergej Gorodetsky v jejich práci se vrátili do minulosti Ruska a uvítali radostné obdivování života, jasnost myšlenek, jednoduchost a lakoniku. Zdálo se, že se vzdálí od potíží, plynuli po proudu a ujišťují, že nepoznatelné nemohou být známy.

Filozofická a psychologická nasycení Buninovy ​​lyrické poezie

Ivan Aleksejevič byl básník žijící na křižovatce dvou éry, takže ve své práci odrážel některé zkušenosti spojené s nástupem nového času, nicméně pokračoval v puškinské tradici. V básni "Večer" informuje čtenáře, že štěstí není v hmotných hodnotách, ale v lidské bytosti: "Vidím, slyším, jsem šťastný - všechno je ve mně." V jiných dílech si lyrický hrdina dovolí přemýšlet nad přechodem života, což je důvod smutku.

Bunin se věnuje písemným činnostem v Rusku i v zahraničí, kde mnoho básníků z počátku 20. století chodí po revoluci. V Paříži se cítí jako cizinec - "pták má hnízdo, zvíře bere šelmu", a ztratil svou rodnou zemi. Bunin je jeho spása v talentu, kterou obdržel Nobelovu cenu v roce 1933, a v Rusku je považován za nepřítele lidu, ale nepřestávejte psát.

Smyslný textař, básník a hádanka

Sergej Yesenin byl Imagist a nevytvořil nové pojmy, ale oživil mrtvé slova, obklopil je živými poetickými obrazy. Ze školní lavice se stal slavným člověkem jako špinavý člověk a nesl tuto kvalitu po celý svůj život, byl to obyčejný hostinec známý svými milostnými záležitostmi. Nicméně své vlasti nadšeně miloval: "Šestou část země zpívám s celou podstatou básníka s názvem" Rusko "- mnozí básníci 20. století sdíleli jeho obdiv k rodné zemi. Filozofické texty Yesenin odhaluje problém lidské existence. Po roce 1917 byl básník v revoluci zklamán, protože místo dlouho očekávaného ráje se život stal peklem.

Noc, ulice, lucerna, pharmacyhellip-

Alexander Blok - nejoslnivější ruský básník 20. století, který napsal v „symboliky“. Je zajímavé sledovat, jak sbírka sbírky vede k vývoji ženského obrazu: od Krásné paní až po horlivou Carmen. Jestliže v první chvíli deifies objekt jeho lásky, to je pravda, že se neodvažoval očernit, později dívky se zdá, že ho víc světských tvorů. Prostřednictvím krásného světa romantismu má smysl, po procházení životními problémy, reaguje ve svých básních na události veřejného významu. V básni „Dvanáct,“ řekl vyvolává představu, že revoluce - není to konec světa, a jeho hlavním cílem je zničení starého a vytvoření nového světa. Čtenáři bude pamatovat Bloc jako autor básně „Noc, ulice, lampa, aptekahellip-“, ve kterém se odráží na smysl života.

Dvě spisovatelky

Filozofové a básníci 20. století byli převážně muži a jejich talent byl odhalen prostřednictvím tzv. Muse. Ženy se staly pod vlivem své vlastní nálady a nejvýznačnějšími poetezi stříbrného věku byli Anna Akhmatová a Marina Tsvetaeva. První byla manželka Nikolaje Gumileva a v jejich svazu se narodil slavný historik Lev Gumilev. Anna Akhmatová se nezajímala o skvělé stanzas - její básně nemohly být uvedeny do hudby, prostředky umělecké expresivity byly vzácné. Převládání žluté a šedé v popisu, chudá a neosvětlení subjektů vedou k touze čtenářům a umožňují odhalit skutečnou náladu básníka, který přežil natáčení svého manžela.

Osud Marina Tsvetaevy je tragický. Ona ukončila svůj život sebevraždou a dva měsíce po její smrti byl její muž zastřelen Sergey Efron. Pro čtenáře je navždy připomínána malá blondýnka, spojená s přírodou krvavými vazbami. Obzvlášť často v jejím díle je bobule horkého popela, které navždy vstoupilo do heraldiky své poezie: "Štěrka popela horského popelu zapálená. Listy spadly." "Narodil jsem se."

Co je neobvyklé poezie básní 19. a 20. století?

V novém století majitel pera a slova schválil nové formy a témata svých děl. Básně - zprávy ostatním básníkům či přátelům zůstaly skutečné. Imagist Vadim Shershenevich překvapí svou prací "Toast". Nemá staví v něm jediná interpunkční znaménko nezanechává mezer mezi slovy, ale jeho originalita spočívá v něčem jiném: při pohledu na znění očích vedení v řetězci, to může být viděno jako vystupovat mezi jinými slovy, někteří velká písmena tvořící zprávu: Valerij Brjusov od autora .

vsemykakbudtarolikah

Teď už skončím.

mchAsyaIveselOskolko

ladenLN

našimi malíři

ImedReskydosAshshimprom

hledá

MashaSiliaYootkryTalkper

Známe každého

a všichni-zanedbané

Potvrzováním této položky,

pjevsradostyu zbrryusov

Kreativní básníci 20. století překvapí svou originalitou. Vladimir Mayakovský také vzpomněl, že vytvořil novou podobu stanu - "žebříku". Básník při každé příležitosti psal poezii, ale mluvil málo o lásce, byl studován jako nepřekonatelná klasika, tištěná milióny, diváci ho milovali za svůj šok a inovace.