Obraz Petrohradu v dílech Gogola a Puškin. Petersburg v Nevsky Prospekt Gogol

Žádné ruské město nepřilákalo tolik pozornosti spisovatelů různých epoch, jako je například Petrohrad. Stal se image-puzzle, image-symbol, image-era.

Petersburg očima Alexandra Puškina

Pro Alexandra Sergejeviče byl Petersburg pevností autokracie, hymnou Petrových reforem a odrazem esence doby, jeho mravů, zvyků a zvyků. Jasný obraz města je uveden v jednom z malých tragédií - „bronzu Jezdec“, stejně jako „Piková dáma“, „přednosta“ ze série „Tales of Belkin“ a několik dalších děl.

V bronzovém jezdectví se obraz Petrohradu za Puškina spojil s obrazem Petra a jeho politickou činností. Město se stalo ztělesněním autokracie, je to město Petra Velikého, hlavního města ruského státu.

Nicméně obraz Petrohradu odráží nejen velkolepost a krásu Petrových aktivit, ale také bezbrannost obyčejných lidí nad jeho silou a nevyhnutelností. Podobných prvků překonává svět a vezme život. Tak, život Eugene a jeho nevěsty byl zničen povodní.

Pushkin vyvolává v tragédii otázku reformy Petra, což se samozřejmě hodně změnilo k lepšímu v zemi, ale nezohlednilo zájmy každého jednotlivce. Tento rozpor zůstává nevyřešen a město se stává symbolem tohoto dilematu.

Hymna do Petrohradu

Zavedení tragédie Bronzový jezdec se stal znamením. Na pozadí následných kapitol díla se výrazně vyznačuje slavností, radostí a jasem. Často se úvod považuje odděleně od celé tragédie a je nazýván hymnou severní palmyry. Je obvyklé srovnávat s ním obraz Petrohradu v dílech Gogola, Dostojevského a dalších ruských spisovatelů, kteří často s Pushkinem vstupují do polemiky.

Hazardní hry a bezduchý Petersburg

Základem "královny piků" Alexandera Puškina je mystický spiknutí. Hlavní postava - Herman - záhadný hráč. Je zachycen bláznivou touhou dozvědět se tajemství tří karet, které drží stará hraběnka. Pushkin jasně a podrobně popisuje nesmyslný a zbytečný život hráčů, kteří tráví celý svůj čas za karty. Celá vysoká společnost - od mladých po staré - je vystavena této nemoci. Obraz Petrohradu se stává symbolem hlavního města, který je ponořen do absurdity a mystiky. Město, které zvrhne lidi, vymaže lidi, znetvořuje soudy a ideály. Pushkin vysvětluje tak zhoubný účinek ze sociálních důvodů. Horní třída této doby nepředstavovala svůj život bez karetních her, utrácela celý svůj čas a peníze na toto povolání. Mapy jsou postaveny na podstavci nejvyšší hodnoty a významu. Byly tam případy, kdy šlechtici ztratili manželku.

Současně v módě byly úvahy o roli osudu, případ v osudu člověka. Tato filozofie byla dokonale spojena s prosperující hazardní činností. To je jasně vidět v příkladu Hermana, který zvažuje příležitost poznat tajemství karet podle vůle Prozřetelnosti a považuje bohatství a postavení ve společnosti za nejvyšší hodnotu. Tak se v Petrohradě objevuje Královna piků.

Podobný obraz kapitálu přitahuje Puškina do stanice "Stationmaster". Zástupce Petrohradu - důstojník Minsku - se zdá být sobeckou, podvodnou a krutou osobou. Zatímco Vyrin je chudý a bezbranný, ale morální člověk, ukazuje se, že je to jednoduchý staničník, který přijde do hlavního města pouze proto, aby svou dceru vrátil zpět.

Pushkin zvláště zdůrazňuje falešnost Petrohradu. Takže, slušně oblečený mladý muž vezme Vyrinovy ​​peníze. Obraz města vzniká, kde není vše, co se zdá, města s dvojitým dnem.

V těchto dílech získá obraz Puškinova Petrohradu takové rysy, jako je lhání, krutost, bezduchost.

Obraz Petrohradu v dílech Gogolu

Petersburg Gogol a Puškin má jak rozdíly, tak podobnosti. Motivy mysticismu, bezvýznamnosti, moci a autorských práv budou klíčové v gogolském obrazu severní palmyry, ale jsou zaznamenány a zobrazovány úplně jiným způsobem.

Nikolaj Vasilievich Gogol strávil dlouhou dobu v hlavním městě, což výrazně ovlivnilo jeho díla. Téma Petrohradu v díle Gogolu je jedním z předních. Dokonce napsal sérii Petersburgových příběhů.

Petersburg Gogol je fantastický tajemný svět plný ponurého mysticismu. Svět, kde moc a luxus vládne, a malý muž nestojí nic a může zahynout, aniž by zanechal zrnku vzpomínek na sebe. Petersburg v díle Gogolu - místo, kde lidé mluví sami, nosy utíkají od svých majitelů a zaujímají prominentní místo ve společnosti a věci se ožívají.

Takže obraz Petrohradu v díle Gogola může být stručně popsán jako soubor hyperbolizace, groteskní a satirové.

Vánoce a skutečný Petrohrad v očích Gogola

Příběh "Noc před vánoce" byl jedním z prvních, kde se objevil St. Petersburg Gogol. Město se objevuje před kovářem Vakula, který báječně svítí a zvoní svět. Na všech stranách je obklopeno světlem a spoustou zvuků, neuvěřitelný pohyb na ulicích je ohromující, zdá se, že animované domy ho sledují. V popisu paláce císařovny a všechny neobvyklé a pohádkově: a obrazy, a po schodech a zámky na dveryah- sami obyvatelé oblečené ve světlých fantastické oblečení. Město se objevuje v nádheře a báječné kráse.

V inspektoru je úplně jiný. To už není pohádka, ale skutečný obraz Petrohradu v práci Gogola. Město se stává skutečným pragmatickým místem, kde je hlavní věcí člověka pohoda.

V komedii o Petrohradě vyprávějte dvě postavy - Khlestakov a jeho služebník Osip. Prostřednictvím očí Chlestakova vidí čtenář město, v němž jsou pozice hodnoceny hodností a luxusem. Limit snů malého úředníka, který by chtěl mít jídlo nebo se stal polní maršálem. Proto se Khlestakov považuje za bohatého člověka s vysokou hodností, který se obává a respektuje. Osip Petersburg je úplně jiný. Toto město je očima sluhy, v níž není žádný luxus, ale jsou zde všechny druhy zábavy: jízda na kabině, divadlo, tančící psi. A především v tomto městě má rád zdvořilost lidí v rozhovoru. Petersburg Osip je mnohem reálnější a okouzlující než Khlestakovova výroba.

Petersburg «Dead Souls»

Po celou dobu spisovatele se změnil postoj Nikolaje Vasilieviče na severní Palmyra. Ale dokonce postupně se přeměňoval, zachoval své hlavní rysy obrazu Petrohradu v dílech Gogolu. "Mrtvé duše" jsou nejjasnější ilustrací těchto změn.

V každé kapitole básně se Gogol zmiňuje o Petrohradu, aniž by zapomněl říkat o jeho ostrosti. Takže, jakmile se Chichikov blíží k hospůdce, autor se ironicky zmínil o zvláštnosti jídla pánů z Petrohradu. Nebo řekněme, guvernérovu kouli. Gogol poznamenává, že mnozí z těch, kteří se zde shromáždili, jsou velmi podobní obyvatelům hlavního města. Na stranách básně se často objevuje poznámka autorky o vysokých hodnosti Petrohradu s cenami a ušlechtilým vzhledem, z čehož lze očekávat jen nejnechutnější muk.

Jak již bylo řečeno, klíčové je téma Petrohradu v práci Gogola. A v "mrtvých duších" se to nejvíce projevilo v příběhu kapitána Kopejkina. Toto je příběh o hrdinovi války z roku 1812, invalidovi, který přijde do Petrohradu v naději na monarchistické milosrdenství. Odmítá však pomoc. Město se před námi stalo rezervovanou a bezduchou pevností moci panovníka, kde není místo pro chudé a utrpení. Kromě toho je pro malého muže nespravedlivý, krutý a nemilosrdný.

Petersburg v "mrtvých duších" - město na kostech, duch skutečného města. Věci a lidé v něm jsou stejně živí. Je jako střed země, kde se shromažďuje celý svět. Úřady zde mají právo likvidovat lidi, jak se jim líbí. Zde neexistuje pravda a ochrana, jen chladná nádhera luxusu a lhostejnosti a bezútěšnosti úředníků.

Petersburg příběhy

Obraz Petrohradu v práci Gogola byl z velké části založen na dojmech, které spisovatel obdržel, když žil v hlavním městě. Tehdy napsal řadu krátkých povídek (Nevsky Prospekt, Nos, Portrét, Plášť a Poznámky šíleného), který sestavil série The Petersburg Stories. Tyto práce jsou spojeny řadou komunit, jako jsou:

• Ideologický patos ztělesněný zobrazením moci peněz, který zkazí lidi a vypovězením společenského systému plného lží a nespravedlnosti.
• Problém, který odráží zhoubnost a beztrestnost síly peněz a řad.
• Protagonistou všech děl je "malý muž".

Petersburg v Gogolových příbězích je město se sociálními rozpormi a sociálními problémy.

Procházka po Nevsky Prospekt

Hlavní ulicí a symbolem Petrohradu je Nevsky Prospekt, který odráží celou podstatu severní Palmyry. Jsou doslova neoddělitelné od sebe. Je dokonale možné vysledovat, jaký je obraz hlavní ulice a obraz Petrohradu v práci Gogola o příběhu "Nevsky Prospekt". Co bude řečeno později.

Petersburg v "Nevsky Prospekt" Gogol je vykreslen, že se utopí v luxusu a třpytí se světlem, okouzlujícím a krásným. Ale za tím spočívá lhostejnost, klid a prázdnota, která nejvíce charakterizuje skutečný Nevský prospekt. Gogolův obraz Petrohradu je nadále obdařen stejnými iluzorními a podvodnými rysy jako Pushkin. Konečně se dva jediné skvělé spisovatelky shodly v jednom stanovisku. Zde se Petrohrad Gogol a Puškin stává neuvěřitelně podobným. Pushkinské motivy z "Stationmaster" nadále žijí v "Nevsky Prospekt".

Falešní, zlovolní a závistiví lidé obývají Nevsky Prospekt. Gogol zobrazuje obraz Petrohradu jako obraz v obraze. Pod vrchní vrstvou jasných, pestrých a lákavých barev se skrývá tmavé tmavé tóny nevzhledného a bezduchého města.

Fantastický a napůl lhostejný je obraz Petrohradu v práci Gogola. Nevsky Prospekt slouží jako maska, maska, kterou město nosí, aby ještě více zmásto a podváděl své obyvatele.

"Nevsky Prospekt" slouží jako předehra, prolog celého cyklu. Práce popisuje vnější stranu Petrohradu a jeho podstata se projeví v následných příbězích.

Další Petersburg příběhy: nos, kabát, portrét

Gogol v jeho příběhu „Nose“ vykresluje absurdní situace - od Major Kovalyov uniká mu nos, který byl považován za jediný charakteristický rys hrdiny, protože byl pupínek. Pomocí groteskního, hyperbole a fikce zobrazuje Gogol sílu rad a úcty. Spisovatel kriticky popisuje jeho současný život ve své absurditě a absurditě.

A nos už neunikl jen od majitele, ale také se stal státním radním a začal chodit kolem Petrohradu. A Kovalev byl nucen se k němu poklonit, protože jeho hodnost byla nižší, a ve světě velkých regálů se všechno rozhodlo. Závěrem z tohoto příběhu je, že nejdůležitější věcí kapitána je jeho nos a bez něj se nestanou nic, prázdné místo. Ale ten, oblečený v uniformě, se může stát důležitější než jeho pán.

Život st. Petersburgského úředníka je tak zobrazen jako bezúčelný, prázdný a iluzorní.

Petersburg "kabáty" - město, kde existence člověka závisí přímo na jeho finančním a společenském postavení. Město, kde existují dva světy: jeden, naplněné jasnými světly, domov pro vysoce postavených činitelů, a za druhé, kde lze výpalky nalije na hlavě procházení, obývané „malých lidí“, která ukončí existenci neviditelné, ale život jde dál v bídě a strachu. Z tohoto druhého světa vzal svého hrdinu Gogol. Akaky Bashmachkin, zástupce „malých lidí“ - to je špatná servilní člověk, který sní o jedinou věc - nový kabát. A na objednávku musí zachránit vše: od špiček ke svíčkám a jídlo.

Akaky Akakievič je duchovně chudý člověk. Jeho jediným zaměstnáním v životě je služba a jeho milovaný sen je nový kabát. Ale Gogol líčí tohoto nešťastného úředníka, aby způsobil soucit, soucit a soucit. A tato neškodná osoba, která se nikdy nedotkla někoho, tragicky zahyne.

A v době jeho smrti v srdci "malého muže" se zrodila touha po povstání proti tomuto světovému řádu. Proti sociálnímu mechanismu, který lidi brousí. Tato malá kamenná osoba dává Gogolovi možnost protestovat a odolat nespravedlnosti a bezohlednosti okolní reality.

V příběhu "Portrét", téma tvořivosti rezonuje s tématem šílenství. Petersburg se zde objevuje jako monstrum, který ochromuje duše lidí. Takže po dosažení požadovaného - zbohatnout a dělat jen kreslení, protagonista, Chartkov, se ukáže, že je poddán silou zlata. Stává se slavným umělcem, jeho bohatství roste, ale talent mu klesá poměrně.

Uvědomil si, že jeho schopnost nenapravitelně ztratil, a tak si uvědomuje, že Chartkov strávil své bohatství na zničení uměleckých předmětů. Postupně se stává čím dál šílenější, na konci umírá v agónii a deliriu.

Dostojevskij - nástupce tradice Gogolu

Obraz Petrohradu v dílech Gogola a Dostojevského je téměř stejný. Fyodor Mikhailovič i nadále zobrazoval město jako lhostejné k utrpení ostatních lidí, plné šílenství a šílenství, mletím nechráněných "malých lidí".

Dostojevskij obohatil Gogolovu tradici popisování Petrohradu. A na základě svých předchůdců vytvořil svůj mýtus o městě. Podařilo se mu dozvědět se více o ničivé síle Petrohradu, která ovlivňuje psychiku svých obyvatel.

Gogolův groteskní a fantastický Petersburg se projevoval v Dostoevských dílech prostřednictvím vizí a snů hlavních postav, skrze mystiku událostí. Kvůli této neuvěřitelnosti shody se realismus spisovatele nazýval "mystický".

Dostoevský také odkazuje na obrazy "malých lidí". Ale pokud Gogol byl charakterizován ironii a satiru zachytit i tragédii, Fjodor se zaměřuje právě na postavy, které trpí v jejich životech. Takové jsou všichni členové rodiny Marmeladovů, tak je sám Raskolnikov v "trestné činnosti a trestu". V tomto románu se město stává jednou z hlavních postav příběhu. A tento Petrohrad zobrazený Dostoevským se nachází v blízkosti Petrohradu Akaky Akakievič.

V pracích Dostojevského zůstává jen temná, ponurá část města, která již není pokryta Gogolovými a Puškinovými světly a barvami. Spisovatel zkoumá zápach a nečistotu svých zadních uliček, nepravidelné rozbité rohy pokojů, prach dlažby. To všechno vyvíjí tlak na člověka, pohání ho bláznivě, ochromuje ho.

Závěry

Obraz Petrohradu v dílech Gogola a Puškina tedy má mnoho podobných rysů, stejně jako vážné rozdíly.

Petersburg v díle Gogolu je měnitelná a klamavá. Jas světla v něm je spojen s bezduchostí svých obyvatel. Petersburg byl nejlépe zastoupen v Nevském prospektu Gogolu. V tomto příběhu se odráží všechny základní motivy, jako například St. Petersburg dualitu světa, jeho šílenství, ležící, ničivý vliv na jeho obyvatel, mysticismu a iluze.

Pushkin Petersburg ztělesňuje ducha petrské doby. Město spojuje jak velikonoční skutky Petra, tak i veškerou svou hrůzu - ne nic, co stavěl na kostech a bažinách. Puškin vytváří celý obraz, kde se dva sloučí do jednoho. Není to jako St. Petersburg Gogol, město se zdá zdvojnásobit. Jeho krása a nádhera je jen falešná maska, pod níž leží pravá podstata - tmavá, tmavá, šílená a destruktivní.

Pro Puškina a Gogola bylo typické, když vytvořilo obraz Petrohradu, zvolit si hlavní postava "malého muže", který nemůže odolat městu, jeho struktuře a zákonům. On je bezmocný zahynout, zlomit a pošlapat.

Dostojevskij rozvinul a obohatil Gogolovy tradice a vytvořil tak jedinečný a jedinečný obraz Petrohradu. Město, schopné jen zničit lidský život a lidský rozum.

Obraz Petersburgu zůstal a zůstává atraktivní pro ruské spisovatele. Takže klasické tradice pokračovaly v jejich práci A. Akhmatovou, A. Blok, A. Bely. A jistě město na Nevě bude i nadále přitahovat tolik tajemství a tajemství, jak bude existovat.