Krása duše: citáty a verše velkých lidí

Co je krása? O tom, co se skrývá pod tímto konceptem, jsou nekonečné spory od počátku stvoření světa. Oscar Wilde řekl, že krása má tolik významů, jako je nálada člověka. Ale jde o viditelné, o vrchol krásného ledovce. A co je skryto pod temnou vrstvou vody, je krása lidské duše. O tom je ještě více diskuse. Budeme o tom mluvit.

Podstata světa

Předpokládá se, že v dnešní době čím dál tím méně mluví o spiritualitě, která je opravdová krása duše, a všechny věnovat větší pozornost externí, které můžete vidět, cítit, koupit nebo prodat. Je to tak? Možná je to pravda. Ale na druhé straně se podstata světa nemění. Vždy byly a budou bohaté a chudé, pravda a lži, upřímnost a pokrytectví, láska a nenávist, černobílé. Všechno je tam. Podstata se nemění, objevují se pouze nové prostředky. Takže a mluvte o tom, co krása duše neztrácí svou důležitost. A je čas vzpomenout si na slova brilantních spisovatelů, básníků, velkých filozofů, náboženských osobností a mnoha dalších.

Kde žije duše?

Každý člověk má duši. Tímto tvrzením je obtížné nesouhlasit. Nikdo se nesnaží. Jediná věc, která se stále hádá - kde bydlí, ve které části těla a po smrti dělostřelectva i nadále žije.

Na jedné straně jsou z vědeckého pohledu velmi zajímavé otázky. A na druhé straně - je to opravdu důležité, kde? To může být v slunečním plexu, v srdci a v hlavě. Hlavní věc je, že je to pravda, unikátní a unikátní, jako kresba na špičce prstu. Brazilský spisovatel Paulo Coelho tvrdí, že každý z nás není tělem obdařeným duší, ale duší, jejíž část je viditelná a nazývá se tělem.

Skutečnost, že duch je primární, zdůvodněný a vynikající libanonský spisovatel a filozof Gibran Khalil Gibran. Napsal, že krása duše je jako neviditelný kořen, který se hluboko dostává do země, ale krmí květinou, která jí dává barvu a vůni.

Starověcí řeckí filozofové

Od Aristotle mnoho filozofů tvrdí, že krása je dvojí koncept. Je zde krása těla a krása duše. Za prvního rozumíte proporcionalitě částí, přitažlivosti, milosti. Stejný Aristotel říkal, že takovou krásu chápe a oceňuje prostí lidé, kteří jsou zvyklí vnímat a cítit svět s pouhými pěti základními pocity. Každý, kdo obdivuje takovou krásu, "jen malý se liší od zvířat", spoléhat se pouze na jejich instinkty.

Situace se liší od vnitřního světa člověka. Existují různé zákony, a proto se všechno, co se děje mezi jejími nesmírnými zeměpisnými šířkami, je zachyceno jinými pocity. Platón argumentoval, že krása duše je hmatatelná pouze ctnostnými lidmi, neboť krásná a špatná nemohou koexistovat, vylučuje druhou.

Současný Paulo Coelho ho také odrážel, který říká, že pokud člověk dokáže poznat krásnou, je to jen proto, že ho nosí uvnitř. Svět je zrcadlem, které odráží naši pravdu.

Krása duše: citace spisovatelů a básníků

Skutečnost, že krása a duše jsou totožné pojmy, byly mluveny nejen starověkými řeckými filozofy. To bylo napsáno klasikou světové literatury a naši současníci budou s vámi nadále diskutovat. Ukažme některé příklady. Německý básník a dramatik 18. století Gotthold Ephraim Lessing byl přesvědčen, že dokonce i nejvíce nepřekvapující tělo je přeměněno na duchovní krásu. Naopak, chudoba ducha umisťuje na "nejkrásnější doplněk" nějaký zvláštní, nesrozumitelný otisk a způsobuje nepochopitelnou averzi.

O sto let později o tom mluvil ruský básník a próz V. Y. Bryusov, ale jinými slovy: "Po smrti duše člověka nadále žije od nás neviditelným a nepolapitelným životem. Ale jestliže jeden z nás byl básník, umělec nebo architekt, pak po smrti těla krása jeho duše žije na obloze a na zemi, ztělesněná formou slova, barvy nebo kamene. "

Ruský filozof IA Il`in se snažil pochopit další tajemství - jaká je krása ruské duše. Přirovnal ji s ruskou píseň, která nevysvětlitelně sejít a „lidské utrpení a hluboké modlitby a sladké lásky a velké pohodlí.“

Básně o kráse duše

Skutečnost, že krása má dvě protichůdné strany, píší básníci. Jednou z nejpozoruhodnějších básní na toto téma jsou dvě krásy Eduarda Asadova. Autor, vážně a žertovně současně, poznamenává, že dvě krásy se zřídka nacházejí na jednom místě. Zpravidla se jedna navzájem zasahuje. Lidé si to často nevšimují a po dlouhou dobu jsou "krásou duše" krátkozrakí. A jen tehdy, když se její antipoda "slušně a pevně obtěžuje", "rozpaky" začnou přemýšlet o pravdě.

Na konci básně dospívá básník k jednomu závěru - ke konci života se dvěma krásami vždy mění. Jeden z nich se stává starý, zchátralý a podléhá bezohlednému vlivu času. A druhá - krása duše - zůstává stejná. Neví, co jsou vrásky, věku a nemohou počítat roky. Jediné, co musí udělat, je jasně hořet a usmívat se.

Další básníci o věčném

Lituje o nestálosti zemské krásy krásného ruského básníka Vasily Kapnist. Smutně poznamenává, že vše na zemi má jeden termín - okamžik. Zmizí a díky ní se do propasti potopí krásná Aurora a meteor a krása. Ale co může porazit smrt? Pouze duch. Jeho "hlupák" není schopen ani času, ani hrobu. A jen v něm je krásná barva krásy.

Věčná krása lásky, utrpení a odříkání a talentovaný ruský básník-symbolista Konstantin Balmont zpívají. Ve své básni „Jednou tam je krása ve světě,“ píše, že bohové Řecka a modrým mořem a vodopády a „těžké masy hor“, bez ohledu na to, jak jsou krásné, nemůže vyrovnat krásu duše Ježíše Krista, aby se dohodly na dobrovolný mučení v zájmu lidstva.

Závěry

Takže, když už po staletí velké mozky mluvit o totéž - o věčnosti ducha a těla pomíjivosti, pak proč budeme i nadále tuto nesmyslnou závod pro brilanci a lesk obrazu? Izraelský Michael Kabbalist Michael Laitman tvrdí, že duše se znovu a znovu zrodila jen proto, aby přežila různé státy, jako by se pokusila o různé oblečení. A to pouze přecení všechna kritéria a uvědomit si, že snaha o slávu, bohatství, vnější krásy a věčného mládí nenese nic, ale prázdnoty a zklamání, se duše obrací svůj pohled na to pravda, vypadá uvnitř sebe a hledat odpovědi na všechny otázky, jen Bůh.

Jinými slovy, vědce říká, že kultivování krásy těla není nic jiného než nezbytná fáze vývoje. Koneckonců není možné okamžitě skočit z první třídy do desáté třídy a pochopit, jaká je trigonometrie, pokud ještě trénujete, abyste krásně psali čísla a písmena v seznamu. A, jako arabské filozofa DH Gibrana, že přijde čas, kdy budete vnímat svět, ne jako obraz, který by rádi viděli, a nelíbí píseň, kterou chcete slyšet, ale jako obraz a písní, které člověk vidí a slyší, Dokonce i když zavře oči a uši.