Vladimír Propp je ruský folklorista. Historické kořeny pohádky. Ruský hrdinský epos

Vladimír Propp je slavný vědec, badatel ruského lidového příběhu. Jeho pero patří k unikátním pracím na filologii. Moderní badatelé ho považují za zakladatele teorie textu.

Rodiče filologa

Vladimír Propp - rodák z Petrohradu, narozen v dubnu 1895. Jeho skutečné jméno je Hermann Waldemar. Jeho otec byl dobrým rodákem z Volhy, rodáka z Volgogradské oblasti. Podle vzdělání byl filologem, odborníkem v ruské a německé literatuře. Absolvoval Petrohradskou univerzitu.

Otec Proppa vyučoval německý jazyk studentům vysokých škol Petrohradu. Když začala první světová válka, podílel se na něm, pracoval jako lékař a bratr milosrdenství.

Dětství a mládí

Po říjnové revoluci se rodina dočasně přestěhovala na farmu. Nicméně, Vladimir Propp navštívil jeho rodiče jen několikrát. V roce 1919 zemřel otec po dlouhé nemoci. Vladimír přišel na pohřeb a pak chvíli zůstal stát na farmě. Když se nenacházel v rolnické práci, dostal práci jako školní učitel ve vesnici Goly Karamysh, která se nacházela ve vzdálenosti 70 kilometrů od farmy. Nyní je město Krasnoarmeysk v regionu Saratov. Ale brzy se Vladimír Propp vrátil do Leningradu.

V roce 1929 byla propuštěna rodina Proppov. Veškerý majetek, jehož hlavní milenkou byla v té době matka - Anna Friedrichovna, byla v konečném rozkazu převedena na společnou farmu pojmenovanou po Stalinovi.

Výukové práce

V roce 1932 vstoupil Propp do Leningradské univerzity, do pěti let se stal docentem a v roce 1938 profesorem. V současné době působí na katedře románsko-germánské filologie, folkloru a ruské literatury. Od 1963 do 1964 pracoval na pozici působí vedoucí oddělení. Vyučoval na Fakultě dějin asi tři roky, jeho přednášky byly úspěšné na katedře etnografie a antropologie.

Morfologie pohádky

V ruské filologii přišel jako autor literárních prací Vladimír Propp. "Morfologie pohádky" vyšla v roce 1928. V něm autor podrobně zkoumá strukturu kouzelné práce. To je možná nejoblíbenější studie ruského folklóru ve XX. Století. V jeho díle Propp rozšiřuje pohádku o komponenty a zkoumá vztah každého z nich ke každému jinému. Studovat folklór, poznamenává, že existují v pohádkách konstant a proměnných, viz první funkce, neodmyslitelných klíčových aktérů, stejně jako pořadí, ve kterém jsou prováděny.

Co se snaží ve své práci říkat Vladimír Propp? "Morfologie pohádky" formuluje několik hlavních bodů. Za prvé, hlavní součásti tvoří trvalé prvky. Slouží jako funkce pro herce. Za druhé, počet takových funkcí v pohádce je přísně omezen. Za třetí, všichni se vyvíjejí ve stejném pořadí. Je pravda, že takový vzorec je přítomen pouze ve folklórních dílech a moderní díla jej nedodržují. Za čtvrté, pohádky jsou ve struktuře stejného typu. K proměnným Vladimir Yakovlevich Propp uvádí počet a způsoby, jakými jsou funkce realizovány. A také jazykový styl a atributy postav.

Funkce pohádky

Vladimir Yakovlevich Propp tvrdí, že funkce pohádky nakonec tvoří jediný kompozici, pivot pro celý žánr. Pouze podrobnosti o scénách se liší. V důsledku obrovské práce Propp identifikuje 31 funkcí. Všichni jsou přítomni v ruském lidovém příběhu. Většina z nich se nachází v párech, například zákaz je vždy na rozdíl od jeho porušení, boj - výhra, a poté, co stíhání je povinná je šťastný útěk.

Také je omezený počet postav v ruské pohádce. Oni jsou vždy větší než 7. Tyto Propp považuje za hlavní roli škůdce (jeho protipólu), odesílatele, dárce, asistenta hlavního hrdiny, princeznu a falešný hrdina. Vzhledem k těmto faktorům získáváme nakonec klasickou práci, která má jméno - ruskou pohádku. Propp trvá na tom, že jsou to všechny varianty pohádky.

Kouzelná příběh

V roce 1946 bylo v vydavatelství Leningrad - "Historické kořeny pohádky" vydáno další vydavatelství Propp. V něm podrobně popisuje hypotézu, kterou vyjádřil francouzský etnograf z konce 19. a počátku 20. století Emil Nurri. Podle ní se folklórní příběhy často týkají představení svátosti, kterou je protagonista vystaven, jinými slovy zasvěcení. Struktura většiny ruských lidových příběhů má stejný charakter.

Také zkoumání „historické kořeny pohádce, Propp považuje otázky Předpoklady hodnotu, při pohledu na díla s přihlédnutím k sociálním institucím v minulosti, je přehodnocení mnoha obřadů. Ruský folklór říká, že hlavním úkolem je zjistit, jaké jsou rituály popsané v příběhu - do určité fáze vývoje společnosti, nebo nejsou spojeny s určitým historickým obdobím.

Příklady zahájení

Klasický příklad, který vede Propp, je totemické zasvěcení. Byly zcela nepřístupné pro ženy, ale zároveň v ruských pohádek jako iniciace probíhá Baba-Yaga, staré čarodějnice, jeden z hlavních negativních postav folklóru. Takto se tato postava hodí do hypotézy o rituálním genezi ruských pohádek. Baba-Yaga v tomto případě působí jako iniciační hrdina.

Propp dospěl k závěru, že v pohádkách neexistuje žádná specifická historická nebo kulturní doba. Styly a cykly v lidovém umění se neustále srážejí a vzájemně se mísí. Současně jsou zachovány pouze klasické vzorce chování, které by mohly být přítomny v mnoha historických epochách.

Důkaz, že příběh pochází z ústní tradice, které jsou předány z úst do úst obřadech iniciace, je skutečnost, že motivy a funkce jsou shodné znaky v úplně jiné kultuře lidí, často žijí tisíce mil od sebe.

Navíc, jako důkaz, Propp cituje data o etnografii. K této vědě měl také přímý vztah. Ukazuje, jak se ústní tradice procházely od otce k synovi, se v průběhu času formovaly v známých příbězích. Na základě těchto myšlenek dospěl k závěru o jednotě původu všech pohádek mezi všemi národy světa. Živým příkladem tohoto závěru jsou jen ruské lidové pohádky.

Další důležitou činností, která má pochopit význam Proppa v ruské filologii, je "Ruské agrární prázdniny". V této monografii autor zkoumá většinu slovanských svátků, zvyků a přesvědčení a dospívá k závěru, že téměř všechny z nich mají zemědělskou povahu.

Hrdinský epos

V roce 1955 vydal Propp monografii s názvem "Ruština hrdinské epické. " Jedná se o velmi zajímavý a originální výzkum, který však po roce 1958 nebyl dlouho publikován. Pro širokou škálu čtenářů byla práce dostupná až v roce 2000. Jedná se o jedno z největších prací autora podle objemu. A kritici poznamenávají nejen jeho vědecký, ale i morální význam. V té době to bylo důležité a dnes je to stejné.

"Ruský hrdinský epický" - je srovnání charakteristik eposu různých období, detailní analýza epických příběhů. V důsledku toho dospívá autor k závěru, že základem takových děl je boj o duchovní ideály samotných lidí. Charakteristickým rysem epických děl je jejich nasycení vlasteneckým duchem a vzdělávacími motivy.

Autoři z lidí investují do epických děl nejdůležitější věc - morálka, folklórní epos. Toto je přímý odraz morálního vědomí společnosti, ve které byl vytvořen. Propp trvá na tom, že základem domácí epos nejsou cizí, ale výhradně domácí příběhy a legendy.

Dalším důležitým rysem eposu je jeho poezie. Díky tomu jsou práce zajímavé a vnímány posluchači a čtenáři s jakoukoli úrovní vzdělání. V širším smyslu pro lidi, epický je nedílnou součástí jeho historie. Byliny ztělesňují vnitřní pocity lidí, jejich touhu žít svobodně, nezávisle a šťastně.

Proppova monografie vám umožní seznámit se s epickými pracemi od starověku. Všechny nepochopitelné momenty jsou podrobně vysvětleny zde.

Hlavní práce

Kromě výše uvedeného, ​​mezi významné literární díla Vladimíra propp vědci identifikovat monografii „ruská pohádka“, která byla zveřejněna teprve v roce 1984, jeden a půl desetiletí po autorově smrti.

Také stojí za zmínku, je dílem „Folklór a realita“, zveřejněné v časopise „Science“ v roce 1989, která byla vydána v 1999. v Moskvě nakladatelství „Labyrint“. Kromě toho byla publikována publikace "Problémy komicismu a smíchu: Rituální smích ve folkloru". Tato práce poskytuje podrobnou a důkladnou analýzu nesmejské pohádky s nečekanou literární interpretací.

Na konci života

Propp Vladimir Yakovlevich (1895-1970) - vynikající vědec, filolog, PhD, který během svého života měl hodně co dělat a je stále považován za největší a nejvíce autoritativní výzkumník z ruských pohádek. Jeho práce a monografie jsou na univerzitách, literární kritici brát je jako základ pro vytvoření vlastní výzkum a disertačních prací. Vladimír Propp strávil celý svůj život v Leningradu. Zemřel v Petrohradu ve věku 75 let 22.srpna 1970. Po sobě opustil mnoho učedníků a následovníků, kteří si stále cení a pamatují si své služby. Mezi nimi jsou: Cherednikova, Shakhnovič a Becker.