Islandské ságy: popis, funkce, obsah a recenze

Islandské ságy jsou nejslavnějším žánrem skandinávské literatury. Vznikla kolem 12. století, v době, kdy podle názoru vědců se v této zemi objevil písemný jazyk. Nicméně, ústní legendy a tradice existovaly předtím, a oni tvořili základ těchto děl.

Stručný popis

Islandské sagy jsou próza funguje, vypráví o dávných dobách nejen tohoto státu, ale i sousedních oblastí a zemí. Proto jsou nejcennějším zdrojem historie severských zemí. Obecně platí, že termín v překladu znamená "vyprávění". Děj funguje a tvar dat jsou různé prezentace některých svobody, hojnost pohádkových motivů, které jsou často prolínají s reálnými fakty z minulosti. Hlavní postavy v příběhu byly obvykle konungy, válečníci, králové. Islanské sagy jsou tedy jakousi kronikou událostí, ale pouze ve fantastické, polo-legendární podobě. Obtížnost pochopení historických skutečností v těchto prací je, že přijdou k nám v kopiích, středních edice, rukopisy zmenšených, což je docela obtížné určit původní text.

Příběhy králů

Islanské ságy mohou být podmíněně rozděleny do několika skupin. Jednou z nejčastějších kategorií jsou příběhy o norských králích. Některá díla hovoří o jednotlivých panovníků, ale tam jsou souhrnné sbírky, jako je například slavný „Kruhu Země“, autorství, který je připisován známého sběratele skandinávských starožitností, básník, historik a státník Snorri Sturluson. Tato sbírka obsahuje řadu příběhů od starověku až do roku 1177. Tam jsou také ságy o dánských králů, například jeden o nich říká o vládnoucím klanu Knutlinga.

O islandských dějinách a překladech

Druhou skupinou jsou legendy o samotném Islandu. Mohou být také rozděleny do několika kategorií. Existují takzvané legendární ságy, který v té době byl nazýván „false“, jak vyprávěný na ostrově století před kolonizací, o nichž velmi málo přežilo. Proto je jejich hlavním zdrojem byli staří eposy, legendám a písním, které, mimochodem, uváděné znaky nalezené v folkloru jiných germánských národů.

Nejslavnější islandskou ságu v této sérii je možná "Legenda o Sturlung", zástupci staré rodiny, která bojovala za moc. V popisu událostí je velmi detailní: v textu najdete mnoho detailů a zajímavé historické údaje o minulosti země. Druhá skupina zahrnuje také ságy o biskupů, které popisují duchovní 11. a 14. století, stejně jako církve v zemi. A nakonec je třetí skupinou přeložena díla věnovaná dějinám jiných evropských národů (například Trojská sága).

Toponymy

Důležitým místem mezi skandinávskou literaturou jsou legendy o islandštině. Tyto práce mají řadu charakteristických rysů, které je odlišují mezi jinými díly podobného žánru. Obsahují velké množství zeměpisných znaků, které jsou mimochodem obtížné přeložit do ruštiny. V textu najdete nejen názvy tak velkých geografických objektů, jako jsou řeky, jezera, hory, ale také vesnice, farmy, vesnice. Poslední okolnost vysvětluje skutečnost, že legenda tohoto druhu je v první řadě příběhem člověka, který v době psaní žil v určité lokalitě. Například islandská "Saga of Kit" odkazuje na jména fjordu, kde protagonista žil. Všechny tyto toponymy mají velký význam při analýze pramenů, protože obsahují cenné informace o přírodě.

Problém historickosti

Druhým charakteristickým rysem těchto děl je jejich zřejmá pravost a realismus. Skutečnost, že autoři upřímně věřili, že jejich hrdinové kód jednou existovala, a proto se velmi podrobně, dokonce pečlivě popsal své činy, skutky, dialog, dávat příběh zvláště přesvědčivé. Mnoho vědců dokonce "narazí" na texty, často s tím, co bylo řečeno pro pravdu. Nicméně, historické pozadí a konkrétní skutečnosti jsou stále viditelné, ale jsou pokryty vrstvou tak silným folklór, který oddělit pravdu od fikce může být velmi obtížné.

Otázka autorství

Po určitou dobu dominoval názor historiografie názor, že ti, kdo zaznamenali ságy, nebyli jejich bezprostředními autoři, ale pouze stanovili ústní tradici. Nicméně, v 20. století zde byla hypotéza, že vypravěči, kteří jsou dobře obeznámeni s starého skandinávského folklóru, vytvořil vlastní originální díla. Převažující názor je, že tito spisovatelé, sběr a zpracování literární folklorního materiálu, nicméně, přinese v mnoha jejich vlastní, aby jejich díla lidová tradice je úzce spjata s literární. To přispívá k tomu, že je spíše obtížné určit, kdo byl původním autorem díla. Například islandský „eymundar þáttr hrings“, norský konung, který se podílel na událostech dávné ruské historie, je zachována v „Saga of Olaf Svatým“, jehož autorství je tradičně přičítán uvedenému Sturluson, ale to je jen předpoklad, že není zcela prokázána.

O naší zemi

V uvažovaných dílech, jak již bylo zmíněno výše, existují údaje o dalších severních zemích, včetně našeho státu. Mnoho děje dokonce překrývají, vědci často najít paralely mezi texty skandinávských legend a starých kronikách,. Jejich sousedé často věnovali pozornost islandským ságům. Rusichi (jméno lidí) se často ukázalo jako plnohodnotní účastníci událostí, ne-li v centru pozornosti. Práce často uvádějí ruské země, oblasti, kde se objevuje tento příběh. Například „The Saga of Hrolve chodce“, pocházející z 14. století, se akce přesune do Ladoga, kde hrdina se ožení s dcerou krále vyhraje a stane se vládcem Švédů. Mimochodem, v tomto příběhu má spiknutí velmi podobný slavné legendy o Wise Oleg (Příběh prince a jeho kůň). To opět dokazuje, jak úzké kulturní kontakty mezi těmito lidmi byly.

Zde je třeba zmínit, že slavná "sága Eimunda" obsahuje také informace o starověké ruské historii. Říká, že protagonista, král, přijde do služby prince Yaroslava a přijde k jeho službě. Podílí se na turbulentní politické události té doby spojené s bojem tohoto vládce o moc. Islandská vikingská sága severního Ruska je tedy zajímavým doplňujícím zdrojem historie naší země.

S. Sturluson

Je to první spisovatel a sběratel islandských starožitností, o nichž se zachovaly zprávy. Vědec sběr folklóru, básní a, s největší pravděpodobností se jednalo o dva největší sbírka islandské literatury: jakási učebnice skaldic poezie a sbírka ság. Díky této osobě máme poměrně detailní představu o tom, jaké staré legendy jsou. Neměl neomezil sebe vyprávět a zpracování hotových děl, ale napsal příběh svého lidu v kontextu evropských akcí, od nejstarších dob. Islandské královské sagy ve východní Evropě o svém autorství jsou cenným materiálem geografie a toponymy regionu.

Ve své práci jsou také informace o Slovanech. Snažil se téměř na vědecké úrovni vysvětlit techniky a metody skandinávské poezie na příkladu vlastních děl. To nám umožňuje posoudit lexikální a jazykové způsoby vytváření příběhů. Jeho práce je tedy souhrnem rozsáhlého období vývoje starověké islandské literatury.

Recenze

Obecně platí, že názory na islandské sasy jsou velmi pozitivní. Čtenáři a uživatelé říkají, že je zajímavé seznámit se se životním a společenským uspořádáním starověkých národů. Poznamenávají také, že v těchto legendách byly přeneseny velmi jednoduché lidské vztahy, což dává dějištěm jedinečné kouzlo. Nicméně, někteří čtenáři budou poukazují na to, že jazyk ság je zcela suchý a monotónní, že mají příliš mnoho jmen, postavy a herce, který může vážně brání vnímání celého příběhu. Nicméně, většina uživatelů se doporučuje, aby se ujistěte se, že alespoň pro čtení nějaké ságy zájemce ve starém Rusku (a nejen) a kronik středověké historii.