Moriak Francois: biografie, citace, aforismy, fráze

F. Moriak - francouzština spisovatel XX století, které minulost inspirovala víc než budoucnost. Zdá se tedy, že ti, kteří si přečetli alespoň pár svých románů, se mohou zdát. To může být považováno za staromódní - velmi málo současníků by souhlasilo s tím, že křesťanská morálka může odolat zkoušce mnoha katastrof 20. století. On sám přiznal, že jeho dílo bylo přilepeno k minulosti. Akce téměř všech děl je umístěna na konci 19. století - počátkem 20. století, zdálo se, že moderní svět vůbec nezaujal spisovatele. Přesto je Francois Moriak laureátem Nobelovy ceny, členem Francouzské akademie a jedním z nejvýznamnějších spisovatelů minulého století.

Geografické souřadnice života Francoise Mauriacu: Bordeaux

Moriak Francois se narodil v roce 1885 v Bordeaux. Jeho otec, Jean Paul Mauriac, byl obchodník a prodával dřevo. Matka Margarita Moriak také pocházela z rodiny obchodníků. Francois měl tři bratry a sestru, a od chvíle, kdy byl nezletilý, získal největší pozornost. Od dětství byl vychován v přísných katolických tradicích, jejichž věrnost nesla až do konce svých dnů.

Chlapec studoval v Koderné, kde si po celý život koupil přítele - Andreu Lacasu. V roce 1902 zemřela babička spisovatele a zanechala dědičnost, že se rodina začala rozdělovat, aniž by měla čas ji pohřbít. Pozorování této rodinné dráhy bylo pro Moriaka prvním velkým šokem.

Na univerzitě byl Moriak přečten dílem Paula Claudela, Charlese Baudelaira, Arthura Rimbauda, ​​Coletteho a André Gidee. K takovému poměru byl zvyklý na švagra Andre Gide, učitele Marcela Drouen. Po studiu získal Francois na univerzitě v Bordeaux na Filozofické fakultě, která v roce 1905 vystudovala titul magistra.

Ve stejném roce začal Moriak Francois navštívit katolickou organizaci Mark Sagnier. Byla silně ovlivněna filozofií a modernismem, její následovníci považovali Ježíše za historickou osobu a snažili se najít zdroje víry.

První literární zkušenost: Paříž

V roce 1907 se Francois Moriak přestěhoval do Paříže, kde se připravoval vstoupit do Ecole de Chartes. Současně se sám začal snažit psát poezii. Sbírka "Ruce, složená pro modlitbu" byla vydána v roce 1909. Básně byly poněkud naivní, příliš silně pocítili vliv autorských náboženských názorů, přesto však okamžitě přitahovaly pozornost mnoha spisovatelů. Úspěch první publikace pustil Moriaka, aby opustil své studium a zcela se věnoval literatuře. Brzy vyšel i první román - "Dítě pod břemenem řetězců". To již jasně označuje hlavní myšlenku všech jeho následujících románů: mladý muž z provincie je nucen bojovat s pokušeními hlavního města a nakonec nalézt harmonii v náboženství.

Činnosti během okupace a politické názory spisovatele

Stejně jako mnozí další francouzští spisovatelé, například Albert Camus a Jean-Paul Sartre, se Moriak aktivně postavil proti nacismu. Během okupace Francie nacisty napsal knihu zaměřenou proti spolupráci. Nejprve však kázal zásady filantropie, takže po válce povolal Francouze, aby byl milosrdný vůči těm, kteří spolupracovali s Němci.

Také se aktivně postavil proti koloniální politice a použití mučení v Alžírsku francouzskou armádou. Moriak podporoval de Gaulle, jeho syn se stal osobním tajemníkem generála v pozdních čtyřicátých létech.

Náboženské dílo François Mauriac

Writer vedli neúprosný spor s Roger Peyrefitte, který obvinil Vatikán vyžívá v homosexualitě a neustále hledají ukryté Židy mezi svými zaměstnanci. Kromě beletrie Mauriac nechal několik prací na křesťanských záležitostech, „Život Ježíšův“, „Osobní zkušenosti náboženské psychologie“, „Na několika neklidné srdce.“ V knize „Život Ježíše,“ autor vysvětluje, proč zůstal věrný k náboženství, ve kterém se narodil a vyrůstal. Podle autora, je určen k žádnému teologů ani vědci, ani filozofů. Je prakticky zpovědí člověka, který hledá klíč k morálnímu životu.

Francois Moriak: fráze a aforismy velkého spisovatele

Moriak zanechal spoustu rozvážných a moudrých výroků, které odhalují samotnou podstatu lidské přirozenosti. Celé své dílo se věnuje studiu temných stran duše a hledání zdrojů zločinů. Hlavním předmětem jeho úzkého pozorování bylo manželství, v nešťastném životě jeho manželů našel dráždivé účinky a tlačil lidi k hříchu. On považoval náboženství za zábradlí, pomáhá udržet nad propast lidských vášní. Ale jsou to časy, napsal, když dokonce ta nejlepší věc v člověku se vzbouří proti Bohu. Pak nám Bůh ukazuje svou bezvýznamnost, abychom vedli pravou cestu. Náboženství a literatura tak úspěšně spolupracují, že obě pomáhají lépe pochopit člověka, věřil se Francois Mauriac. Citáty obsahující křesťanské pokyny lze nalézt prakticky ve všech jeho románech.

Řeči o lásce a manželství

Jaké jsou vztahy mezi mužem a ženou v manželství, morálními aspekty jejich vzájemné nelibosti - to François Moriak poprvé uvažoval. Citace o lásce, kterou spisovatel má mnoho, naznačují, že spisovatel se na toto téma hodně zabýval. Stejně jako Leo Tolstoy, zvažoval manželství svatá aliance mezi dvěma lidmi. Láska mezi manželi, napsala Moriak Francois, prochází mnoha nehodami, je nejkrásnější, i když nejčastější, zázrak. Obecně vnímá lásku jako "zázrak neviditelný pro ostatní", považoval to za hluboce intimní a tajnou záležitost dvou lidí. Často ji nazval setkání dvou slabostí.

Při hledání ztraceného Boha

Staromódní spisovatel může být nazýván pouze člověkem, který vrhl na práci dívenku. Ve skutečnosti je hlavní postava v románech Françoise Mauriaca, pokud je shrneme všechny, je buržoazní společnost, která je s ním současná. A přesněji, společnost, která ztratila Boha, zaslepeně vstoupila do reality, objevil Nietzsche jeho postulát, že Bůh zemřel. Literární dědictví Moriaka je jakousi očistou, pokusem přivést lidstvo zpět k pochopení toho, co je dobré a co je zlo. Hrdinové jeho románů křečovitě trpí chladným životem a hledají nové teplo, které narazí na chlad z okolního světa. XIX století odmítlo Boha, ale XX na nic neposkytlo.

Hometown jako zdroj inspirace

Stačí pochopit román spisovatele "Teenager starých časů", abyste pochopili, kdo je François Mauriac. Jeho biografie je popsána v poslední práci s důkladnou přesností. Hrdina románu, podobně jako Moriak, se narodil v Bordeaux v bohaté rodině, byl vychován v konzervativní atmosféře, četl knihy a uctíval umění. Po útěku do Paříže začal psát, téměř okamžitě získal slávu a respekt v literárních kruzích. Rodné město pevně sedělo v představivosti spisovatele, pohybovalo se z práce do práce. Jeho postavy občas odjíždějí do Paříže, hlavní akce se odehrává v Bordeauxu nebo v jeho okolí. Moriak řekl, že umělec, který zanedbává provincii, zanedbává lidstvo.

Vroucí kotel lidských vášní

V článku „A spisovatele a jeho postav“ Mauriac podrobně popsán rozsah svého výzkumu - to je lidská psychologie, vášeň, která stojí v jeho cestě k Bohu a sobě. Že se zaměří na plnění rodinných a domácích problémů, Mauriac, „napsal život“ ve všech jeho rozmanitých projevech. Výběrem z symfonii lidských vášní jeden jediný, dávat to pod mikroskopem svých neúprosných pozorování, autor odhaluje někdy nízko položených povahu lidské touhy hromadit, žízeň obohacení a egoismu. Ale jediný způsob, jak chirurgický skalpel, lze vystřihnout z mysli hříšných myšlenek. Pouze když stojí tváří v tvář se svými zlověsty, člověk je může začít bojovat.

Francois Mauriac: aforismus o životě ao sobě

Stejně jako každý člověk, který neustále pracuje se slovem, Moriak věděl, jak úžasně schopný vysvětlit své postavení v životě v jedné větě. Jeho řezač ostře vykresluje vzhled nezávislého člověka, který vyžaduje respekt k jeho prostoru, když píše, že stojí v jedné hloubce v hrobě a nechce, aby ustupoval na druhou nohu. Nezbavujte jej výpověď a vtip. Například jedním z nejznámějších jeho aforismů je, že neziskové ženy jsou obvykle dražší než jiné. Některé fráze spisovatele mění věci, které jsme zvyklí zcela nečekaným způsobem. V aforismu "drogová závislost je dlouhodobou radostí ze smrti", nebezpečná závislost získává téměř romantickou konotaci.

Většinu svého života spisovatel žil v Paříži, a velmi dobře vědoma tohoto města. Nicméně, fráze, že Paříž - je obýván samotě, otevírá dveře a to nejen na jeho dvorku, ale v duši spisovatele. Během svého dlouhého života - François Mauriac žil 85 let - zažil ani jedno zklamání a také zasvěcené závěru, že stavět vzdušné zámky nic nestojí, ale jejich poškození může být velmi nákladné.

Po slovu

Když byl Františkovi Mauriakovi řečeno, že je šťastný člověk, protože věřil v jeho nesmrtelnost, vždycky odpověděl, že tato víra nevisí na něčem zřejmém. Víra je ctnost, akt vůle a od člověka vyžaduje značné úsilí. Náboženské osvícení a milost nijak nesluší neklidné duši, musí sama hledat zdroj klidu. To je obzvláště obtížné v situaci, kdy nic v okolí nenaznačuje malou přítomnost morálky a pokory. Moriak řekl, že dokázal - s důrazem na toto slovo - udržet, cítit a cítit lásku, kterou neviděl.