"Příběh smutku - Malice": stručný přehled. "Příběh smutku-zlo: analýza, charakterizace hlavní charakteristiky

"Příběh smutku-zlo" - starobylé ruské dílo, jehož autor zůstává neznámé. Tento článek je o této literární zprávě. Přezkoumáme jeho stručný obsah, poskytneme analýzu a analyzujeme představu protagonisty.

O práci

Příběh o nalezení příběhu je velmi neobvyklý. Až do roku 1856 o tom ani nikdo neslyšel. "Příběh žalu-zla", jehož obsah bude popsán níže, byl náhodně nalezen akademikem AN. Pypin, když studoval rukopisy M.N. Pogodin, který sbíral lidové legendy a nejenom.

Práce pocházela ze 17. století. Bylo to hodně nového a neobvyklého pro staré charakteristiky ruské literatuře: hrdina beze jména, lidová poezie a jazyk, zvláštní vztah k morálních a duchovních hodnot lidské volby.

"Příběh smutku a neštěstí": shrnutí

Začíná práce od biblického subjektu, totiž s pádem Adama a Evy. Takto autor vstupuje do své historie do světa z hlediska náboženství. Pak srovnává Pána, který se naštvaný na lidi, nicméně ukázal jim cestě ke spáse, s rodiči, kteří vychovávají své děti a potrestávají je.

Zde se objevuje hlavní postava "Příběh" - dobře provedená. Rodiče se od dětství učí své mysli. Jsou pokyn svého syna, aby nechodil na rauty, hodně pít, dejte si pozor na blázny obejít temptresses, neberou věci jiných lidí, ne podvádět, výběru přátel, podívat se na jejich spolehlivosti a loajality, než chválu.

Všechny pokyny a požehnání rodičů jsou omezeny na dodržování tradičního způsobu života. Chcete-li žít dobře, musíte postupovat podle předchůdců předků a nepoškozovat vazby s rodinou a tradicemi.

Jak žije mladý muž?

Dobrá práce z "Příběhu smutku a neštěstí" nebyla následovat rady rodičů. Chce žít svou mysl. Autor vysvětluje touhu hrdiny tím, že byl ještě hloupý a mladý, neviděl a nepoznal život. Je to nedostatek světských zkušeností, které ho přimějí k rozporu se svými rodiči.

S jeho vůlí vede kolega nové kamarády. S jedním z nich se stal tak blízko, že začal volat svého bratra. Právě tento "bratr" zavolal mladého muže do nejbližší hospody. Hrdina, který poslouchá sladké řeči skutečného přítele, hodně pije a rychle se opíje. Boo bylo ukončeno skutečností, že mladý muž usnul přímo v hospodě.

Co změní důvěřivost?

Pro příští ráno nebylo pro mladého muže z "Příběhu smutku a neštěstí" snadné. Zatímco hrdina spal, byl okraden. "Praví přátelé" mu zanechali jen opotřebované basty ("bast boty-otopochki") a hadry ("taverna kabatskaya"). Ctihodný, chce jít do "přátel", ale není povolen. Nikdo nechce pomoci člověku. Hrdina se stydí, jeho svědomí mu nemůže dovolit vrátit se k rodičům, jeho "klanu a kmenu".

V důsledku toho se rozhodne jet do vzdálených zemí. V jeho putování, náhodou skončí v malém městě. Tam se potuloval na nádvoří, ve kterém se koná svátek. Seznámit se s novými lidmi, nyní mladý muž sleduje "písemné učení", tedy po vědě rodičů. Toto chování se majitelům velmi líbilo. Proto je hrdina pozván na stůl a začíná bavit.

Nicméně, nebylo to zábavné dělat dobře na svátek. A po nějaké době stále uznává nové známosti, že neposlouchal své rodiče, a teď se stydí, že se k nim vrátí. On také žádá radu, jak žít teď a co dělat na straně cizince. Milí lidé doporučují, aby žil podle tradičních zákonů, tedy podle pokynů otce a matky. Moudrost v století-staré zkušenosti předků.

Život na radu starších

Teď se vše na rameni stává mladým mužem z "Příběhu smutku a neštěstí". Bylo to jeho štěstí prostřednictvím vědomí moudrosti jeho předků a poslušnosti jeho otci a matce. Teď žije šikovně, takže rychle dělá jmění a najde si dobrou nevěstu pro sebe. Případ se blíží ke svatbě. Mladík však všechno zkazí - začne chlubit hosty se všemi, co dosáhl. Autor odsuzuje tento čin jeho hrdiny - chvályhodné slova jsou vždy "hnilé".

Hrdina se chlubí slyšením smutku a bezprostředně se rozhodne pro hrdinu. Od té chvíle neustále sleduje mladého muže. Podněcuje ho, aby pili všechen získaný majetek v hostincích, protože ráj je jen "nahý, naboso neříkej." Dobrý člověk začne poslouchat Smutek - neštěstí a jde do krčmy, kde uvolní všechny své peníze.

Jen konečně zničený, hrdina se zotavuje a začíná přemýšlet, jak se zbavit svého posedlého společníka. První myšlenka, která mi přichází na mysli, je myšlenka sebevraždy. Ale mladík se v řece neusmrtí. Hrdina je vybrána na břehu, kde už čeká na smutek - špatnost. Sladkými projevy nutí mladého muže, aby se podrobil své vůli.

Konec

Krátké shrnutí končí. "Příběh smutku - neštěstí", ve skutečnosti poučný příběh o tom, jak sám život potrestá ty, kteří ignorují pokyny starších. Proto se mladík ocitl v takové obtížné situaci.

Osudu však opět dá hrdinovi příležitost zachránit. A tentokrát mu pomáhají laskaví lidé. Nosiči přes řeku poslouchali příběh mladého muže, ctižili ho, oteplili ho a nakrmili ho. Stejní lidé posílají na druhou stranu a dávají dobrou radu, aby jeli svým rodičům a požádali o jejich požehnání.

Nicméně, jakmile hrdina zůstane sám, Woe-Malice se znovu objeví a začne jeho pronásledování. Aby se zbavil nežádoucího družice, člověk se změní v sokol. Gore se však nevrací a stává se odvahou. Hrdina se změní v holubice a společník ega se stane jestřábem - dobře provedeným - do vlka, smutek se změní v stádo beagle dogs- hrdina se stane prachovou trávou, Grief-Evil se stává lehkomyslným chlapcem, promění se v rybu, Grief ho neustále sleduje závětrem.

Konečně, v zoufalství, se člověk vrátí ke své lidské tváři. Ale vedle něj je i Zármutok. Nyní inspirová hrdinu myšlenky na loupež a vraždu, aby byl odsouzen a utopen nebo zavěšen.

Dlouho se vzdoroval a pak se rozhodl jít do klášterních slibů. Jakmile hrdina překročí dveře kláštera, Gore za ním zaostává. Neexistuje žádný způsob pro něj u brány svatého chrámu.

"Příběh smutku-neštěstí": analýza a originál žánru

V 17. století byly rozšiřovány drobné instruktážní vyprávění. Stále ještě neměly jasné žánrové rysy, které kombinovaly pouze morální a morální témata. Autoři takových děl hledali při hledání příběhu lidové povídky, rituální a lyrické písně, anekdoty. Právě v této verzi staré ruské literatury se odkazuje na "Příběh smutku-špatnosti" (krátký obsah slouží tomuto důkazu).

Poprvé se tyto každodenní příběhy odklonily od středověkých konvencí při zobrazování lidí a událostí. V nich byla věnována zvláštní pozornost individuální osobnosti, v zobrazení hrdinů se objevily známky psychologického vývoje. Autoři poprvé představili několik konfliktů, včetně každodenních, používali etnografický materiál, věnovali pozornost společenským činnostem postav.

Zároveň se zintenzivnily folklórní trendy. Například v "Příběhu ...", kromě lidového jazyka, existují fantastické prvky: člověk se obrací k zvířatům a snaží se uniknout ze smutku.

Folklórní prvky

"Příběh smutku-špatnosti" (stručný popis je dobře ilustrovaný) je pronikán folklórními obrázky a symboly. Samotný autor neustále uchovává lidové písně, používá folklorní epitety a opakování: "sýr země", "odvážný klenot" atd.

Nicméně "Příběh ..." má i inovativní prvky pro literaturu ze 17. století. Autor například projevuje sympatie k jeho hrdinu. Práce však neobsahují jednoznačný popis, neexistují žádné konkrétní údaje o místě působení a zeměpisných názvech, ani čas. I hrdina zůstává anonymní.

Obrazy domácnosti

"Příběh smutek-Malice" oplývá zobrazením života lidí, který čerpá plnohodnotné rodinné zázemí, na kterém se rozvíjí akce. To znamená, že hodnoty míru, „Příběh ...“ zřejmé z učení rodiče kolegy, praktické vynalézavost obchodování folku, morální pokyn „dobré lidi“ a jejich tipy pro domácnost. Navzdory tomu, že to vše vytváří obraz o morálních hodnot ruského národa a jeho způsobu života, v textu není žádný náznak historické konkrétnosti popisovaných událostech. Čtenáři nedostávají žádné stopy, aby pochopili, v jakém okamžiku se pozemek odvíjí.

Obrazy každodenního života doplňují některé etnografické detaily, ačkoli nejsou příliš početné: "tavern yard", popis "poctivého svátku". Také volal oděvy: "veselý" (boty), "tufa kabatskaya", "bast boty", "drahé porty".

Svět kolem nás je však zastoupena pouze pomocí prvky folku, „cizí země“ bez geografických jmen, „krupobití“, „chata“, „vysoká věž“, atd.

Smutek - špatnost

Nejprve je poučný příběh "Příběh smutku a neštěstí". V práci se v práci objevil smutek, který trestá člověka za nespravedlivé činy a povzbuzuje ho k ještě horším skutkům. Na tomto snímku bylo pochopeno, že lidé pochopili smutek. Ve folkloru se osud člověka často objevuje na tomto obrázku. To znamená, že ve své podstatě obsahuje vzdělávací funkci.

Kromě toho jsou v lidových písních připisovány i hrdinské rysy (například hlas), které naznačují jeho naplnění a ochrannou funkci. Lze říci, že Gore je ochráncem lidské duše. Takže, smutek-zloba nutí mladého muže jít do kláštera, opustit světský život. Abychom se však zbavili utrpení, je nutné projít určitou zkouškou - neusilovat o přesvědčení o zármutku a nezačínat ještě horší skutky.

Obrázek hlavní postavy

Hlavní postava Příběh smutku a neštěstí je mladý muž bez názvu, který mluví o typickém charakteru. On není jedinečný v jeho druhu - tam je mnoho lidí jako on v lidu. Z vyprávění je zřejmé, že jde o rozvětvený charakter, který je nakloněn buď dobrým skutkům, nebo špatným. Samotný autor se však nakloní sympatiím se svou postavou, a to i přes jeho hříchy.

Hrdina Příběhu smutku a neštěstí je obdařen bohatým vnitřním světem, je na křižovatce. Čtenář vidí svůj vnitřní klid a duchovní trápení. Vysvětluje zoufalství mladého muže, když ho Gore přivedl k hladovění a chudobě. Drobné přestupky hrdiny, za něž nese tak závažný trest, nutí čtenáře, aby s ním souzil.

To znamená, že žánr románu domácnosti, ke kterému patří toto dílo, výrazně ovlivnil vývoj celé ruské literatury, eliminací kanonické tradice a začlenit do příběhu nových prvků.