"Tři palmy": analýza, hlavní postavy a shrnutí. "Tři palmy", Lermontov

Osobnost Mikhail Lermontov tajemný a jeho kreativita je tak hluboký a smysluplný, zdá se, že tato díla vytvořil velmi vyspělý, moudřejší člověka po celá léta. V době, kdy M. Lermontov napsal tři Palmy, byl jen dvacet čtyři. Ale práce není jen brilantním příkladem textů krajiny, básník se zde ukazuje jako nádherný vypravěč a myslitel. Snažme se to dokázat pomocí poetických metod literární analýzy, která se vztahují k básně a předkládají její stručný obsah.

«Tři palmy»

Lermontov rozpačitě uvažoval o hlavních otázkách lidského života, síle vášní a moci ducha. S jeho jasným dynamickým příběhem, ať už se jedná o texty nebo prózu, se básník podílel čtenáře na oběžné dráze jeho myšlenek. Z tohoto důvodu nezůstáváme lhostejní k hrdinům a událostem popsaným v pracích pána. Toto plně platí pro báseň, která je někdy označována jako balada "Tři palmy".

Co je podtext?

Co a kdo patří do stejnojmenné balady, kterou vytvořil M. Lermontov, tři palmy? Samozřejmě, že mezi pouští nejsou jen tři štíhlé stromy. Jsou to jak ztělesnění lidského utrpení a hledání a alegorie vzpurného ducha, tak symbolem tragických protikladů tohoto světa. Výrobek je vícevrstvý. Odstraněním vrstvy po vrstvě se dostáváme k nejvtomnějšímu nápadu autora.

Souhrn

Tři palmy Lermontova umístěný v jeho "východní legendě" v oáze, kde pramen vystupuje ze země. První krajina balady je věnována tomuto krajinnému náčrtu. V tomto maličkém světě žijící uprostřed vyprahlé a horké pouště existuje jakási idyly, postavený na Harmony jarních vyživuje a osvěžuje kořeny tří vystoupil do nebe stromy a husté listoví, podle pořadí, se vztahuje na slabý zdroj z spalujícím sluncem a horkým větrem. Roky procházejí a nic se nezmění. Náhle dlaně začnou mumlat, vyjadřují nespokojenost s tím, že jejich život je zbytečný a nudný. Okamžitě pryč objeví hlučný karavan, lidé křičeli a smích jsou v blízkosti oázy dosažením, že bezostyšně využívat všech výhod, které jsou v obchodě pro ně příroda: dostatek nasycené vodou, kácet stromy, aby se oheň a za úsvitu, takže místo, pokračuje svou cestu . Pak vítr bude rozhazovat popel spálené stromy a nechráněném jaře schne nesnesitelné horko pod sluncem. Toto je souhrn.

Tři palmy jako symbol vzpoury proti Božské vůli

Není náhodou, že z prvních linií Lermontov jim připisuje epithet "hrdý". Z biblického hlediska jsou hrdost a hrdost vážnou nepravostí a hříchem. Dlaně nebyly spokojeny s štěstí, které jim Bůh definoval, a oni se vzbouřili: není nikdo, kdo by mohl ocenit jejich krásu a velikost, takže život pokračuje marně! Bůh řídil události jiným způsobem, který se proměnil v dlaň na zříceninu. Tragédie situace nevyhýbá dokonce ani to, že by se vylíčila balada, která zapadá do stručného shrnutí. Tři palmy Lermontov přirovnal třídílný lidskou bytost skládající se z těla, duše a ducha, který se vzbouřil všechny tři části, a proto opustil oázu (prototyp harmonického člověka), byť jen náznak, a jen nespolečenský kite někdy zabije a mučí svou kořist v místě, které byl určen pro triumf života.

Ekologický patos básně "Tři palmy"

Hlavní postavy práce byly ve smrtelné opozici: stromy pohostinně přijaly své hosty, kteří se chtěli nejen předvést, ale také poskytnout to, co mají. Oáza poskytla lidem odpočinek, čerstvost, vlhkost, přístřeší mezi divokou pouští. Ale večer přišel, lidé zmrazili a nakrájeli palmové palmy na palivové dříví, aby se udrželi v teple. Oni jednat přirozeně, ale nevděčně a bezděčně, zničili to, co mělo být zachráněno. Tento problém je relevantní nejen proto, že lidé dnes dělají totéž. Ekologický problém je úzce spjat s morálním problémem. Barbarské akce karavanů jsou nepřímým důsledkem zavrčení dlaní před Bohem: básník ukazuje, co se stane, když absurdní sebepoškozování prvotního pořádku věcí.

Umělecké recepce

Spiknutí balady je velmi dynamické, intrikuje čtenáře jako zábavný příběh. "Tři palmy" jsou obecně velmi elegantní z hlediska básně. Věnujte pozornost tomu, co epitetky autor rozhodne zdůraznit baladický konflikt. Vysoké palmy jsou postaveni před námi v luxusních tlusté šťavnaté listy, potok - Zní to v pohodě a velkorysý a veselý celá karavana plné paletě barev oblečení, balíky, stany, třpytky oko. Autor pociťovaně vytváří úzkostný strach, když cestující přistupují k oáze, kde je pozdraví tři palmy. Analýza řečové struktury verše zdůrazňuje tento pocit, slovesa a podstatná jména dominují popisu karavanu. Sand „cool pošta“, na podlahách stanů „visel motayas“ Arab „hot“ kůň, který „byl rostoucí na zadních nohách a skočil jako leopard“ oblečení záhyby „kroutil v nepořádku“, a mladý muž „křik a pískání“ házení a chytání za letu kopí. Mír a klid ráje je beznadějně zničen.

Příběh vraždy

S využitím personifikace Lermontov otočí náčrt parkoviště cestujících do tak dramatického příběhu o pocitů a smrti, které srdce uzavírá. Palmy od samého začátku se před námi objevují jako živé bytosti. Oni, stejně jako lidé, šumí, mlčí, pak příznivě pozdraví cizince, přikývnou "dvojitými hlavami" a když jejich osí chrastí své osy, bez života. Autor připodobňuje kufry k nakrájeným tělům, které byly vystaveny mučení pomalého hoření, a k listům k oděvům, které byly roztrhané a roztrhané malými dětmi. Poté následuje nehybný a statický obraz smrti a zpustošení.

Rukopis verše

Alliterační a intonační akcenty jsou přesné. Pauzy, otázky, výkřiky, zmatek a meditace přenášené elipsami vám umožňují vidět a slyšet, co se děje, emočně zažívat. Hojnost zvukové souhlásky je v souladu s vyprávěním o klidném životě palmů a vzhled syčivých zvuků předznamenává invazi nesouladu, která se chystá přijít. Báseň je psána s trojnohým amfibrachiem, který podle dimenzionality odpovídá žánru deklarovaného autorem - "východní legenda" nebo jinak podobenství.

Na závěr

Jedná se o některé detaily analýzy této práce, hlavní závěry a stručné shrnutí. "Tři palmy" Lermontov se nepochybně věnuje svému oblíbeným tématům osamělosti a nespokojenosti duše, toužící po něčem důležitějším, co ji obklopuje v každodenním životě. To je důvod, proč jasný pocit, že autor nesouhlasí s Božím verdiktem, se rodí v našem srdci, i když rozumí jeho pravidelnosti a spravedlnosti.