"Tsar-fish", Astafyev: hlavní postavy a obsah

Tento článek se zabývá jedním z klíčových povídek cyklu car-ryby. Astafiev, jehož většina je věnována vojenským tématům, se zde objevuje v roli spisovatele-vesničana, který je pro něj neobvyklý. Navzdory tomu se autor ukázal být skutečným znalcem venkovské reality, lidských duší a složitostí vztahů.

O knize

Sbírka povídek Tsar-Fish od Astafyeva byla publikována v roce 1976. Hlavním tématem všech příběhů obsažených v něm byl popis vztahu člověka a přírody v morálním a filozofickém aspektu. To znamená, že postoj hrdinů k přírodě je prostředkem k odhalení osobních poruch a lidských důstojností.

Sbírka obsahuje dvanáct příběhů, z nichž jeden má stejný název jako celý cyklus "carské ryby". Právě tato práce je klíčem k pochopení záměru autora. Zaměřuje se také na všechny motivy a motivy nalezené v jiných románech sbírky.

Abstrakt: Astafyev, "car-ryba"

Obsah začíná popisem hlavní postavy - Ignatich. Má pověst mezi vesničany jako nezištná člověka, který nikdy odmítl pomoc, chytrý a vynalézavý, stejně jako nepřekonatelný mistr rybolovu. Ignatich je nejvzvodějším vesničanem v zemi, vše je v jeho domácnosti rozumné a organizované. On je připraven přijít na pomoc každého, a nežádá nic pro něj, ale ne v jeho akcí upřímností. To je s bratrem jeho vztahu s hlavní postava se vůbec nezapadá.

Nejlepší rybář

Ignatich je nejlepším rybářem v obci, v tomto řemeslu nemá stejnou roli. Má bezprecedentní rybářský instinkt, zkušenost, kterou mu předali jeho předkové, a znalosti získané po mnoho let praxe.

Victor Astafyev ("Car-ryba" vyvolává komplexní otázku vztahu jedince s přírodou a společností) vůbec neuskutečňuje jeho hrdinu. Autor otevřeně říká, že jeho schopnosti a zkušenosti Ignatich často poškozovaly vesničany a přírodu, protože obchodoval s pytláctvím. Dobře si uvědomuje zlo, které způsobuje přírodu, a ničí ryby v neomezeném množství. Hrdina ví o sankci, která může být pochopena, pokud je zachycena prohlídkou ryb. Zatlačte ho k tak nebezpečnému zločinu nadměrnou chamtivostí a touhou po zisku. Všechno to nesmírné dobré, které Ignatich již má, se mu zdá být nedostatečné.

Tsar-ryby

Astafieva story „King-fish“ má silný morální a etické orientace, tak osudové setkání s přírodou, kterou ztělesňuje krále ryb, to bylo Ignatyitch nevyhnutelné.

Při pohledu na obrovský jeseter byl protagonista ohromen v nepředstavitelné velikosti. Je úžasné, že by mohla vyrůst taková obrovská ryba, která by se živila "darebáky" a "chyby". Nicméně, nejen tyto pocity navštívily Ignaticha, zdálo se mu něco zlověstného v podobě královské ryby. Nemůže sám porazit takové monstrum.

Ale myšlenka volat mého bratra a mechanika, aby okamžitě pomohli vyměnit chamtivost: musím sdílet jesetera se svými asistenty. V té chvíli se hrdina dokonce styděl za své pocity. Ale hanba netrvala dlouho. Ignatich se rozhodl vzít ho za vzrušení a utopit hlas rozumu. Navíc se v něm probouzí rybářská hrdost: tato ryba přichází jen jednou v životě a není pro každého, nemůžete nechat ujít šanci ukázat svou odvahu.

Bojování

Ignatich rozhodne, že dnes bude jeho kořistí králová ryba. Astafiev začíná popis těžkého boje člověka s přírodou. Jeho hrdina se statočně vrhá na jesetera a snaží se ho ohmatat sekerou. Ale on sám padá do vody, kde spolu se svou kořistí je zapleten do sítí a rybí háčky se do něj skrývají.

A až poté si Ignatyich uvědomil, že sám takovou rybu nemůže překonat. Rybář a jeho úlovek mají před sebou jeden osud: smrt. Při pokusu o útěk se hrdina neúspěšně pokusí vymanit se z lomů a modlit se za to, aby ho ryby nechali jít. Koruna zoufalství překonává vlastní pýchu - Ignác zavolá svého bratra, aby mu pomohl. V odezvě se však ozývají pouze ozvěny.

Hlavní postava si uvědomuje, že umírá. Skutečnost, že ryba je hustší, jako žena, cuddles až k němu, vede Ignatyitch do hrůzy. Současně hrdina začíná vzpomínat na svou minulost. Několik jasných myšlenek mi přišlo na mysli. Myslí si, kolik neštěstí přinesl se svým pytláctvím. Ignatich vzpomíná na nezasloužené dívku, kterou miloval a chtěl si vzít. Uvědomuje si, jak těžce žil svůj život a kolik chyb vedlo.

Hrdina chápe, že setkání s císařskou rybou se stalo pro něj platbou za spáchané hříchy a zvěrstva. Obzvláště zatěžující je to, jak jednal se svou nevěstou Glashou, která na ni nespravedlivě žárlila. A nic z dokonalého Ignaticha nemá žádné ospravedlnění.

Oddělení

Pokračuje popsat pokání Ignaticha Astafieva. Tsar-ryby, hrdinové z počtu vesničanů a bratrů se stali důvody, proč si uvědomili hlavní hrdinu svých špatných skutků.

Ve chvíli zoufalství Ignatich volá k Bohu a prosí, aby „věc“ na svobodě, se uznává, že „no hand“ ho chytit king-ryby. Omluví se Glashe a pokání, že ji jednou urazila. Po těchto slovech jsou ryby osvobozeny od ocelí a plováky pryč.

Ignatich cítí snadné: maso - protože se zbavil ryb dotáhl to až na dno, duše - proto, že jeho hříchy jsou odpuštěny. Nyní má hrdina šanci začít život znovu, aniž by udělal chyby v minulosti a bez hříchu na srdci.

Toto je cesta duchovního znovuzrození osoby, kterou se Astafjev rozhodl ukázat mu.

Král ryby: analýza

Hlavním tématem příběhu, jak bylo uvedeno výše, je vztah mezi člověkem a přírodou. Ale tento spisovatel není omezen, zatímco on vyvolává další problém - vztah člověka se společností.

Postoj Ignatiče ke svým spoluobčanům a blízkým lidem je podobný postoji hrdiny k přírodě. Arogance, opovržení, oslavenost a povědomí o vlastní moci jsou pocity, které protagonista zažívá při jednání se světem kolem sebe.

Podle Astafieje by člověk měl žít v souladu s přírodou, být jeho součástí, jinak by bojoval s prvky, které by ho vedly k smrti. Právě tato myšlenka se v díle stala dějištěm.

Spisovatel, do nejmenších detailů, předepisuje symbolický obraz Ignatiče, který ztělesňuje toho samého krále přírody, který je zvyklý považovat se za vládce světa. A aby ukázal veškerou iluzorní sílu tohoto pseudodarodiče, Astafjev představuje jeho setkání s královou rybou. Je však třeba poznamenat, že nejen tento hrdina, ale i jeho soupeř, musí z tohoto střetu zmizet. Osudy Ignaticha a krále-ryby jsou úzce propojeny. A jediný způsob, jak přežít pro obě, je uvolnění protagonisty z břemene chyb a hříchů, které leží na jeho duši. To je ta morální bídnost, kterou Ignatich spáchal během svého života, který způsobuje možnou smrt sebe i krále ryby.

Astafjevs tento příběh ilustruje myšlenku, že příroda - posvátný chrám, ve kterém člověk není pánem, a dozorce a asistenta. Pouze v tomto případě má člověk příležitost existovat v souladu se sebou, společností a celým světem. Jinak všechny jeho činy povedou k smrti.

Obraz Ignaticha

Nejvíce pozornosti v díle bylo věnováno právě obrazu Ignaticha Astafieva ("carské ryby"). Hlavní postavy příběhu jsou seskupeny kolem centrální postavy a pomáhají odhalit rysy jeho postavy. Takže z vztahů s vesničany a bratrem se dozvídáme o marnosti Ignáce. A když autor vypráví o motivacích, které motivují hrdinu k boji s rybí rybou, objeví se další neohrabaný rys jeho charakteru: chamtivost.

Jak je uvedeno výše, obraz Ignatiče představuje krále přírody, který je zvyklý se cítit jako pán světa. Tento znak však nelze považovat za negativní. Hrdina má také pozitivní vlastnosti. Je dobrým mistrem, schopným využívat své bohatství inteligencí. Navíc Ignatich vždy přichází k pomoci osoby v nouzi, bez ohledu na jeho motivy k tomuto kroku. Konečně, abyste se stali vynikajícími rybáři, musíte udělat velké úsilí, nebýt líný a usilovat o svůj cíl.

Ignatich se tedy zdá být velmi nejednoznačný, obdařen pozitivními i negativními rysy. A hlavní chybou této osoby je, že není zvyklý na počítání s ostatními a ocenit je. Uvědomuje si své vlastní hříchy a Ignatich získá právo znovu začít znovu.

Další znaky

Zbývající obrazy v příběhu "Tsar-Fish" Astafejev jsou určeny pouze k zastínění obrazu hlavního charakteru. Pozoruhodný může být nazýván jen velmi rybí králem, který se choval jako první síla. Není divu, že autor ji srovnává s "prehistorickou ještěrkou".