Bůh, příroda, člověk v Eseninově poezii. Témata eseninské kreativity
"Singer a Herald ze dřevěného Ruska" - tak se Esenin sám vymezil jako básník. Jeho práce jsou opravdu upřímné a upřímné. Bez námahy natáčí svou ruskou duši, která trpí, roztaje, krouží a raduje se.
Obsah
Texty Jesenina
Yesenin napsal o tom, co ho znepokojuje a jeho současníky. Byl to dítě své doby, která zažila mnoho katastrof. Proto jsou hlavními tématy poezie Isenina osud ruské vesnice, současnost a budoucnost Ruska, něžnost přírody, láska ženy a náboženství.
Červená niť skrze veškeré tvůrčí dědictví básníka je spalující láskou k vlasti. Tento pocit je výchozím bodem celého jeho dalšího literárního výzkumu. A Esenin v první řadě nesouhlasí s politickým významem v pojmu vlastenectví, i když nepřekročil stranu smutku a radosti rolnického Ruska. Vlastenec pro básníka - je to obklopující pole, lesy, pláně, které začínají od rodičovského domova lyrického hrdiny a rozšiřují se do obrovské vzdálenosti. Básník odvedl neuvěřitelnou krásu ze vzpomínek na své dětství a povahu jeho dědictví - obec Konstantinovo, kde Esenin začal svou "malinovou Rus". Takové pocity třesoucí lásky k jejich rodné zemi byly vyjádřeny v jemných poetických akvarelech.
Všechny témata tvořivost Yesenin, zejména téma lásky k vlasti a láska k přírodě, tak úzce propojeny, že nemohou být od sebe odliąné. Obdivoval svět kolem sebe jako dítě "narozené písněmi v trávě," považuje se za jeho nedílnou součást.
Milostné písně - samostatná nádrž kreativitu nugget básníka. Obraz ženy ze svých básní zkopírovaný z ruských krás „s červenou šťávu na pokožce z bobulí“, „se svazkem vlasů ovsa.“ Ale láska vztah vždy vyskytují, jak to bylo v pozadí, v centru dění je vždy stále stejný charakter. Žena básník často ve srovnání s tenkými břízy a jeho volba - javor. U časných prací, vyznačující se tím, mladistvé zápalem, se zaměřují na fyzické aspektu vztahu ( „zatseluyu pije, izomnu jako barva“). Za ta léta, protože věděl, hořké zklamání na osobní vpředu, básník vyjadřuje své pocity pohrdání zkorumpovaných ženy, láska sama cynicky počítal víc než iluze ( „náš život - prostěradlo ano“). Ten samý Yesenin vrchol jeho milostné poezie, byl „perské motivy“, kde básník zanechal otisk výlet do Batumi.
Je třeba poznamenat mnoho filozofických motivů v básně Yeseninových básní. Časné práce vyvolávají pocit úplnosti života, přesné uvědomění si svého místa v něm a významu bytí. Lyrický hrdina ho nalézá v jednotě s přírodou a říká si pastýř, jehož "komory jsou mezi rychlými poli". Uvědomuje si rychlé vyčerpání života ("všechno projde, jako kdyby z bílých jabloní, kouř"), a z toho je jeho text lyzován lehkým smutkem.
Zvláštním zájmem je téma "Bůh, příroda, člověk v poezii Jesenin".
Bůh
Počátky křesťanských motivů v Jeseninu je třeba hledat v jeho dětství. Jeho babička a dědeček byli hluboce nábožní lidé a vnukovali ve vnukovi stejný úctyhodný postoj k Stvořiteli.
Básník hledá a nalézá analogii v smírnou oběť přírodní jevy ( „poustevník-vítr ... polibky na Rowan Bush červené boláky neviditelné Christ“, „den, kdy západ oběť odčinil každého hříchu“).
Jeeninův Bůh žije ve stejném starém, odstupujícím Rusku, kde "kapustové záhony přinášejí východ slunce s červenou vodou". Básník vidí Stvořitele především ve stvoření - okolním světě. Bůh, příroda, člověk v Yesseninově poezii vždycky komunikuje.
Ale ne vždy básník byl pokorný uctívač. V jednom období má celou řadu vzpurných, teomachistických básní. To je způsobeno jeho vírou Říjnová revoluce a přijetí nové komunistické ideologie. Lyrický hrdina dokonce vyzývá Stvořitele, slibující, že vytvoří novou společnost bez potřeby Boha, "města Inonia, kde žije živé božstvo". Ale takové období bylo krátkodobé, brzy se lyrický hrdina znovu nazývá "pokorným mnichem" a modlí se za jámy a stáda.
Osoba
Často básník zobrazuje svého hrdinu jako poutníka, který chodí po silnici, nebo jako host v tomto životě ("každý cizinec na světě projde, přijde a půjde znovu"). V mnoha dílech se Jesenin dotýká antitýzy "mládí - zralost" ("Zlatá háje se odrazila ..."). Často se odráží na smrti a vidí to jako přirozený konec každého ("přišel jsem na tuto zemi, abych to opustil dříve"). Každý může znát smysl jeho existence tím, že najde své místo v trojici "Bůh je příroda - člověk". V Eseninově poezii je hlavním spojením tohoto tandemu příroda a klíčem k štěstí je s ním soulad.
Příroda
Je to chrám pro básníka a člověk v něm musí být uctívač ("Modlím se za ali zori, přijímám společenství u potoka"). Obecně platí, že téma Nejvyššího a téma přírody v poezii Jesenin jsou tak propojeny, že neexistuje jasná linie přechodu.
Příroda je protagonista ze všech prací. Žije jasný, dynamický život. Velmi často se stává, autor uplatňuje přijímací zosobnění (klenenochek nasává vemene zelená, červená klisna podzim drbal se zlatou hřívu, vánice pláče jako cikánské housle, cherry spaní v bílém rouchu s bílým šátkem tie borovice).
Nejoblíbenější obrázky jsou bříza, javor, měsíc, úsvite. Jeenin je autorem takzvaného dřevěného románu mezi břízou a javorovým chlapcem.
Yesseninova báseň "Birch"
Jako příklad rafinovaného a zároveň zároveň jednoduchého uvědomování o bytí, lze uvažovat o verši "Birch". Tento strom je od pradávna považován za symbol ruské dívky a samotného Ruska, proto se Yenin do této práce dostal hlubokého významu. Naléhavost s malým kusem přírody se stává obdivem krásy nesmírné ruské země. V běžných každodenních věcech (sníh, bříza, větve) autor učí vidět víc. Tento efekt se dosahuje pomocí srovnání (sněh - stříbro), metafory (sněhové vločky jsou hořící, svítání kropí větve). Jednoduchá a srozumitelná obraznost činí Eseninovou báseň "Birch" velmi podobnou lidové, a to je nejvyšší chvála pro každého básníka.
Obecná nálada textu
Je třeba poznamenat, že v Jesenina poezii tak zřetelně cítil lehký smutek „na základě rozlohy pohanky“ a někdy dokonce klíčem obdivně rodné zemi. S největší pravděpodobností, básník předvídal tragický osud vlasti, v Rusku, které v budoucnu „ještě bude žít, taneční a plakat u plotu.“ Čtenář je nedobrovolně převedena soucitu ke všem živým věcem, protože navzdory své kráse, absolutně všechno je prchavé a autor truchlící před ním: „Sad Song, ty - ruský bolest“
Vlastnosti poezie Yeseninovy poezie
Můžete si také vzít na vědomí některé z charakteristických rysů stylu básníka.
Yesenin je král metafor. Vybavil se tak obrovsky umělecké obrazy několika slovy, že každá báseň je plný živých poetické postavy ( „večerní černým obočím nasopil“, „přes rybník labuť plavání klidně červený západ slunce“, „galochya hrnou na střechu slouží jako večernice“).
Blízkost Yesseninovy poezie a folklóru dává dojem, že některé jeho básně jsou lidové. Jsou neuvěřitelně snadné klesat pro hudbu.
Díky takovým rysům uměleckého světa básníka "dřevěné Rusko" nelze jeho verše zaměňovat s ostatními. Nemůže pomáhat utlumit svou nezištnou lásku k vlasti, která pochází z polí Ryazánu a končí vesmírem. Podstata tématu "Bůh - Příroda - člověk" v Jeseninově poezii lze shrnout do jeho vlastních slov: "Myslím: jak krásná je země a na ní člověk ..."
- Krajinové texty Lermontova M.Yu: podrobná analýza kreativity
- Jak napsat esej na téma "Můj oblíbený básník 20. století"?
- Téma Ruska v textech Bloku
- Hlavní témata a motivy textů Lermontova jsou M. Yu.
- Analýza "vlasti" M. Lermontova
- Jesenin, Kachalovův pes: komu byla věnováno stvoření? Odhalení tajemství století
- Přebírání klasiků: Sergej Yesenin, "Sovětské Rusko" - interpretace a analýza básně
- Iseninův lyrikismus: sentimentálnost, selský vlastenectví a kabátské veselí
- Texty Feta. Ruská příroda v textech Fet
- SA Esenin, funguje
- Sergej Yesenin. Básně o přírodě
- Analýza "Vy, Rus, můj drahý", Esenin SA
- "Shagane jsi moje, Shagane." Analýza básně Yesenina. Dějiny stvoření
- Sergej Yesenin: "Lesy. Krok a data
- Analýza básně "Opustil jsem rodné město Jeseninu." Obrázek vlasti v díle Jeseninu
- Sergej Yesenin, časné texty: slavné básně a jejich rysy
- Příroda v textech Lermontova. Motiv přírody v textech Lermontova
- Analýza básně `Modrý oheň zářil ... `Esenin SA Téma, nápad, historie stvoření
- `Vypukla modrá oheň: analýza. Dějiny psaní básně
- Yury Antonov: "Bílá loď" a historie jejího vzniku
- Kreativita Lermontov: analýza básně `Matka `