Trest tělesné hmoty jako forma fyzického a duševního násilí

Trest činů je považován za jeden z nejstarších druhy odpovědnosti práva k pochybení. Starověcí lidé Nevěděli jsme, že takových vědách jako je pedagogika, a trestní právo, protože to nebylo samo o sobě. Bití mohl potrestat pachatele, zloděj, nenáviděnou muže. Musí být odděleny tělesné tresty na chlenovreditelnye - zmrzačení lidských těl nebo jejich ablací, jako je řezání paže, nohy, proražení oči, nos a rty mezera kastratsiya- bolestivé - přináší bolest bití proutí, biči, holi (ve starověkém časté byly pranýřů , na které byl pachatel svázané a bičován s tyčemi) - osramlyayuschie - tento typ tělesného trestu se liší od ostatních v tom, že způsobení bolesti ustupuje do pozadí. Hlavním cílem bylo znemožnit osobě.

Trest tělesné ve škole

Svět pravděpodobně nezná zemi, která by ve škole praktikovala tělesné tresty více než Anglie. Dokonce i ve středověkých školách bylo potírání dětí hlavním trestem u učitelů. Studenti, kteří přišli do školy, okamžitě čelili porážce. Založen v roce 1440 Eton College, jehož učitelé praktikovali brutální bití, dokonce shromáždili peníze na nákup tyče. Rodiče si navíc kromě studování pronajali polovinu koně, takže děti byly zakoupeny výchovné nástroje.

Ředitel vysoké školy v letech 1534-1543 Nicholas Yudall byl známý svou krutostí mezi studenty. Ukázalo se, že má sexuální potěšení a bít děti. Trestný čin byl prováděn nejen kvůli vlastnímu hněvu nebo neodolatelné povaze učitelů, ale kvůli obecně přijaté povaze tyče. Nahradily tehdejší pedagogiku, byly to obecně uznávanou metodou vzdělávání.

Jednoho dne, během epidemie, byli studenti Eton College informováni o potřebě kouření, aby se ochránili před touto chorobou. Jeden žák byl těžce poražen za neposlušnost (nekuřácký). Ředitel-sadista Yudalla byl propuštěn kvůli brutálnímu chování ke studentům, ale dlouho neuměl sedět. Brzy Nicholas Yudall vedl další, ne méně populární vysokou školu - Westminster.

Ředitel Eton College v letech 1809-1834 John Keith s pomocí tělesného trestu dosáhl vynikající disciplíny. Děti už vnímaly, že bití už není jako hanebné výsměch učitelů, ale jako trest za neúspěšný pokus oklamat starší. Děti vnímaly fyzické tresty z Číny s poctou, někteří chlapci se o nich chlubili před spolužáky. Na každém dvoře, kde žili žáci, bylo místo pro bití. Chlapci si sundali kalhoty a kalhotky, vyšli na lešení, poklekali po schodech a leželi na žalud s žaludy. V této pozici bylo dost místa pro bití, takže rány padly nejen na pátý bod.

Dějiny tělesného trestu

Ve starobylém řeckém a římském státě byl tělesný trest aplikován pouze na otroky. Mohli by být poraženi, zabiti, změněni, protože jejich životy byly v těch dnech bezcenné. Historie tělesného trestu v Rusku dosáhla svého vrcholu v době nevolnosti. Bezbranní lidé byli mučeni pro nejmenší dohled a dokonce bez důvodu, pokud šlechtici nebyli v náladě. Ruský spisovatel A.N. Radiščev byl kategoricky proti tělesnému trestu, protože rovnost všech před zákonem by měla doprovázet civilizovanou společnost. V reakci na tuto otázku vyjádřil kníže M. M. Scherbatov. Řekl, že tělesný trest by neměl být zcela zrušen, ale je třeba je aplikovat pouze na poddaných a obyčejné občany, nikoliv na šlechtice.