Svatý Daniel z Moskvy: Život, co pomáhá

V modlitbách se ortodoxní věřící často obracejí na svaté. Někteří z nich jsou dokonce vybráni jako nebeskí patroni. Chrání, podporuje a vždy reaguje na upřímné prosby. V tomto článku budeme hovořit o svatém Danovi z Moskvy, o jeho životě ao rysech úcty. Jaký je význam a dědictví knížete v dějinách Ruska? A co pomáhá sv. Danielovi z Moskvy?

Život

Podle historických údajů byl Daniel nejmladším synem Alexandra Nevského. Pravděpodobně se narodil na konci roku 1261 a dostal jméno na počest Daniel Stylites. Památka tohoto svatého se slaví 11. prosince. Proto historici tvrdí, že čtvrtý syn Alexandra Nevského se narodil v listopadu nebo prosinci. Později kníže svého nebeského patrona vylíčil pečeť, postavil klášter na jeho počest.

Když byl malý Daniel dva roky, ztratil svého otce. Vzdělával ho za svého syna Yaroslava Yaroslavicha. V té době bylo Rusko pod jhem mongolský-Tatar a dále byl oslaben knížecí spory. Podle Charty Tveru, po smrti Jaroslava Jaroslava v roce 1272, moskevské knížectví přešlo na Daniela za panování. Ve srovnání se staršími bratry fiefdoms Dmitri a Andrei, dědictví jeho lišil nedostatek a malé rozměry. Již od prvních dnů jeho vlády však Daniil Aleksandrovič začal významně měnit v životě a struktuře moskevského knížectví. To znamená, že kostel Proměnění na nádvoří Kremlu palác byl postaven v prvním roce.

Představenstvo

Život svatého Daniela z Moskvy a jeho panování hrál důležitou roli v dějinách Ruska. Účastnil se konfrontace starších bratrů, kteří bojovali za moc nad severovýchodním Ruskem a Novgorodem. V těchto konfliktech se Daniil Alexandrovič ukázal být mírumilovným člověkem. Takže v roce 1282 shromáždil vojáky Moskvy, Tvéře Princ Svyatoslav a bratra Andrewa a přestěhoval se do města Dmitrije. Již na schůzce na bráně, v mnoha ohledech za účasti Daniela, byl uzavřen mír.

Moskevský princ se neúnavně staral o své lidi. Návrat do hlavního města založil klášter na břehu řeky Moskvy na silnici Serpukhov. Klášter byl postaven na počest knížecího nebeského patrona. Později se stala známou jako Danilovskaya (nebo sv. Daniela Spasskyho).

V roce 1283 byl klášter zničen. Dmitrijův bratr se stal ještě Vladimířským princem. Ale Andrei to nemohl přijmout. A tajná dohoda s generály Zlaté hordy kampaně v severovýchodním Rusku. Tato událost znamenala v historii „Dudenevo Ratiu“ jménem hlavního vojenského velitele tam (nebo, jak je uvedeno v ruských kronikách, Duden).

Po dlouhém krvavém sporu se starší bratři podařilo vykompenzovat. Dmitrij odmítl vládu Vladimíra. Nicméně, na cestě do konkrétního města Pereslavl-Zalessky, on vážně onemocněl, měl vlasy řez do mnichů a brzy zemřel.

Svatý princ Daniel z Moskvy promluvil na straně Dmitrije a po jeho smrti vedl aliance proti Andrei. V roce 1296 převzal vládu Vladimír. Konflikt mezi bratry se zhoršil. Byl kongres knížat, navštívili ho biskupové Simeon Vladimir a Izmail Sarsky. Přesvědčili bratry, aby učinili mír.

Současně byl pozván Daniil Alexandrovič, aby vládl v Velkém Novgorodě. To svědčilo o zvýšené politické influenci Moskvy. Při této příležitosti princ uspořádal klášter Epiphany a o čtyři roky později - biskupský dům a katedrálu na počest sv. Petra a Pavla.

Místo pohřbu

V roce 1303 král vzal klášterní sliby, strávil poslední dny v klášteře Danilov. Spravedlnost, milosrdenství a zbožnost získala úctu k panovníkovi a postavila jej do tváře svatého prince Daniela z Moskvy.

Existují dvě verze pohřbu. První je spojena s pergamenovou kronikou Trinity. V roce 1812 spálila, ale až do tohoto okamžiku spatřila N. M. Karamzina. Udělal výpis o smrti prince, z čehož vyplývá, že Daniel z Moskvy byl pohřben u katedrály Archanjela v Moskvě. O tom svědčí i miniatury Facing Chronicle. A v popisu to říká: "Hellip - byl jsem položen v kostele St Michael Archanděl v Moskvě, ve vlastním otcovském domě. "

Druhá verze patří Steppen Book, která říká, že pohřebiště pravítka bylo bratrským hřbitovem v klášteře Danilov. Na podporu této skutečnosti existuje několik legend.

Za vlády knížete Vasily III. Došlo k velkolepé události. Spolu se svými poddanými řídil v blízkosti pohřebiště Daniela z Moskvy. V tu chvíli spadl kůň kníže Ivan Šuiský. Nedokázal sehnat sedlo. Proto se rozhodl použít náhrobek jako útok, takže by bylo snadnější vylézt na koně. Cestující, kteří to viděli, se snažili všemi možnými způsoby odradit boyara. Ale byl tvrdohlavý. Shuisky stál na skále. Ale ne dříve, zvedl nohu na sedlo, když jeho kůň vzepjal a padl mrtev, drcení šlechtice. Poté se Shuisky nemohl dlouho zotavit. Byl ve vážném stavu, dokud se duchovenstvo za něj v Danilovově hrobě nepodobalo. Tento incident byl daleko od jediného, ​​co zde došlo. Ivan Hrozný a jeho doprovod byli často svědky zázračných uzdravení. Proto mocný král založil každoroční náboženské procesí na toto místo a službu žaláře.

Existuje další legenda, že princ přišel do snu císaři Alexisovi Michailovičovi v roce 1652 a požádal o otevření jeho hrobu. Všechno bylo hotovo. A nesmrtelnosti zázračné ostatky sv Daniel v Moskvě, byly nalezeny a přeneseny do chrámu sedmi ekumenických rad (na území kláštera Danilov). Kníže sám byl připoután ke svatým. Po revoluci roku 1917 byla rakovina v katedrále Trinity. Av roce 1930 byla přemístěna přes jižní zdi chrámu Vzkříšení. Kde jsou dnes pozůstatky sv. Daniela z Moskvy, není známo. Po uzavření církve jsou ztraceny údaje o nich.

Výsledky předsednictva

Moskevská majetek, který zdědil malého Daniela, byl malý a hrál sekundární politickou roli. Byly omezeny na povodí řeky Moskvy a neměly přístup k Oka. Během občanského konfliktu mezi Dmitrijem a Andrejem Dudenevem bylo knížectví zcela zničeno. Ale od roku 1300 začne růst politický vliv Moskvy, území se rozšiřuje. V letech 1301-1302. princ obsadil Kolomnu a připojil Pereslavl ke svému majetku.

Několik církevních domů, kostelů a klášterů bylo postaveno v církevním vztahu sv. Daniela z Moskvy. Byli navštíveni metropolity z celého Ruska. Také v klášteře Danilov byl založen první v moskevském knížectví Archimandrite. To vše položilo základ pro přenesení nejvyššího církevního úřadu do Moskvy, které se za účasti dědiců odehrálo v roce 1325.

Daniel Moskovský také vytvořil komunikaci. Během jeho vlády byla postavena Velká horda, spojující různé směry. Takže se Moskva stala důležitým městem na křižovatce obchodních cest.

Rodina

Jméno manželky svatého Daniela z Moskvy není známé. Nicméně v některých zdrojích je zmíněna jistá Evdokia Alexandrovna. Celkově měl princ pět dědiců:

• Jurij Daniilovič (1281-1325) vládl v Pereslavlu a Moskvě. Do mozaického knížectví se připojil. Při pokusu o dosažení označení pro velkolepou vládu v roce 1325 byl guvernér Tver Dmitrij Grozny Ochi poražen v hněvu.
• Boris Daniilovič - vládl v Kostromské knížectví. Přesný rok narození není znám. Zemřel v roce 1320. Pohřben ve městě Vladimir, vedle kostela Panny Marie.
• Ivan I. Kalita (1288-1340) - kníže z Moskvy, Vladimir a Novgorod. Existují dvě verze původu jeho přezdívky. Jeden je spojen se sbírkou těžkého holdu Zlaté hordě. Druhá řekne, že princ nosil pytel peněz pro žebráky nebo nákup nových pozemků.
• Afanasii Daniilovič byl dvakrát vychován jeho starším bratrem do hlavy Novgorod (1314-1315, 1319-1322). Krátce před jeho smrtí byl zatracen jako mnich.
• Historické kroniky obsahují informace o dalším synu svatého Daniela z Moskvy - Alexandra. Zemřel před rokem 1320 a byl druhý ve věku seniority. Nicméně, žádné další informace o něm přežily.

Paměť a úcta

V roce 1791 byl princ kanonizován pro místní uctívání. Dny svatého Daniela z Moskvy se staly 17. března a 12. září v novém stylu. První je spojena se založením katedrály moskevských svatých, druhá s akvizicí památek. V paměti dnů St. Daniel moskevské narozeninové party oslavující Daniel Alexander, bazalka, Gregory a Paul Simon. Také v kostelech existují božské služby.

V roce 1988 založil patriarcha Pimen a svatá synoda Řád Svatého požehnaného prince Daniela z Moskvy ve třech třídách.

V Nakhabino u Moskvy, nedaleko od centra inženýrských jednotek Ruské federace, byl na památku svatého stavěn chrám. Nyní je nebeským patronem tohoto centra a celé ruské armády.

V roce 1996 bylo jméno prince pojmenováno jako ponorka severní flotily.

Danilovský klášter

První a důležitou historickou a duchovní památkou v seznamu dědictví Daniila Moskovského je klášter na řece Moskvě. Danilovský klášter má dlouhou historii. Založena ve 13. století, byla opakovaně zničena, přestavěna a přestavována.

Po bitvě u Dudenevského hostitele Moskvy se klášter rozpadl. Ivan Hrozný zahájil rekonstrukci až v roce 1560. Zde to bylo postaveno chrám sedm ekumenických rad a vysvětil metropolita moskevské Macarius.

Nicméně, o 30 let později, během invaze krymské Khan Kazi Giray otočil do opevněného tábora. A v období potíží byla úplně zničena. Třetí oživení kláštera se odehrálo v 17. století, kdy byla obklopena cihlovou zdí se sedmi věžemi. Množství mnichů začalo růst. Podle dokumentárních zdrojů vlastnictví půdy v roce 1785 vlastnil Danilovský klášter 18 akrů půdy (o něco více než 43 tisíc metrů čtverečních).

V roce 1812 byl znovu zničen. Sacristy měla čas, aby byla odvezena do Vologdy a byla poslána pokladna Trinity-Sergius Lavra. Později na území kláštera se nacházely almsovy domy pro starší duchovní a jejich manželky. Během revoluce byl klášter formálně uzavřen. Ale mnišský život pokračoval v tajném pořádku. Opat byl arcibiskup Theodore z Volokolamsku a 19 posluchačů ho poslušně poslouchalo. V té době vlastnil Danilovský klášter 164 desítky pozemků (téměř 394 tisíc metrů čtverečních).

V roce 1929 byl klášter zrušen a přestavěn NKVD dětského detenčního centra. Zvonice byla zničena. A to zvony z tavení zachránil americký průmyslník Charles Crane diplomata. Do roku 2007 byly uloženy na Harvardově univerzitě. Také byl zničen klášter hřbitov (nebo Necropolis). Popel spisovatele Nikolaje Gogola, básník NM Yazikova přesunuta do Novodevichy hřbitova a hrob malíře Vasily Perov - na hřbitově na Donský klášter.

A konečně v roce 1982, krátce před jeho smrtí, Brežněv podepsal dekret o převodu Donský klášter z moskevského patriarchátu. O rok později se slovo „Don“ byl opraven na „Daniel“. byly organizovány stavební práce, který byl obnoven v Trinity Cathedral a kostela svatých otců ze sedmi ekumenických rad, postavený nadkladeznuyu kaple Brotherhood budovu ve čtyřech patrech, hotelový komplex (na jižní zdi kláštera) a zasvěcený chrám Seraphim v Sarov (1988). A v roce 2007, v Danilov klášterní zvony soubor se vrátil na Harvard University.

Dnes je nedělní škola a katechetické kurzy pro dospělé na území kláštera. Také zde existuje vlastní vydavatelství "Danilovský evangelista".

Mezi slavnými návštěvníky kláštera patřil 40. americký prezident Ronald Reagan se svou ženou a americkým ministrem zahraničí Georgeem Schultzem.

Dvakrát ročně ve vzpomínkách zakladatele Daniila Moskovského se v klášteře konají velké božské služby.

Modlitba

Co dělá Saint Daniel v Moskvě? To je hlavní otázka pravoslavných věřících. Po Prince je s výhodou historická osoba. Nicméně, důkaz poutníků říci, že vždy přijde na pomoc těm, kteří upřímně modlí o koupi domu nebo zázračné uzdravení ze závažných onemocnění (jako je rakovina). Také se odkazovat ke svatým lidem, kteří nemají mentální sílu k odpuštění, nebo na ochranu proti falešným obviněním. Po prince, podle kronik, to bylo extrémně soucitný a spravedlivý muž. Pro pomoc a požádá o provedení věřícího, kromě modlitby, a troparion, přečtěte akafist do St. Daniil Moskvy 40 dnů v řadě.

Existuje také společná modlitba, se kterou se každý den může obrátit na svatého (nikoli pouze nositelům jména Daniel / Danil):

Modlete se za mne (USA), Boží svatý ugodniche Daniel Moskvy, Thou al (us) pilně na tebe (středisko), stále přítomná pomoc a modlitby duše (duše) z mého (našeho).

Jaké kněží se modlí svatému knize Danielovi z Moskvy? O míru v zemi, o blahosklonné povaze úřadů. Nebeský patron chrání stát v případě vojenského nebezpečí a pomáhá při překonávání konfliktů.

Nic není známo o památkách svatého Daniela z Moskvy. Ale v církevní evidenci katedrály Trojice se říká o zázračném uzdravení nemocných, kteří se kdysi zabývali rakovinou prince.

Ikona

Jedním z prvních svatých obrazů je ikona sv. Daniela z Moskvy, pocházejícího ze 17. a 18. století. Na něm je v knize vyobrazen kníže se svatým písmem. Před ním je Moskva Kreml (bílý kámen). A v levém horním rohu je Nejsvětější Trojice. Ikona byla dlouho uložena v klášteře Danilov. Dnes jsou jeho kopie.

Obraz slavného prince je široce používán v moderním malování ikon. V chrámech Ruska jsou speciální centra, kde si můžete objednat ikonu svatého Daniela z Moskvy. Buď si zakoupíte osobní obrázek nebo medailon. Zpravidla je na jejich zadní straně modlitba nebo troparion na počest svatého. Kníže je často ztvárněn svým otcem - Alexandrem Nevským. Takové obrazy pomáhají laikům zachovat mír v rodině a chrám je chráněn před herezemi a schizemi.

Mosaické ikony Daniila z Moskvy a basreliéfů s jeho obrazem zdobí fasády a kaple mnoha kostelů v oblasti Moskvy. Například Církev Kristova Spasitele, katedrála Danielova z Moskvy v Nakhabino.

Zábavné ikony se nachází v klášteře Danilov. Obecně platí, že celé území zde má zvláštní atmosféru historické paměti a svatosti. Modlitba svatého Daniela z Moskvy před ikonou, jako každý jiný patron, by měla být upřímná, jít ze srdce věřícího. Duchovníci říkají, že někteří farníci si stěžují na svatého, říkajíc, že ​​všechny jejich modlitby jsou marné. Je třeba si vzpomenout na poctivý charakter Daniela z Moskvy. Pomáhá skutečně potřebným lidem a jen v lehkých a čistých záměrech a skutcích.

V kultuře

Historický román "mladší syn" je věnován svatému Daniele z Moskvy. Jeho autorem byl Dmitrij Balashov - filolog-ruský filolog a veřejná postava 20. století. Přesný rok tvorby románu není znám. Práce obsahuje vědecké informace o životě a panování Daniila z Moskvy, jeho rodiny a roli při formování Moskvy jako ekonomického, politického a hlavně duchovního centra Ruska. I zde jsou důvody pro rozbroj bratrů Andrewa a Dmitrije. Román je první ze série "Moskva carů" a zahrnuje období od roku 1263 do roku 1304.

V roce 1997 v souvislosti s 850 výročí založení Moskvy na náměstí Serpukhov byl postaven památník slavného knížete. Jeho autory byly sochaři A. Korovin, V. Mokrousov a architekt D. Sokolov. V levé ruce má Daniel z Moskvy chrám a v pravé ruce meč. Zbraně jsou ve spodní poloze. Toto je mírumilovná povaha panovníka, který považuje spory a krveprolití za nevhodný Bůh.