Kozheozerský klášter - popis, historie a zajímavosti

Na zemi jsou místa, kde pocity a pocity jsou mnohem čistší a vyvýšené než dříve. Kde je vzduch plný tak výjimečné milosti a čistoty a okolní příroda - s krásou ...

Tato místa se nazývají místa moci. Jsou to jen v některých zemích světa. Včetně a v Rusku.

A jedním z takových ruských zázračných míst je Kozheozerský Bogoyavlenský klášter, že v regionu Arkhangelsk.

Základ kláštera

Kolik neuvěřitelných příběhů o tom, kdy, kým a za jakých okolností byl klášter vytvořen. Kolik hádanek o klášteře a jeho obyvatelích zůstává nevyřešeno ...

A historie Kozheozerského kláštera je opravdu zajímavá, tajemná a má dlouhou cestu - prochází stovky let a věky.

A je umístěn na poloostrově Lopsky, který se vyplavuje vodami jezera, které má jméno Kozhozero, odkud vede řeka Kozha. Proto se s největší pravděpodobností objevuje jméno samotného kláštera.

Ve skutečnosti je to velmi vzdálené místo. Místo, kde kdysi přišel mnír postavit malou kapli pro modlitbu ...

Začátek historie

Tento mnich byl nazván Nifont. Nehledě na něj téměř žádné informace, ale je známo, že přišel z kláštera Oshevensky v obci Pogost v Arkhangelsku.

Tento hieromonk žil v usilovných pracích a starostech, stejně jako v modlitbách horkých a jasných. O něco později začali na toto místo postupovat další mniši. A tak se malé, prakticky opuštěné místo začalo proměňovat do slavného a dosud Kozheozerského kláštera.

Mnoho věcí, které Serapion dělal pro klášter, jehož životní cesta je neobvyklá a tajemná. A žil v pozdních XVI. Začátcích XVII. Století.

Život Monk Serapion

Původně byl Monk Serapion z kazaňského království - Tursas Ksangarovich. Jeho rodina byla dost bohatá a pozoruhodná. Byl Tatar podle národnosti. Ale poté, co Rusko obsadilo Kazan, byl Serapion odvezen do Moskvy se svými příbuznými. Tam žil v domě s příbuznými - bojar Pleshcheyev a jeho manželka (což mimochodem byla teta Serapionu). Pokřtili synovce a dali mu křesťanské jméno Sergius (pravděpodobně na počest svatého Sergia z Radoneje).

A pak najednou, Serge opouští rodinu, své ušlechtilé kořeny, všechno stvoření těší, že slíbil svou pozici, a vydá se na cestu do neznáma, do Svaté země při hledání ruské osvícení a duševní harmonie.

Cestoval asi pět let. Jednoho dne šel do Kozhozera, kde se nacházel v téměř neproniknutelné houštině lesa a pak tam byla kaple Nifontova. Zde Sergius vzal své slavnostní sliby a nyní se stal známý jako Serapion.

Jeho duchovní využití

Na tomto místě našel tu harmonii a klid, který dlouho hledal. A začali spolupracovat s Nifontem. Jejich klášterní ekonomika se rozrostla a samotný klášter se začal rozšiřovat. Sláva její a jejích společníků se šíří neuvěřitelnou rychlostí.

Tak byl položen skutečný duchovní základ Kozheozerského kláštera.

Ale jednoho dne, v roce 1564, Nifont opustil klášter, šel do země Moskvy, k samotnému králi. A chtěl, aby přidělil místo kláštera a nechal postavit skutečný chrám. Ano, a zemřel Heillip - A v té kapli, kterou Nifont ještě vzkřísil, byl sám Serapion v této posvátné zemi. A všechny problémy s klášterem - čekající na rozhodnutí guvernéra o dědictví země pro něj, o samotné erekci - se vše stalo hlavním zájmem Serapionu.

A v září 1585 vynalezl cárový Ivan Hrozný (a zdokumentoval své rozhodnutí!) - aby dal ostrov Lopský do Kozheozerského kláštera. A také dostal hmotné prostředky na stavbu samotného chrámu.

Dlouho pracoval sám Serapion a jeho bratři v duchu, kteří mu pomáhali při stavbě kláštera. Ale klášter byl založen!

A po chvíli se objevil ctihodný přijímač - Abraham. A již začal růst klášter - kolem 40 lidí žilo a pracovalo ve svých zdích. Byla trvalá, čestná práce a modlitba a další příklad.

Nejvíce uctívaný svatý klášter je Nikodém

V 17. století v Rusku byl čas velmi hektický. Proto vzdálenost kláštera do jisté míry sloužila svým společníkům a její nejlepším službám. Na těch vzdálených místech procházely všechny druhy gangů a zlodějů, kteří volně "chodili" na místech v blízkosti kláštera.

A během tohoto období (přibližně 1607) přišel nový mnich Nikodim do zemí svatého sídla. Říkají, že jeho život je plný pravé svatosti. A mnoho dalších zázraků se odehrálo na území samotného kláštera a jeho okresu - během let života tohoto mimořádného člověka.

On žil na řece Khozyuge (který po jeho smrti v roce 1640 byl nazván Nikodimka) - nedaleko samotného kláštera na Kozhozere.

Stal se nejposvátnějším patronem kláštera. A v roce 1662 byl hodnocen jako svatý.

A jeho relikvie přišla uctívat hodně věřících z celého světa.

Podrobnější život tohoto svatého je uveden v "Životě" jeho žáka - Ivana Dyatlev.

V současné době je v muzeu Kargopolu několik ikon zobrazujících Monk Nikodémus, díla druhé poloviny 17. století.

A po smrti Nikodém v Kozheozersky klášteře zůstal slavnou ikonu Bohorodičky „hořícího keře“, které mu daroval svému učiteli - Pafnuti - předtím, než dorazí na Kozhozero.

Patriarcha Nikon

V pozdních třicátých letech XVII. Století po patnáctém dobrodružství přichází patriarcha Nikon do Kozheozerského kláštera. Cestou se mu podařilo navštívit Klášter Solovki, pak prozkoumat Bílého moře, přečkat bouři, postavit kříž klášter kiya (na kiya souostroví) - v šťastné znamení spásy do zlověstné bouři. A pak přijďte do Kozhozero - do kláštera k mnichovi Nikodémovi.

Společnost Nikon měla nepotlačitelnou energii a dobré organizační schopnosti. S ním bylo na území kláštera postaveno mnoho staveb.

A když se stal šéfem kláštera (po smrti Nicodému), počet mnichů začal stoupat k stovkám lidí - dosud k tomuto klášteru dosud nebylo dosud k ničemu.

Po chvíli opustil tuto svatou zemi. A poté, co šel do Moskvy, brzy se stal patriarchou celého Ruska.

Život kláštera po Nikonu

Po odchodu tohoto spolupracovníka se život kláštera znovu postupně vrátil do obvyklého směru. Bratři se snížili v počtu, začali žít ze svých prací a darů chrámu.

Také materiální pomoc klášteru přišla z cara a samotného patriarchy Nikona. A také od boje.

Ať už byla Nikon tady znovu, není známo. S největší pravděpodobností už k tomuto klášteru nepřicházel.

Ale s ním se uskutečnilo mnoho reforem ve světě ortodoxie v Rusku.

A jak lze vidět ze spolehlivých prastarých pramenů, klášter během tohoto období své existence neudělal chudé. Všechno, co bylo nezbytné a dostačující, měl jak ve své vnitřní výzdobě, tak iv prostředích pro život svých obyvatel. Žili jako mnichové a díky prodeji chleba a másla, ryb, dobytek, koní.

Další život kláštera

Byla doba, kdy byl Kozheozerský klášter zcela zapomenut. A pod Kateřinou II. Byla zcela zrušena (1764).

V roce 1784 začala země, na níž byl chrám postavena, do provincie Arkhangelsk.

Později v roce 1851 znovu nastoupil klášter. Nejprve poslechl klášter Nikolayevsky Korel. A o něco později - o několik let později - byl opět nezávislý. Na území kláštera bylo šest kostelů. Jedním z nich je kostel Nanebevzetí Panny Marie.

V klášteře zůstaly pozůstatky Serapionu a Abrahama. Jsou v chrámu ve jménu sv. Jana Křtitele.

A v dřevěném chrámu Pánových svátků jsou památky Nikodému.

Na začátku 20. století bolševici napadli klášter a zabili mniši, kteří zde sloužili. Poté byla na místě kláštera vybudována obec. Brzy se Kozhselok stal osadou vyhnanců a nakonec se rozpustil ...

A již v roce 1998 přišli dva mnichové z pouště Optina s nováčkem v Kozheozerském Bogoyavlenském klášteře. Ale brzy mnichové nemohli vydržet složitost místního života a smutky, které spadly do jejich hodnosti uvnitř zdí kláštera. A nováček zůstal naživu - a dodnes slouží jako víra a pravda v klášteře. Jeho jméno je otec Micah.

K dnešnímu dni je klášter Kozheozerský Bogoyavlenský nejnepříznivějším místem umístění všech provozních klášterů v Rusku.

Obecně platí, že není tak snadné žít v místních částech, když nejbližší osada je vzdálena asi 90 kilometrů. A neexistují žádné běžné silnice. A také elektřina s plynem chybí.

Ale lidé sem přicházejí! Zdá se, že místo vyzařuje mimořádnou milost a moc.

Souřadnice kláštera

Do kláštera patří ruská pravoslavná církev, Archangelská metropole, archanjelská diecéze.

Jazykem služeb je kostelní slovanská.

Kontakty Kozheozerskogo Bogoyavlensky klášter: země - Rusko, oblast Arkhangelsk, okres Onega, vesnice Shomkessha.

Doporučuje se předem volat a objasnit všechny nuance při příjezdu do kláštera.

Doporučení pro pouť do kláštera

Pro každého, kdo chce navštívit Kozhozere, a pokud má štěstí a v samotném klášteře, existuje několik doporučení, jak se dostat do Kozheozerského kláštera.

- V Moskvě-Arkhangelsk vlak (Obozerskaya stanice), pak vlakem Arkhangelsk-Maloshuika (stanice Nimenga). Před cestou lesem prochází (takové auto, které dodává zboží a lidi do vzdálených míst), které odjíždí v 8 hodin ráno. Dále les dosahuje 30 kilometrů (můžete strávit noc v lesní chatě).

- Yaroslavsky nádraží, vlak "Moskva-Archangelsk" (v. "Obozerskaya"), pak cvičit "Archangelsku Oněžské" nebo "Vologda, Murmansk" (na stanici. "Glazaniha" nebo "Vonguda"). Pak autobusem "Glazanikha-Shomoksha" (odjíždí v 8 hodin). Pak jděte z Shomokshi lokomotivem (na úzkorozchodné železnici) do zastávky "na přání". No, pak projděte les asi 40 kilometrů směrem k terénní silnici. Můžete zůstat přes noc v lesní chatě.
Cestování, samozřejmě, není snadné, protože ti, kteří už cestovali po těchto trasách, říkají. Ale pocity, když už tam dorazí, jsou tak krásné, že potíže na silnici jsou nevýznamné!

Ale spousta věcí ještě učit se a pochopit z toho, co se týká klášter Kozheozersky (Arkhangelsk region) a jeho historii, která je tajemná a mimořádné, ao místech a jeho nebeského patrona, a mnoho dalších věcí. Postupně zvyšovat závoj jeho tajemství a hádanek a srdcích bude čistší a laskavější, a zároveň být schopen pochopit tyto pravdy! A možná se toho hodně vyjasní ...