Je potrat hříchem?

Pojďme hovořit stejně jasně jako dospělí. Téma bude jedním z nejvíce hořících a tichých. Ale obrovské množství lidí obou pohlaví v noci nespí, trpí, nemají tušení, s kým se poradit nebo jen mluvit. Odrážejí: je potrat hříchem nebo ne? Nebudeme zvažovat různé každodenní situace. Celkově budeme argumentovat, abychom pochopili, zda je potrat hříchem a jak se má, pokud se rozhodnou vykoupit.

Na kterou stranu se podíváte?

Víte jistě, každý chápe: je velmi důležité, aby se člověku položila taková otázka. Odkud pochází víno, nezáleží na tom. Jakmile pochopí, že stojí za to zvážit, zda potrat je hřích, pak je něco uvnitř, něco nesmírně důležitého, živého, chvějícího se! Dokázat to je snadné. Odmítneme podstatu života, protože ji absolutní většina lidí rozumí. To je uzavřeno v rozšíření rodu. Souhlasíte? Ptáte se, co s tím má potrat? Hříchem v tomto případě je, že sama žena a její partner nepřímo zbavují potenciálního člověka života. Věda, mimochodem, je zapojena do nesmyslného argumentu o tom, zda plod je člověk. To nemá moc smysl. Koneckonců, Pán už rozhodl vše před mnoha miliony lety, když vytvořil tento nádherný svět. Vzpomínáte si na příběh exilu z ráje? Žena na podzim bude mít bolesti a tak dále. Pán v těchto slovech dává jasně najevo, že dítě je svaté, dává to dvojici. Takže mimochodem, ne každý myslí. Existuje mnoho lidí, kteří si myslí v zcela odlišných kategoriích. Jsou si jisti, že jsou neomylní, že nikdo nemá právo hodnotit nebo odsouzet své rozhodnutí. To je pak velmi nákladné, když se získá nějaká světská moudrost a "oči jsou otevřené". Ale teď to není o tom. Chcete-li porozumět potratu - hřích nebo ne, musíte se do sebe nakopat. To je nesmírně důležité. Pojďme spekulovat.

Náboženské nebo duchovní?

Když se žena začne hádat o tom, že "potrat je hřích nebo ne," životní okolnosti v každém případě přicházejí do popředí. Každý to jistě ví. Požadováno těhotenství je přerušeno extrémně vzácné. Následkem toho je, že žena souhlasí s operací kvůli primitivnímu strachu. Všechny ostatní - pojmy a výmluvy. Neplodné dítě již brání tomu, aby jeho pravděpodobná matka žila (někdy i papeži). Zřídka uvažuje některý z těchto lidí o božské podstatě duše. To je zvláštní pro lidi náboženské. Avšak také projevují slabost, když jsou konfrontováni s volbou: omezit se na něco nebo dát sílu nové bytosti. Ale přesně toto bychom měli přemýšlet.

Zde, na vztazích s náboženstvím není jedno. Právo dát život je velkým štěstím. Pravděpodobně jediná věc, která je věnována téměř každé osobě. Tento dárek považujeme za přirozený. Mysli však, že to je to, co nás činí živými bytostmi odlišnými od kamenů nebo hvězd. To chápe nespočet žen, které se odvážily stát se matkami. Realizace podstaty naší pozemské cesty vychází ze zkušenosti. Potlačila dítě na prsa, mladá žena začíná cítit, jak blízko k strašlivému ďábelskému pádu, kdyby si přemýšlela o potratu. Ale ve skutečnosti se takový radostný okamžik nestane všem. Mnoho z nich je po operaci neúrodné. Pak se pokání a plakat, příliš pozdě!

Postoj k potratu

Zdá se, že v naší společnosti je něco špatně uspořádáno. Tento názor sdílí zástupci téměř všech náboženských vyznání. Pro ně neexistuje žádný nesouhlas ohledně otázky, zda potrat je hřích. Koneckonců, život není dán rodiči, pochází od Pána (bez ohledu na to, jak to říkají). Pouze moderní civilizace zcela nerozumně rozhodla, že má právo přizpůsobit některé funkce Boha. Odůvodnění je následující. Proces koncepce je už dlouho tajemstvím. V každé učebnici je namalováno všechno od a do. To se týká mechanismu procesu. Na jedné straně není nic špatného s vědomím jako takovým. Na druhé straně jsou výsledky odrazující. Osoba, ovládaná moderními znalostmi, se stane cynickou. Nevidí posvátnou podstatu v procesu znovuvytvoření podobného. A odtud úplně lhostejný postoj k ukončení těhotenství. "Co je tu hrozné?" - Mnoho lidí si myslí. - "Když chci, pak porodím!" Takoví "myslitelé" si nedělají problémy, aby uvažovali o tom, co budou dělat. Pouze se zkušenostmi, po dlouhé době začínají spěchat, zjišťovat, jak oslabit hřích potratů. A pak nejlépe!

A koneckonců to je přítomnost vražda!

Na tomto tématu ve společnosti, v celosvětovém měřítku, dochází k neustálému sporu. On pak zmizí, pak vzplanul s obnovenou energií. Dochází k závěru, když se objeví osoba. Nejvíce obyčejný názor, který je podporován tradicemi, je, že každý z nás počítá s jeho pozemskou cestou od okamžiku narození. Pokud se hádáme z pohledu hříchu, pak se výrok nezdá tak neškodný. Ukazuje se, že zabití plodu není hříchem. On ještě není člověk.

Zdá se, že zavedení této myšlenky do naší společnosti je pro někoho přínosné. Koneckonců před sto lety věřil, že potrat - strašný hřích. Ano, zřídkakdy někdo v těch dnech přišel na mysl smutné myšlení o zbavování se dítěte. Lidé žili v různých hodnotách. Dnes se domnívají, že je to "z nedostatku vzdělání". Jiní mluví o blízkosti k přírodě. Ve skutečnosti, v tomto ohledu k těhotenství a jeho přerušení bylo pochopení božství koncepce, pokud chcete, slabost člověka před Všemohoucím. Jak se stalo, že se lidé tak lehce dívali na svět? Z tohoto důvodu existuje mnoho názorů, včetně originálních.

Spiknutí a potrat

Kombinace je zvláštní, že? Avšak zvažovaná otázka je pro přežití lidstva tak důležitá, že je v ní zorné pole všechny bez struktur výjimek. Zejména odborníci na spiknutí tvrdí, že ani moc ani málo, a světová vláda se rozhodla inspirovat potenciální matky k myšlence správnosti a ospravedlnění potratů. Předpokládá se, že na planetě není dost místa. Populace roste geometrická progrese, ale zdroje nestačí. To znamená, že podle těch "proroků" brzy zemřeme hladem a žízní. Vůbec není dostatek jídla a vody. Závěr je jednoduchý a zřejmý. Je třeba kontrolovat míru porodnosti. K tomu je vytvořeno mnoho nástrojů. Když nepomáhají, je ženě poskytnuty lékařské podmínky pro přerušení "nežádoucí" těhotenství. Skutečnost, že potrat - velký hřích, nikdo se snaží nemluvit.

Ti, kteří vytvářejí veřejnou míru v celosvětovém měřítku, jsou zdroje tak obrovské, že boj s nimi se zdá být zcela zbytečné. Pokud jde o přirozenost potratů, tvrdí publikace v médiích, jsou nenápadně inspirovány filmy a vysíláním. Zde budete nedobrovolně věřit v spiknutí proti lidské rase. Ukazuje se, že celý systém, který je nejstrašnější, neumožňuje identifikaci jednoduchou osobou, tlačí ženy k nemorálním, hříšným rozhodnutím. Toto ustoupení bylo určeno k prokázání míry tlaku na osobu, která se zajímala o to, zda je hřích potrat. Celý informační stroj, včetně jeho státního segmentu, pracuje na tom.

Můžete se domnívat, že jste rovný s Bohem?

Taková otázka logicky vyplývá z předchozích argumentů. Koneckonců, když se rozhodne ukončit těhotenství, žena jde proti vůli Pána, která jí dala štěstí mateřství. Myslí si, že má právo samostatně vést vlastní život. V tomhle je, když o tom přemýšlíte, nějaký sklon. Koneckonců, začátek smysluplné existence by neměl být od místa, kde existuje možnost volby: zda spáchat zločin proti Nejvyššímu. Nejprve je třeba osvobodit dominantní společnost, její známky, včetně těch, které jsou inspirovány informačním strojem. Koneckonců, Pán dával člověku život jen proto, aby sám sám zvládl. A současní propagandisti opouštějí pro nás jen malé "okno příležitostí". Každý má právo vybrat si v našem případě z poskytnutých příležitostí. Zbývající silnice se a priori překrývají. Lidé je prostě nemohou vidět. Například zvažovaná otázka "zda je potrat považován za hřích" se vůbec nepovede. Koneckonců je pro to nutné mít nejen nějakou vzdělávací a intelektuální základnu, ale i svobodu myšlení. A to znamená schopnost odpojit se od obecně přijatého názoru, ukázat nezávislost.

Potrat je smrtelný hřích!

Pravda je jednoduchá. Mimochodem, neustále nás přesvědčují lidé, jejichž povolání je sloužit Pánu a vykonávat jeho učení ve společnosti. Potrat je hrozný hřích! Není nic horšího, než odvést život od svého druhu. Ale je to přesně to, co se stane, když potenciální rodiče přemýšlejí jen o přerušení těhotenství. Myslí si, že zabili toho, komu jsou povinni dát radost z pozemské existence, tvořivosti a účasti na Božském stvoření. Navíc je to hřích, když žena souhlasí s operací a přenáší ji. Koneckonců, čímž se stává "komplicem" vraždy. Jiným způsobem neřeknete.

Člověk, duše to se objevuje v tomto světě v okamžiku početí. A někteří výzkumníci říkají, že ještě dříve. Zabránit tomu, aby se ztělesnil, je jít proti Pánu. Je to on, kdo rozhoduje o tom, kdy nastane tato největší svátost, vzhled světla. A pak jsou otázky v neúspěšných matkách a otcích: "Máme vymazat hřích potrat?" "Co mám dělat, abych byl uvězněn?" Je třeba poznamenat, že Pán je milosrdný. On odpouští všem svým dětem. Jenom musíte mít pravdu a přemýšlení o tom, ukazovat alespoň upřímnost.

Co říkají kněží o tomto tématu?

S otázkou, jak oslabit hřích potratů, věřící často přijdou ke svému vyznavači. Dává smysl poslouchat ty, jejichž autorita je nesporná, potvrzená mnoha dobrými skutky. Arcibiskup z Ekaterinburgu a Verkhoturye Vikenty museli k tomuto tématu vyjádřit. Obraťme se na úvahy o jeho slovech. Zvláště ujišťoval své farníky, že je to velký hřích, že mají potrat. Je si jist, že kvůli němu muži i ženy trpí. A to vše bezmyšleností, nedostatkem pevnosti v duši.

Když lidé čelí podobnému problému, připomíná arcibiskup, zdá se jim, že záležitost je každodenní, každodenní. Častěji se mladé ženy a muži řídí zkušeností přátel. Teprve později přijde realizace toho, co bylo učiněno. Začínají spěchat a trpět. Svědomí nevede k normálnímu životu, k tomu, aby se zabýval běžnými záležitostmi. Lidé chtějí něco, co uklidní svou duši, odstraní těžké břemeno z ramen. Arcibiskup říká, že je pro takové osobnosti vhodnější jít ke svému zpovědci nebo k nejbližšímu chrámu. Tam musíte přiznat a činit pokání. Ten je nesmírně důležitý pro ty, kteří chtějí být očistěni od hříchu. Faktem je, že Pán nebude potrestat člověka, který si uvědomil stupeň svého pádu. Proto se domnívá arcibiskup Vikenty, že vykoupení hříchu potratů musí začít s vnitřním výčitkem, pochopením toho, co vytvořil.

Je odpuštěn hřích potratů?

Tuto otázku často kladou také církevní úředníci. Není to tak jednoduché, jak se zdá. Nemůžete spočívat na jediném pokání. Je nutné přesvědčit se s Pánem, že s vaším životem připustíte svou chybu, rozumíte tomu, už to nedovolíte. Především arcibiskup Vikenty doporučuje, aby lidé změnili své chování. Argumentuje tím, že je třeba prověřit přesvědčení a vnitřní hodnoty. Stojí za to uspořádat svůj život, aby bylo možné přenášet učení Pána ostatním. Nechť blízcí začnou smysluplnou existenci, jdou do chrámu, respektují jeho přikázání. Pravděpodobně je snadnější začít s příbuznými. A pak, když chápete dobrotu takového činu, snažte se vést všechny k Bohu, doporučuje pravítko. Zvláště by měli věnovat pozornost těm, kteří jsou známí, že stejně jako vy ve vašem čase se chystáte postavit nohu na cestu hříchu. S nimi musíte mluvit a snažit se vysvětlit zhoubnost takového rozhodnutí. Zkušenost pokání je velmi důležitá pro ty, kteří stojí na prahu ďáblovy propasti. Ve skutečnosti se bohužel mnoho mladých žen v této záležitosti chová lehce. Samozřejmě, oni budou pokání, samozřejmě, Vladyka je jistý, ale nebude možné vrátit se zpět. Ale pomoc někoho, kdo už prošel těmito trnitými cestami a uvědomil si jejich zhoubnou hříšnost, může odhalit své oduševnělé oči. A to jim povede k štěstí mateřství nebo otcovství. Další duše se narodí! A to je v moci člověka pokání!

Modlete se nebo jednat?

Ukazuje se, že jít do chrámu, účast na službě nestačí. Pán, napsaný v mnoha posvátných knihách, soudce skutky, slova jsou prázdná pro něj. Vládika Vikentii v rozhovoru zdůraznila otázku, jak uklidnit hřích potratů. Řekl, že je třeba pracovat na averzi obyvatelstva ke zlu. V tomto světě existuje mnoho pokušení. Daleko od všech vedou osobu k Bohu. Naopak, většina to otáčí v opačném směru. Upřímný věřící nemůže projít lhostejně. Vladyka věří, že je nutné co nejvíce ovlivňovat své známosti tak, aby reflektovali své chování, snažili se je koordinovat s přikázáním pánů. Přineste pravdu a dobro ostatním, v tomto způsobu vykoupení, ujišťuje arcibiskup. Když se pokoušíte vymanit jednu duši z rukou ďábla, uděláte velkou a milostivou záležitost, řekl. Zde je to skutečný způsob vykoupení vlastního hříchu. Je třeba zacházet pozorně, milující s ostatními. Stále pracují, aby zajistili, že vidí světlo Pána, pochopili radost z toho, jak následovat jeho učení, odvráceni od ďábelských pokušení. Ti, kteří jsou milosrdní vůči druhým, spokojeni s malými, sdílejícími materiální a duchovní, jsou hodni království nebeských. Všechny hříchy mu budou odpuštěny, říká biskup.

Je to dost?

Ještě jedna věc doporučuje biskup. Věří, že pouze soucitný aktivní soucit s ostatními není dost. Měli byste se stát součástí Pánova chrámu. Pro ty, kteří nerozumí, budeme. Chrám není přesně to, co nyní zastupujeme. Celá komunita věřících byla původně nazývána. Jejich duše, které procházejí cestou, kterou Ježíš naznačuje, tvoří svůj chrám na zemi. To znamená, že to není právě budova, ale společnost lidí s podobnými názory, kteří se vzájemně podporují duchovně a co víc skrývají hmotně. Tato komunita zahrnuje všechny ty, kteří žili dříve a nyní existují. Rozumíš tomu, co to má smysl? Chrám Pána je společenství věřících duší. A ten, který nepřicházel na tento svět kvůli vaší chybě. Proto doporučuje biskup Vikenty, měl by se modlit za svou nesmrtelnou duši. Požádejte Pána, aby jí dal své milosrdenství. Práce mimochodem je velká a užitečná. Jen nejprve musíte upřímně litovat. Modlitební hříšníci, jak víte, nebudou slyšet. Ale skutky a slova poctivého člověka dosáhnou svého cíle. Vysvětluje tak arcibiskup Vikenty.

Zvláštní doporučení

Podívejme se na tento dlouhý příběh. Je třeba si uvědomit, že potrat je považován za hřích. Samozřejmě, že je lepší nechat to vůbec připustit. Ale pokud nemůžete nic vrátit, musíte se činit pokání. Nejprve se doporučuje zvážit své vlastní chování a všechny okolnosti takového rozhodnutí. Nehledejte ospravedlnění. Neexistují, když je vražda spáchána. Uvědomte si hříšnost tohoto úkonu, jděte k vyznání. Předtím se doporučuje, abyste mluvili s vyznávačem, požádali o pomoc, pokud si to sám nemůžete představit. Vykoupení je na prvním místě velkým dílem duše. A nikdo to nebude dělat pro vás. A pak byste měli začít svůj život změnit. Přineste světlo Pána lidem, pomozte, učí se ukázat laskavost a milosrdenství. Není nic, co by Pán odpustil pokání hříšníkovi. Pouze k tomu, aby Ho přesvědčil, je nutností skutky, a ne prázdnými slovy. A nezapomeňte se modlit za duši nenarozeného dítěte. Mimochodem, biskup Veniamin řekl, že je to nutné udělat jak v chrámu, tak doma. Ujistěte se, že zakoupíte ikony a dejte je tak, aby se svými jasnými tvářemi viděli celý dům. Nechte každou minutu svého života naplněnou radostí ze společenství s Pánem. Dělejte a pracujte pro něj, postupujte podle jeho učení a přenášejte ho k lidem. Tímto způsobem bude správná cesta pro někoho, kdo chce odpustit hřích potratů. Bude sloužit jako zbraň Pána v odporu mnoha jiných lidí od pádu. To je velká a významná věc. Po zničení jedné duše z nezkušenosti můžete pomoci zachránit mnoho dalších. Pán to uvidí a projeví své milosrdenství těm, kteří přinášejí své učení druhým!