Akathist k obřízce Pána: podstatu a vlastnosti

Každý rok v lednu, týden po Kristu, další skvělý Křesťanská dovolená

Starozákonní obřízka

Obřízka je nejstarším zvykem, stoupajícím do Starého zákona. Sedm dní po narození mužských dětí se uskutečnila posvátná akce, symbolizující jejich vstup do Unie s Bohem. V tomto případě novorozence obdržely jména, která byla jako taková pečetí této události.

Dítě Ježíš, který podle těla pocházel z rodiny Abrahama, byl také včas přinesen Pannou Marií a jejím pomocným Josefem do chrámu, kde byl obřezán. Současně obdržel jméno Ježíš, který mu přikázal dát Archanděl Gabriel, když řekl Panně Marii zprávu o Jejím velkém osudu.

Vytvoření dovolené a její význam

Od prvních staletí křesťanství se každoročně oslavuje tato velká událost. Tato dovolená, obřízka Pána, inspirovala velkých otců církve vytvořit mnoho teologických prací. Zejména zdůrazňují, že splnění tohoto zvyku nad dítětem Kristem má hluboký význam. Byl příkladem přísného naplnění Božích přikázání, aby nikdo nepochyboval o tom, že jeho tělo je skutečně lidské, nikoliv fantomové, oproti pozdějším výrokům následovníků různých heretických učení. Na počest této významné události byl založen svátek a Akathist byl napsán obřízkou Pána.

Co je Akathist

Když mluvíme o pravoslavných církevních službách a zpěvách, které probíhají v souvislosti s těmito nebo jinými významnými událostmi, je třeba porozumět tomu, co jsou ortodoxní akatové, kdy a na počest, které jsou vykonávány. Lidé, kteří se účastní božských služeb, vědí, že akathista je složitý kostelní zpěvy, skládající se z 25 stanz. Chvála Krista, Nejsvětější Theotokos a různí svatí jsou v něm zvednuty. Během zpěvu, stejně jako v celé pravoslavné službě stojí věřící. Mimochodem, samotné slovo "akathist" v řečtině znamená "ne sedět".

Struktura stavby akathisty

Struktura této formy zpěvu zahrnuje třináct částí nazývaných kondaky a dvanáct nazývaných rampouchy. Kontakion v překladu - "jádro". Stručně načrtává význam svátku nebo popisuje osudy svatého, v jehož cti je vykonáván. Chvála Bohu na konci každého kontakonu - "Aleluja!" Ikos je rozsáhlejší popis podstaty svátku. Nikdy se nevykonává samostatně. Konec s výkřikem "Raduj se!" A zdržení prvního kontakonu. V řečtině toto slovo znamená "domov".

Celý zpěv nebo čtení akathistu se skládá ze střídajících se dvojic konkáků a rampouchů. Třináctý nepatřičný kontakion je modlitbou za svatého, po němž se koná moleben nebo slavnost. To se opakuje třikrát. Ve struktuře akathistů budov je spousta nevšední a zaslouží si pozornost. Jen málo lidí ví, že všichni v současnosti vykonáni akathisté a jejich více než šest set je napsáno na modelu nejstaršího akathistu Panny Marie ze šestého nebo sedmého století. Jeho forma a konstrukce sloužily jako výchozí bod pro další autorky.

Charakteristiky akathisty k obvodu Pána

Akatář k obřízce Pána je napsán na tomtéž, klasický pro duchovní díla podobného žánru, schématu. Začátek je první stanza, nazývaná kukulia, která v řečtině znamená "kapuce". Zdá se, že pokrývá všechny další skladby. Následuje dvanáct párů velkých a malých stanz. Ikony jsou postaveny na základě přísné rytmické základny, dosažené střídáním stresových a nezkreslených slabiky. To dává textu muzikálnost a poetickou sofistikovanost. To všechno dává důvod k tomu, aby akathist do obřízky Pána v množství vynikajících výtvorů duchovní poezie.

V Rusku se první akastici objevili ve druhé polovině 14. století. Nejstarší památkou prací tohoto druhu je akathista na uvolněné jméno Ježíše, nyní známého jako akathista Ježíše nejsladšího. Ve stejném období, na samém konci byzantské éry, se objevily řecké hymny, psané na modelu Akathistu Nejsvětějšího Theotoka.

Spasitel, který se objevil ve světě, byl založen Nový zákon s lidmi a výměnou velení Svátost křtu, také symbolizující Unii s Bohem. Starozákonní obřízka byla tedy typem budoucího očistění od hříchu křtitelné písmo. To je význam svátku, který podle církevního kalendáře je klasifikován jako Velký. Na jeho počest byly vytvořeny slavnostní kánony a zasvěceny chrámy. Jeho náboženský a filozofický význam pocházel z hlubin století. Slavnost obřízky Pána obklopuje den památky svatého Basila Velikého a někdy se nazývá Vasilijův den v lidu. To bylo od dávných dob jedno z nejvíce uctívaných svátků ortodoxního Ruska.