Den památky Andrei Bogolyubského na pravoslavném kalendáři

Ruská země je bohatá talentovaní, inteligentní lidé, předběhl svou dobu v oblasti vývoje a které usilují o dobro umístěného na území Kyjevské Rusi a ruského státu. Mnoho duchovních pilíře pravoslavné víry, askezi, mučedníci a spravedlivý, osvětlit svůj život na Boží přikázání temnotu modlářství, pohanství, který nám dává svůj milostivý pomoc a přímluvu před Bohem, se modlí k nebi za svou vlast na zemi a děti pravoslavné církve, dosud příkladem zbožnosti a spravedlnost a neochvějný charakter tváří v tvář nepřátelům církve.

Jeden z takových skvělých lidí svého času je Svatý Blahoslavený Andrey Bogolyubský, jehož pamětní den padá 17. července.

Rodokmen

Ve 12. století, v Kyjevské Rusi, dynastie Ruriků. Kníže Andrej Bogolyubský je přímým potomkem Prince Vladimir Monomák, jeho vnuk. Otec budoucího svatého byl Yuri Dolgoruky, a matka je dcerou polovského khanu, princezny.

Začátek cesty

Od mladého věku, princ Andrew Bogolyubskii, den paměti, z nichž připadá na 17. července, se zúčastnilo řízení Suzdal knížectví, pomáhal otci řešit složité problémy a problémy v klidu. Po přechodu Kievanské knížectví pod pravidlem jeho otce, princ Andrew šel do Vyšhorod kralovat, když se aktivně účastní vojenských kampaní, statečně bojuje s nepřítelem.

Původ myšlenky nové státnosti

V té době byla v Kyjevské Rusi předána moc z generace na generaci podle seniority. Takže nejstarší muž v rodině ovládl Kyjev a jeho děti, bratři a synové obsadili další knížectví. Když nejstarší člověk zemřel v rodině, jeho místo bylo obsazeno druhým nejvyšším členem rodiny a všichni ostatní knížata se přestěhovali do jiného města a vládli tam, dokud byl starší bratr naživu.

Takový systém posloupnosti trůnu trůnu byl nazýván levicovým zákonem. Byla velmi nepříjemná, pokud jde o potřebu několikrát změnit svůj pobyt během svého života. Nejdůležitější však nebylo ani to. Postoj knížat k lidem žijícím na území, které řídili, byl postaven především na spotřebitelském základě. Bez ohledu na to, jak se kníže choval v tomto nebo oněch dědictvích, věděl, že se smrtí nejstarší v rodině se celý systém vlády změní a získá bohatší země.

Od útlého mládí, princ viděl spory vzniklé mezi příbuznými v boji o moc v nejbohatších pěkných států, spory o prioritní dědictví nejlepší půdy.

Princedom v zemích Vladimir-Suzdal

Většina života prince se odehrává v zemích Vladimir-Suzdal. Řídí je před tím, než se přestěhuje na trůn v Kyjevě.

Ztělesnění myšlenky nové státnosti

V tuto chvíli staví model veřejné správy, na základě odpovědnosti před lidmi, lásky a úcty k ostatním, chudým bratřím a chudým lidem. Svatý Bogolyubský, jehož pamětní den padá 17. července, se vyznačoval moudrými a spravedlivými vládami, rozvinutými obchodními a státními mocnostmi. Po smrti svého otce zaujal své místo v Kyjevě v letech 1169-1175.

Spravedlivý život

Během vlády Kyjevská Rus Andrew Bogoliubsky musel čelit otevřené nepřátelství příbuzné, kteří chtěli okrást ho bohatého Kyjev zemi, tak tajně nechal hradní slavnost s obrazem Panny Marie, daroval jeho otec, Yuri Dolgoruky, patriarcha Konstantinopole. Tento obrázek je uložen v Vyšhorod v rodinném sídle sv kněžny Olgy Ruska.

Tuto okolnost předcházely úžasné události. Vidět nekonečné hádky mezi ruských knížat, Andrew Bogolyubskii (připomněli 17. července) vroucně modlil Pannu Marii. Několikrát byla tato ikona nalezena visící ve vzduchu a pozvala k cestě. Prince Andrew měl rád severovýchodní země Kyjevské Rusi více než ostatní. Tam poslal svou cestu. Zázračně, ve středu cesty, koně začali a nechtěli se pohybovat dopředu nebo dozadu. Po zasloužené modlitební službě se Nejvyšší svaté Matce Boží objevil kníže Andreji, který na tomto místě objednal výstavbu chrámu a kláštera. Prince okamžitě reagovala na dekret položen bílý kámen kostela a ikon malíře objednané psát obraz Panny Marie v podobě, v jaké se jemu. Tak se objevil obraz Bogolyubské Matky Boží. Po objevení Panny Marie koně byli schopni pokračovat v cestě a přivedl knížete Vladimíra, který Bogolyubskii Andrew rozhodl, aby severní hlavního města Ruska.

Holy věrný Andrew Bogolyubskii (Day of Remembrance dne 17. července) zdědil po svém dědečkovi, Vladimir Monomakh hlubokého soustředění v modlitbě a duchovním životě, lásce a píle na bohoslužbách, zvyk neustále kontrolovat svůj život s Písmem v veškerou práci s modlitbou obrátit k Pánu Bohu a na přímluvu svatých. Díky speciální mládí usilující žít spravedlivě, byl laskavý vládce. V těch dnech rozptýlené knížectví v jižních oblastech Ruska často trpí útoky hordy kočovníků, ničí vesnice, zametání všechno jí stojí v cestě, z nekontrolovatelného knížecí družiny, kteří vyplenili a utlačovaných rolníků. Z tohoto důvodu stále více a více vyčerpaný, hladovějících lidí bez přístřeší, oblečení, jídlo a pití, přitáhl do bezpečnějších zemí. Kníže Andrej se Bogolyubskii vše s láskou a radostí, obdařené země, byl velkorysý almužnu. Díky bohaté dary kláštery, kostely, a chudé muže Andrew Bogolyubskii, Den paměti, jejíž pravoslavná církev slaví 17. července získal svou lásku, úctu a oddanost. Po dobu nezbytně nutnou pro vytvoření vlády knížete doposud milovaný a uctívaný obyčejnými lidmi v kostele dovolenou - ochranu Panny Marie.

Speciálně působil princ přes vzdělávání v pravoslaví ruského lidu, vypracované na pravoslaví nevěřících - Bulharů, snažil zničit zakořeněné v lidech pohanské tradice. Jeho díla byla otevřena nové ortodoxní školy, vyvinul dovednosti malování ikony. Day of Remembrance Bogolyubsky - příležitost vybavit rozvoj pravoslaví v Vladimir-Suzdal, který shromážděních národ a postupně hlouběji byla součástí každodenního života obyvatel. Tak se severovýchodní země Kyjevské Rus staly centrem duchovního osvícení a nového státního systému. Dnešní vzpomínka Andrei Bogolyubského je zde zvláště ctěná slavnost.

Zakladatel ruských měst

Na místě zázračného vzhledu Panny Marie na cestě k Vladimírovi založil princ město Bogolyubovo. Vedle něj byl kníže založen několik dalších měst: Dmitrov, Konyatin a Kostroma.

Výstavba kostelů a katedrál

Celkově během panování Andrei Bogolyubského, podle jeho objednávky, bylo postaveno více než 30 chrámů. Jeden z nich je velkolepý Katedrála Nanebevzetí Panny Marie v Vladimíru, ve kterém je zachován zázračný obraz Panny, jménem Vladimirský. Zatím to je považována za nejsvětější ze všech ruských lidí, tak dlouho, pečlivě láskyplně shromážděny knížete v jednom velkém stavu, Spojené ortodoxní víry. Paměť Bogolyubsky den cti v chrámu na Golden Gate a Kostel Spasitele v Vladimir, který byl také založen ním.

Smrt prince

Po popravě blízký příbuzný Bogolyubsky žena, její bratři, kteří chtějí pomstít, konspiroval s služebníky princova dvora. Celkem se shromáždilo 16 lidí. Na den údajnou vraždu jednoho ze služebníků knížete tajně dodaných z komor Prince meče je trvale tam uložena. Po pití vína za odvahu, stejný večer spiklenci vloupal do komory princově, a zabil všechny stráže, klepe na dveře do místnosti, pravítka, napadl ho neozbrojený, s meči a oštěpy, ocelové sečné a bodné ho. Po krátkém odporu a vyčerpaný zraněných Prince spadl na podlahu. Vrah si myslel, že je mrtvý, a princ spěšně opustit dům, ale ten princ byl ještě živý. Začal požadovat ochranu. Vyslechnutí výkřiky a sténání, spiklenci se vrátil a dokončil svou špinavou práci. Princova tělo bylo vytaženo z komor a hozen do zahrady. Teprve druhý den oddaným služebníkem knížete Kosmy a našel bezvládné tělo pokrývá koberec, vzal ji do síně katedrály Nanebevzetí.

V den pohřbu se rozloučit s ním přišel nesčetné množství žalostným rolníků a obyčejných lidí, kteří měli něco společného pomáhat pietní prince.

Den památku Andrei Bogolyubského padne 4. července ve starém stylu a 17 nových. V tento den podle legendy uplynul pohřeb knížete.

Koincidence historických událostí

Takto svatý Bogolyubský, věřící, žil jeho bezhlavý, dobročinný život. Když je památník tohoto svatého památku snadné si vzpomenout. To se shoduje s oslavou vzpomínek na svatá královská vášeň - nositelé - rodina posledního ruského cara z dynastie Romanov - Nicholase II. Existují dvě historické paralely:

• oba se drželi opravdově křesťanského života a věřili se sobě, své rodině a zemi s vůlí Pána Boha;
• oba snažili se vytvořit silný stát, jehož vedení je postaveno na odpovědnosti prvního člověka státu (prince, suverén) před všemi lidmi a Pánem Bohem;
• Obě získaly lásku a respekt těch, jejichž životní základy, hodnoty se shodovaly s jejich osobním;
• Oba jsou obětí spiknutí žárlivý lidí, kteří jsou nespokojeni s šířením vlivu, moci a síle své moci a bohatství Vladimir-Suzdal knížectví a Ruské říše;
• V obou případech jsou svatí asketové přijal mučednickou smrt z rukou bolševiků poslední ruský car Nikolaj Alexandrovič a jeho manželky v rukou rodinných příslušníků a domácích sluhů Andrei Bogolyubskiy- když den vzpomínky na obou Saint zápasů, takže to 17. července nový styl a 4.července ve starém.

Závěr

Celý život knížete Bogolyubsky byl naplněn láskou k Bohu a lidem, milosrdenství a soucitu s ostatními, plné aspirace sjednotit pozemky Kyjevské Rusi pod vedením císaře, rozvíjet a posilovat státnost.

Andrew Bogolyubskii (připomněli 17.července do pravoslavného kalendáře) ctil uctívání pravoslavné církve jako světce, jehož život byl čistý a spravedlivý před Pánu Bohu, takže zavolal Bogolyubsky.