Borovsk klášter. Otec Vlasius je klášter Borovsk. Starší kláštera Borovsk

Historie kláštera Borowski Pafnutyevo, stejně jako osud svých zobrazovacích zakladatel úžasné události. O nich je uvedeno v análech ruské země. Monument majestátní slávu a duchovní svatyně je považován dům Narození Panny nejčistší a velké zázraky Paphnutius.

Počáteční fáze duchovního vývoje zakladatele kláštera

Borovský klášter pojmenován na počest sv Paphnutius, který se narodil ve vesnici Kudinovo (asi 4 km od města Borovsk) v rodině významného zbožnosti. V okamžiku křtu byl zázračnému dělníkovi nazván Parthenius. Měl dědeček, který podle starých tradic byl tatarským baskákem, který přijímal pravoslavnou víru. Když Parfeny dvacet let, vstoupil do kláštera High-Pokrovka Borovského, kde on vzal klášterní sliby a jmenovat nový název - Pafnutii. Opat, všiml touhy mladíkova srdce, přidělen mu mentor - starý muž, Nikita, který devatenáct let působil jako ředitel kláštera Serpukhov Vysockého a šel do žáka sv Sergej Radoněžský.

Život svatého

Dvacát let vysokého duchovního života se Paphnutius duchovně rozrostl na úroveň "učeného manžela". Metropolitní Photius, který dohlížel na všechny ortodoxní kláštery v Rusku, ho ctí ctí, že se stal hegumenem kláštera. V roce 1444 opustil mnich klášter Pokrovsky na příkaz Boží. Neuskutečnil se daleko, na opuštěném místě, kde se potoka Isterma vlévá do Protvy, tři verše z Borovska. Brzy byl také vytvořen klášter. Později byl do ní přidán Kostel Narození Panny Marie, postavený podle objednávky Metropolitan Jonah.

Paphnutius dobrovolné zřeknutí pozemského života byla velmi tvrdá, ale to je přesně dodrženy všechny náboženské slušnosti, pravidla, předpisy. Jako strážce kanovníků, nepoznával Metropolitan Jonáše, jak byl zvolen, ale není schválen patriarchou Konstantinopole, který stál především klášterů v Rusku.

Svaté skutky z Paphnutí

Datum založení kláštera v Borovsku je 1444. Paphnutius mu říkal dům nejčistší Matky Boží. Ve zvolené oblasti svatý vykonával svou činnost více než třicet let. Zasvětil klášter svými modlitbami a prací, shromáždil v něm bratrství a vychoval všechny v poslušnosti a strachu před Bohem.

Po obdržení z Pánů z Pána upozornění na jeho bezprostřední smrt strávil zbývající čas v neustálých modlitbách a půstu a poučil učedníky. Monk položil své naděje na svou vlastní duši a na jeho svěřený klášter na Boha a Jeho Nejsvětější matku. Žil, miloval Pána životem asketického, 82 let. Během této doby shromáždil Paphnutius bratrství devadesát pět lidí.

Úcta svatého v životě

Ve vztahu k laikům byl mnich Paphnutius přísný. Odmítl přijmout dary a dopisy od boje a knížat. Navzdory skutečnosti, že pravoslavné kláštery byly v Rusku otevřeny v značných množstvích, byl to velice slavný klášter v Paphnících. Byl zvláště uctívaný některými velkými princi, kteří zvedli mnicha do hodnosti rodinného svatého. Ivan Hrozný sám se údajně narodil díky modlitbám staršího Paphnutiuse. Král jmenoval jeho jméno mezi řadou velkých svatých, kteří byli stráženi všemi Pánské kláštery v Moskvě (Kirill Belozerský a Sergius z Radoněše se s nimi také zacházeli).

Po dobu 18 let byl Monk Paphnuti vyškolen v oblasti iontové výchovy Iosifem Volotským. Následně se stal velkým církevní postavou. Joseph založil klášter Borovsk po panování Panhnutius v 1477.

Novicové a příznivci velkého svatého

K uchu Paphnutí jsou:

1. Josef Vassian Sanin, který se stal autorem popisu života reverenda.

2. Monk David, který založil Půst Nanebevzetí.

3. Kmotr Ivana Hrozného.

4. Rev. Daniel, který založil klášter Trinity na území Pereyaslavl-Zalessky.

Paphnuti schválil sjednocení pod vedením moskevských knížectví a proto jej podporovali hlavy feudální monarchie. V roce 1467 byl klášter Borovský doplněn kamennou katedrálou pojmenovanou po narození Panny Marie. K jeho zdobení byl pozván známý malíř ikon Mitrofaniy. Velký myslitel a umělec měl velký vliv na formování zvláštní řemeslné tradice v klášteře. Mezi těmi, kteří to hluboce cítili, byl sv. Macarius. On je také ctihodný starý muž z Paphnutius. Později Makarii vedl ruskou pravoslavnou církev (od roku 1542 do roku 1563).

Uctívání Paphnutí po smrti

Starší klášter Borovský zrazil svou duši Božím lidem 1. května (podle starého kalendářního stylu) v roce 1477, večer, jednu hodinu před západem slunce.

Pán stvořil svými svatými mnohé zázraky, přičemž příštím pokolení ponechal příklad života, který se mu líbí. O Paphnutii se zachovává posvátná paměť dodnes. Boží vůlí bylo jeho bydliště opakovaně spaseno z zkázy. V současné době Pán také odhaluje svatou jako modlitební knihu a kněz pro všechny lidi, kteří k němu přicházejí s láskou a vírou.

Začátek velké historie kláštera

V šestnáctém století se klášter Pafnův (Borovský) stal jedním z nejbohatších a nejslavnějších v Rusku. Tam se v roce 1513 v létě, předtím, než postupovalo směrem na Smolensk, zastavily hlavní síly státní armády vedené Vasilijem Třetím. Kláštery regionu Kalugy tehdy nebyly dostatečně chráněny před invazí útočících protihráčů. Ale to se brzy změnilo. Již ve druhé polovině 16. století byl klášter Borovsk obklopen kamennými zdmi a vybaven věží. Ocenil výhodnou strategickou pozici na jihozápadním přístupu k Moskvě. Stěny a věže utrpěly značně během Velkých nepokojů, ale v sedmnáctém století byly obnoveny rodákem z Kashin Shaturin Trofim, který byl dědičným zedníkem a skutečným mistrem svého řemesla.

Architektura kláštera

V klášteře byl v roce 1511 vystavěn kostel Narození Krista. Také byla v něm postavena majestátní jídelna. Na konci stejného století byl katedrální kostel přestavěn. Stal se jedním z nejdokonalejších v té době. Pětibodový, se čtyřmi pilíři, měl Borovský klášter takovou architekturu, ve které byly jasně vysledovány charakteristické rysy katedrály Archanjela, část Moskevského Kremlu. V roce 1651 byl malován freskami a v roce 1651 postavil severní boční kapli svatého mučedníka Irinu. Složení architektury samotné katedrály bylo v devatenáctém století narušeno přeměnou domů a vytvořením vestibulu.

Velké ztráty

Když False Dmitrij II. Přišel do Borovska v červenci 1610, povolaný lidem zloděje Tušinského, jeho vojáci neměli dostatek síly a příležitostí k tomu, aby si vzali pevnost-klášter. Stalo se to jen tehdy, když velitel-zrádci otevřeli samotné brány. V klášteře se objevila nerovná bitva. Síla tisíců vojsk byla vyhlazena všemi místními obyvateli, kteří se uchýlili do kláštera, a bratry. Kníže Volkonsky Michael, který vedl obranu, byl zabit v bitvě v katedrálním kostele. Také zemřel archimandrit Nikon (opatek kláštera) a Josef, který byl obráncem kláštera Trojice-Sergius. Útočící vojáci unesli všechna bohatství. Zároveň se v ohni spálili schvalovací dopisy a dokumenty kláštera. Byl to uznání úcty k vzpomínce na výkon knížete Volkonského a k této obhajobě, že Borovsk měl svůj vlastní erb. Zobrazuje symbol věrnosti - srdce s křížem v rámci vavřínového věnce.

Kvetoucí po smutné časy

Po zřícení byl Pafnůvův klášter nejen obnoven, ale také přežil rozkvět. Stalo se to v sedmnáctém století. V té době vznikl architektonický soubor kláštera, který se dosud téměř nezměnil. Jeho návštěvníci v 19. století poznamenali, že byl velmi dobře upravený, cítil zvláštní klid, ticho a klid. V 17. a 19. století byl klášter Pafnův (Borovský) známý svými vzácnými freskami a ikonami bohatými na knihovnu a sakristii. Ke klášteru v roce 1744 bylo připsáno 11 000 rolníků. Až do dnešních dnů se jména vynikajících asketiků tehdejší doby nedostala. Nicméně, na základě toho, jaký duch v klášteře, jak je jeho klidný život upraven, lze pochopit, jak měřily a tiše v dílech poslušnosti a klášterních služeb jejich život pokračoval.

Vězni

V letech 1666-1667 ve vězení kláštera Borovsk byl neslavný archpriest Avvakum. Pak byl vyhoštěn do vězení Pustozerye. Také ve vazbě v klášterním vězení, podle vyhlášek panovníka, byl šlechta Morozova, který přetrvával v rozštěpení. Kromě toho věznice obsahovala sestru Urusovou a manželku streltsského plukovníka Danilova. Tyto oběti propagandy schizmatiky zde na podzim roku 1675 zemřely na hlad.

Změny

Klášter prosperoval i po všech devastacích. To nemohlo zabránit třem nájezdům armády Napoleona v roce 1812. Stejně jako v roce 1610 byl opuštěn klášter člověka (fotka kláštera Pafňů, který můžete vidět v článku) a spálil knihovnu. Ale největší zřícenina byla před námi. V roce 1932 byl klášter uzavřen. Na jeho území bylo umístěno muzeum. Později byl klášter přestavěn na kolonii práce. Pak byla vybavena pro mechanizační školu, kde byla vyškolena v zemědělství. Byla zbořena klášterní nekropole a místo ní byla v roce 1935 vystavěna školní budova.

Obnova kláštera nemohla nic bránit. A k tomu přispěl i svatý Paphnutius. V noci od 13. května do 14. května 1954, v den připomenutí mnicha, se zhroutila centrální kupole Narození. Technik, který patřil do školy, byl v chrámu rozdrcen. Restaurační práce začala v roce 1960.

Ustavení duchovnosti

Zemědělská technická škola byla z území kláštera Borovsk vyřazena v roce 1991. V létě téhož roku začali k němu přistupovat i první obyvatelé. Symbolické bylo jmenování prvního guvernéra klášterního opata Nikona (na světě Khudyakov). Byl to duchovní syn Archimandrije Ambrose. To zase bylo posledním z bratrstva kláštera, které existovalo před jeho uzavřením. Takže duchovní posloupnost byla zachována. Kostel svatých prorok Eliáš, ve které položili část pozůstatků mnicha Paphnutiuse, byly vysvěceny v roce 1991, třináctého dubna. Přivezl ji metropolitan Borovsk a Kaluga Clement z kláštera Pskov-Pechersky, kde se zachoval dříve.

V létě roku 1994 katedrála nakonec zahájila dlouho očekávané slavnostní a slavnostní božské služby. Postavil ikonostas, sestávající ze tří řad a postavil kapli na počest Paphnutí. Zvonky byly zavedeny v roce 1996.

Posvátný magnetismus kláštera

V roce 1994 přešel na dvě výročí - pět set padesát let od založení kláštera, a šest set narození sv Paphnutius. Při této příležitosti navštívil klášter Borovský Alexij II., Patriarcha Moskvy a celého Ruska. Provedl průvod a vážnou božskou službu.

Místem starobylého kláštera, který byl založen v polovině patnáctého století Paphnutius z Borovsk v a dodnes je malebné a klidné. Od počátku existence kláštera, přitahuje jako magnet, poutníci z celého Ruska i ze zahraničí (a to jak ve svém okolí i vzdálenější), který navštívil klášter po zbytek života zátěží. Přicházejí do klášterních zdí odpočinout od každodenních problémů, shodit ze svých bedrech břemeno každodenních starostí, vychutnat vnitřní ticho namolennye koná již po staletí.

Uctívání a pouť

Co je známé pro oblast Kalugy? Borovský klášter, který se nachází na jeho území, je poutním místem pro obyvatele obou okolních obcí a dalších měst a zemí. I z Moskvy tam chodí, aby se uctívali památky Paphnutia a bránili službu, kterou otec Vlasius řídí. Bohr klášter zveřejňuje svůj plán denního uctívání v jejich vlastní noviny „Herald“, a dokonce i na internetu na oficiálních stránkách. V klášteře je fungující dětská nedělní škola. Také v klášteře můžete poslouchat přednášky pro dospělé, provést společné prohlížení filmů o duchovních a diskutovat o nich. V roce 2011 byl klášter založen ortodoxní čety Borowski hranu, což přispívá ke sjednocení mladých lidí, založený na ideálech sloužit veřejnosti a další.

Pomozte nadaným dětem a dospívajícím

V létě jsou v klášteře akceptovány skupiny dětských skautů a mladí umělci, kteří jsou školeni v umělecké škole v Kalugě. Provádějí praktické cvičení v oblasti. V posledních letech se v klášteře zorganizovalo dětské kempinkové vlastenecké ortodoxní tábor s názvem "Stratilat". Každý rok je v něm více než čtyřicet lidí. Na základě tábora se od roku 2011 koná shromáždění "Pafnůvgrad" třikrát, v němž se účastnili mladí ortodoxní lidé.

Aktivity a oslavy svatého místa

Tištěná činnost se aktivně provádí v klášteru Pafnůvského. Publikuje časopis pro děti "Korablik", noviny pro rodiče a učitele "Borovského osvícení", týdenní "Věstník" a knihy duchovní orientace. Po celý rok mohou poutníci provádět výlety do kláštera, kde se nachází kniha a kultovní obchody, knihovna. Navíc je Borovský klášter považován za největšího organizátora okresních vzdělávacích čtení. Tato každoroční akce pro farníky je zaměřena na rozvoj morálky a duchovních hodnot mezi obyvatelstvem. Během velkých svátků, jako je Den vzpomínek sv. Paphnutius a Narození Panny Marie, jsou v klášteře v jídelně umístěny stoly pro všechny hosty.

Kaluga, klášter. Otec Blasius

Shiarhimandrit Vlasius (ve světě Peregonů) se narodil 8. února 1934. Rodina věřící byla věřící. Jeho babička je záhadná. Vzala Vlasy zbožnost a víru od raného věku. Toto muselo být skryto během období sovětské moci. Po skončení školy vstoupil Peregontsev do zdravotnického ústavu Smolensk. Budoucí kněz tajně se modlil v katedrále.

Informace byly hlášeny rektorovi ústavu, po němž začalo pronásledování věřícího studenta. To se pro Peregontseva stalo nepřijatelným, a proto se rozhodl opustit školu a odejít do Tambovské oblasti. Tam se setkal s otcem Ilarionem (rybářem), ze kterého obdržel nabídku odjet do Zakarpatské oblasti. Po příjezdu do kláštera sv. Laura a Flory změnil bývalý student své jméno. Důvodem pro toto rozhodnutí bylo oznámení o jeho všem-Union hledání. Několik let poté byl Vlasius tresčen v plášti stejného jména svatého Sebastiána.

Začátek duchovní cesty Peregontsev

Od roku 1991 a až do současné doby je veden starším klášterem Vlasij Borovsky. Ale jak dosáhl titulu schiarchimandrit? Být duchovním člověkem, neúspěšný doktor byl v poslušnosti k jeho kolegovi z otce Ilarion. Během pronásledování církve, kdy Chruščov byl u moci, byl klášter uzavřen. Vlasius byl nucen se vrátit do Smolenska a obnovit dokumenty. Zástupci právnické autority navrhli, aby opustil monachismus a pokračoval ve studiu v ústavu, ale odmítl. Vlasius získal recepci od arcibiskupa Gideona, který ho vzal do své katedrály. Budoucí schiarchimandrit začal službu vyčištěním oltáře. Později se stal žalmovým čtenářem, pak regentem, diakonem, po kněze a buňce. Když byl Gideon v roce 1972 převelen do diecéze v Novosibirsku, jeho otec šel s ním na Sibiř. Později byl jmenován, aby sloužil v katedrále Tobolského zásluhy.

Poslední bydliště Staršího

Když se v roce 1991, Metropolitan Kliment z Kaluze a Borovsk požehnal Blaise Pafnutyevo o ochraně kláštera, to stalo se více a více lidí k účasti. Všichni potřebovali duchovní pomoc. V roce 1998 otec kláštera Vlasius Borovský odešel a odešel na horu Athos. Tam, mezi mnichy, žil pět let. Pak se opět vrátil do kláštera Pafnův, kde je stále. Setkání s otcem Vlasy hledají tisíce farníků z celého světa. Někteří přišli ke starému muži, aby se zbavili nevyléčitelných onemocnění, jiní - aby získali životní rady pro řešení důležitých světských záležitostí. Mnozí najdou duchovní podporu v jeho osobě. Pro každého faráře Vlasy najde srozumitelnou jednoduchou odpověď.

Moderní divize

Nedaleko zdí kláštera, v borovém parku, na dlažbě je dceřinná farma. Jedná se o plnohodnotnou farmu s obytnými prostory pro zaměstnance, seno, farmu s krávami, koně, prasata, drůbež, pole a rybníček.

V prvním patře refektáře kláštera je prosforka, stejně jako pekařství. V nich pro potřeby bratří a poutníků je vyráběn chléb, sušenky, rohlíky, koláče. Převážná část práce se provádí ručně. Rovněž byla obnovena technologie přípravy těsta kvasu bez přidání kvasnic, která byla použita za starých časů.