Co je synagoga? Synagoga v Moskvě. Židovská synagoga

Každá víra a náboženství má své vlastní zvláštní pojmy, pojmy, rituály. A někdy je obtížné, aby člověk, který neví všechno v tom, aby pochopil. V tomto článku se chci zabývat judaismem a snažit se objasnit, co je synagoga.

Na počátku slova

Především musíte pochopit samotný koncept. V řecké synagoze se jedná o setkání. V hebrejštině toto slovo zní jako "bate-kneset", který se doslovně překládá jako "dům shromáždění". Bude zajímavé poznamenat, že v Talmudu (Svatých Písmech Židů) je jméno synagogy jako "bey tfila", což znamená "modlitební dům", jen jednou. To naznačuje, že synagoga pro Židy je víc než modlitebna.

Trochu historie

Po pochopení a pochopení, že synagoga je církev Židů, stojí za to trochu se podívat do historie jejího vzniku. Pokud jde o časové období, je přesné říci, že když se začaly objevovat, nikdo nemůže, údaje o tom nebyly zachovány. Domníváme se však, že první synagogy se začaly objevovat v době, kdy byl první chrám zničen a Židé byli odvezeni do Babylonu (6. století před naším letopočtem). Nejprve se shromáždili v domovech pro společné studium Tóry a později začali budovat samostatné budovy pro modlitby a shromáždění. Po návratu do vlasti byl postaven druhý chrám, ale v té době také věřící začali budovat synagogy v celé své zemi. Poté, co Římané byly zničeny a druhý chrám, synagoga stala opravdovým rájem pro Židy - často nejen v psychologickém slova smyslu, ale i doslova. Byly to místa, kde se lidé mohli skrývat před nebezpečím.

Primární význam

Takže synagoga je místem, kde se mohou Židé shromažďovat, aby se mohli modlit, učit se Tóru, komunikovat. Je třeba říci, že má také speciální funkce.

1. Místo modlitby. Synagoga je samozřejmě prvním místem, kde se mohou věřící obrátit k Bohu modlitbou. Bude zajímavé poznamenat, že pro Židy to není osamělá, ale veřejná modlitba, která je velice důležitá, pro kterou tato budova dokonale padne.
2. Studium svatých písem. V synagogách je také obvyklé studovat Tóru. Za tímto účelem existují speciální školy, které mohou být buď v blízkosti, nebo ve stejné budově. Není divu, že beit-midrash (domov výuky) je úzce spojen s bej-knesset (synagoga). V těchto školách studují děti a dospívající denopis Tóry, o víkendech mohou být různé přednášky a cvičení pro dospělé.
3. Knihovna. Také v synagogách musí být sál, kde jsou shromažďovány různé knihy náboženské orientace. Mohou být čteny jak v samotném chrámu, tak i vzaté do domu (varování o tom, co se týká - úředníka synagogy).
4. Sociální život. Kromě toho je synagoga místem, kde se členové komunity mohou setkat na různé oslavy a slavnosti. Takže uvnitř zdí tohoto chrámu lze konat jako kolektivní a osobní oslavy. Může být oslavováno obřízka, dítě výkupné, bar mitzvah, atd. Často v synagogách je rabínský dvůr, beit-din. Dříve v chrámech byly také pokoje pro hosty, kde by se židovští cestující mohli snadno zastavit, mohlo by to být také malá stáje pro pár koní.

Architektura

Je třeba říci, že neexistují žádná zvláštní pravidla, jak by měla vypadat židovská synagoga. Může být vybudováno v luxusním prostředí nebo možná jen v pokoji. V něm však musí být okna. V Talmudu se říká, že se člověk nemůže modlit v místnosti, odkud není obloha vidět. Je také žádoucí, aby na vchodu byla loby, kde člověk může opustit všechny své světské myšlenky a muky. Bude zajímavé, že všechny synagogy stojí před Jeruzalémem, v samotném Jeruzalémě Chrámová hora. Budovat budovy co nejvíce na nejvyšší horu ve městě, aby se mohly vznášet nad ostatními budovami. A protože to nebylo vždy možné, na střeše domu byly modlitby postaveny s pólem s hvězdou, aby se synagoga objevila nad ostatními budovami.

Synagoga zevnitř

Jak vypadá synagoga zevnitř? Fotografie naznačují, že existují oddělené místa pro ženy a muže (ezrat-our - oddělené místo pro ženy). Často byli na balkonu umístěni zástupci spravedlivého pohlaví, ale pokud to nebylo možné, modlitební místnost byla rozdělena na dvě části oponou nebo oddílem s názvem "Mechitsa". To bylo nutné, aby nikdo a nic nezbavovalo muže, aby komunikovali s Bohem.

Nejdůležitějším místem v synagoze je Aron a-Kodesh - je to zvláštní výklenok nebo skříň, zakrytá záclonou, kde se shromažďují svitky Tóry. Lidské tváře jsou také řešeny během modlitby. Za zmínku stojí, že na jedné straně je místo rabína Aron a-Kodesha - místo pro lektora. Také v synagogách bude nezbytně nerid, lampa nebo svíčka a bima, místo, kde se bude číst písmo. Tady možná i všechny nuance, které jsou pro synagogu důležité. V jiných ohledech se modlitební domy mohou navzájem lišit a být jedinečné svým vlastním způsobem.

Pozice

Po pochopení významu slova "synagoga" stojí za to věnovat malou pozornost místům, které jsou k dispozici v těchto modlitebních domech. Důležitým faktem je, že každá komunita si nezávisle zvolí své vedení a úředníky.

1. Rabbi (rav) je duchovní vůdce. Jedná se o osobu, která dobře zná Tóru a před nástupem do svého pracovního místa prochází velmi náročnou zkouškou. Dnes má rabín také administrativní povinnosti, které musí vykonávat.
2. Hazan (nebo shliakh-zibur - posel komunity) je osoba, která vede veřejnou modlitbu a reprezentuje lidi před Bohem. Tato osoba musí být také vysoce vzdělaná, znát hebrejštinu, zároveň může vykonávat další funkce.
3. Shamash je služebník, který plní mnoho povinností: řídí se pořádkem v modlitebně, stará se o bezpečnost majetku, sleduje plán. Někdy může nahradit hazan.
4. Gabay (Parnas) - tzv. Správní ředitel komunity. Často je několik. Jedná se především o finanční otázky a řešení administrativních problémů.

Typy synagog

Je třeba říci, že to tam bylo dvě stě socio-kulturní komunity, které jsou poněkud jiný život - Ashkenazim a Sephardim. Rozdíl je zde ve zvláštním pořadí modliteb a uspořádání synagog. Většina moderních Židů je Ashkenazi (centrální a severní Evropa, jižní Afrika, Austrálie, Amerika atd.), Jejich domy jsou vybaveny více v evropském stylu, sefardští lidé rádi zdobí své synagogy koberci a jinými orientálními atributy. Většina známých modlitebních domů je Ashkenazi, včetně synagogy v Petrohradě.

Dělat službu

Důležité je také, že existují rozdíly ve způsobu výkonu služby v synagoze. Takže Ashkenazi se vyznačuje Hasidimem a Nehasidem. Je zajímavé, že Hasidim si zapůjčil způsob, jak řídit modlitbu ze Sephardimu. Jinak jsou rozdíly téměř neviditelné a nevýznamné. Koneckonců, aby se synagoga mohla změnit z jednoho na druhého, stačí jenom změnit modlitební knihy. Svíčky samotné Tóry zůstávají stejné pro všechny. Navíc pro lidi, kteří si neuvědomují rituály a různé oslavy, se "jiní" Židé budou zdát téměř totožní, protože rozdíly jsou v nejmenších detailech, které jsou někdy prostě neviditelné.