Bůh větru: kdo je on? Jaké je jméno boha větru?

Vítr je nepostradatelným pomocníkem pro člověka. Nyní s jeho pomocí dostávají elektřinu, pěstují zeleninové plodiny atd. Proto v legendách a mýtech různých národů získal vítr své pravé místo. Takže v mnoha pohanech byla jedním z nejdůležitějších postav v mýtech a legendách bůh větru. Každý člověk ale volal a líčil ho různými způsoby.

Ne vítr se borduje nad borem

Pokud prozkoumáte mytologii všech národností, najdete více než sto různých bohů, kteří byli považováni za patrony větru. Ne poslední místo v panteonu bohů téměř všech lidí je obsazeno pohanský bůh vítr - mistr jednoho ze základních prvků vesmíru - vzduch. Jména pána leteckého prvku nelze počítat, každý člověk ho nazýval jiným způsobem, zatímco mu obdařil podobné síly a schopnosti. Boreas, Noth, Zephyr, Aeolus, Evrus, egyptský Amon, indický Vayu a slovanský Stribog - neúplný seznam jmen boha větru.

Názvy panovníka se nepovažují

Podívejme se na postavy nejslavnějších pohanských náboženství.

1. Starověký Írán. Bůh větru je Vayu. Není to ani jeden bůh, ale dvojčata. Jen první Vayu je zlo, snaží se ublížit duším mrtvých ortodoxních. Jeho hypostáza odpovídá zlému severnímu větru. A druhý Vayu je laskavý, předává je po mostě Chinvat do údolí věčného odpočinku. Tento bůh obyvatel starého Íránu byl spojen s teplým jarním větrem, který nese život. Takový děj je uveden v Pahlavských posvátných textech. A píseň "Yasht" XV vypráví o Vayu - impozantní božstvo, které je prostředníkem mezi zemí a oblohou. Mezi jinými se starí Íránci považovali za patrona bojovníků a celé vojenské třídy.

2. Starověká Indie. Bůh větru je Vayu. Samozřejmě, jméno tohoto božstva je podobné přezdívce starého iránského Vayu, ale jsou velmi odlišné od sebe. Vayu je bůh, který má příjemný vzhled, který se vyznačuje tisíci oči a rychlostí myšlení. Hora tohoto božstva je jelena. Ale často se Vayu nosí pod oblohou v šumivém voze společně s Indrou. Bůh větru je známý svou velkorysostí, dobročinností, bohatstvím. Je obětován zvířatům bílé barvy. V vděčnosti Vay často doručí syna dárci (a jeho dům je plný dětinského smíchu) a to je největší odměna. Také bůh větru nezbavuje majetku, koně, býky, slávu, útočiště a ochranu před nepřáteli těch, kteří ho uctívají.

3. Starověký Egypt. Bůh větru je Shu. Na egyptských kresbách bylo toto božstvo vylíčeno člověkem, který se naklonil na jedné straně země a držel rukou rukou nebe. Shu je také jedním ze soudců v posmrtný život.

4. Starověká Čína. Bůh větru je Fanbo. Pro toto božstvo neexistuje určitý vzhled. Byl vylíčen, pak pes s lidskou tváří, pak kometa, pak Feilian - spatřil jako leopard, jelen s ptačí hlavou a ocasem hada.

5. Starověké Japonsko. Bůh větru je Fujin. Byl zobrazen v podobě člověka, který měl za sebou tašku, ve které jsou složeny všechny tornáda, větry a větry. Podle staré japonské legendy, na úsvitu světa, Fujin vydal jeden hurikán, aby rozptýlil mlhu mezi oblohou země a oblohou.

Vítr - větrné prvky

Duše je pro ducha nerovnoměrná, ale blíží se k ní. Duch je pach, to je pohyb vzduchu, což znamená vítr. Proto jsou bohové větru mnohem bližší člověku než zbytek spontánního. Jsou už uvnitř, tvoří již záměry, chování, vnímání světa.

Je zajímavé vidět genealogii bohů větru. Nejčastěji nejsou uvedeny ve společných hierarchických systémech a jsou nově příchozí. Bůh větru letí s větrem a letí stejně tak náhle.
Můžete si představit obrazy bohů větrů. Téměř všude (kromě Číny) jsou okřídlené a připomínají anděly. Nebo démoni - okřídlení poslovi bohů starověkých řeckých filozofů byli démoni, bez ohledu na to, co je plus nebo mínus v etické motivaci. Je lákavé pokračovat v řadě bůh větru - anděl je duše, ale protože to může vést k zbytečným myšlenkám a objevům, je lepší jednoduše přijmout tuto podobnost jako skutečnost.

Jaké je jméno boha větru a kdy se jmenuje? Pouze na začátku bitvy nebo plavbu lodí. Bůh je prvním patronem geopolitiky. A to je také příležitost k zamyšlení.

Božstva větru v systému starověkého světového řádu

Jak víte, nejvíce logický a známý systém světového řádu, kde každý bůh má své místo a životní příběhy, od starých Řeků. Řecké mýty a legendy jsou tak detailní, že dokonce čínské a japonské hierarchické božské systémy, s nimiž každé božstvo má své vlastní postavení a počet hvězd na ramenních popruzích se jim nerovná. Takže, s něčí lehkou rukou, se bohyně breeze staly harpy.
V Číně a Indii neexistovaly žádné zvláštní reformy v království bohů, od samého začátku spontánní božstva jsou nebezpečné a nepřátelské, v záležitostech božské vlády patří k démonům. Vedic Maruta (srovnatelná s naší Mara-Moranou) není bůh, ale démon větru a špatného počasí. Zkuste zde zjistit jméno boha větru!

Vítr na Olympu

Bůh vítr Řeků není sám. Několik božstev mělo na starosti olympijské větry.
Nejtěžší byl Boreas, bůh severního větru. Byl to syn Dawn a hvězdné oblohy. Je zajímavé předpokládat, že Řekové o spojení severu s úsvitem. Mimochodem, velmi respektovali Hyperborea, vzdálenou severní zemi, kde se nyní nachází Rusko. Odtud se například v Řecku objevil Apollo.

A v mnoha zdrojích (samozřejmě ne zcela oficiální) se předpokládá, že mnozí řečtí bohové jsou slovanské božstva, kteří si v určitém okamžiku zvolili Řecko jako místo svého bydliště a asimilovali tam. Není známo, stejně jako všichni ostatní, ale Borey má rozhodně skýtské kořeny. Podle řeckých legend žije v Thrácii a stává se koněm. Jeho bratr Zephyr je bůh větru západu. Známý jako román s harpií (opět větrná dáma), dna, a od tohoto manželství se zrodila Achilova koně.
Bůh jižního větru je Hudba. Přináší mlhy a vlhkost. Evr je nečekaný bůh jihovýchodního větru. V kosmogonii Řeků není žádný východní vítr. Není příbuzný s jinými bohy, postrádá lidský vzhled a ničí lodě. Zajímalo by mě, kam se vrhl do řeckých zemí? A nejznámější je Aeolus. Jen poloboha větru. Syn Ellen. Tajemná postava a zdá se, že pochází z jiné pohádky. Dal mu Odysseus kožešinu, v níž byly skryty vítr, aby se s objednávkou neotevřely. Odysseus neposlouchal.

Stribog a hellip-

V Slovanská mytologie větry nejsou personifikované. Jméno Stribogh je tvořeno ze slova "strog", což znamená "strýc otcem", "senior". Tento bůh se objevil kvůli Rodovu dechu. Stribog může přivolat a potlačit bouře a také se obrátit na svého pomocníka, mýtického ptáka Stratim. Bůh větru mezi starými Slovany není tak božstvo vzduchového prvku jako dědeček všech větrů. Pokud narazíte na jeho rodokmen, pak védské a indoevropské kořeny jména a vlastností chování ukazují svou původní identitu s Bohem nebem. Jediný bůh, od manželství, s nímž Matka Země nesla přírodu a lidi.
Stribog mnohem víc Peruna může tuto funkci uplatnit. On je kosmogonický bůh, předchůdkyně, na rozdíl od boha bojovníků a vládců Perunu. Žije Stribog, jak se očekávalo, na černé skále na moři-oceánu. Co dělá - zdroje jsou tiché. Hrozí a fouká, jak to má být. Lodě se utopují. Přesto je jedním z bohů podivného a eklektického panteonu Vladimíra. Pokud jde o otázku, proč se v této konkrétní sestavě uvádí "Příběh minulých let", zdá se, že žádný z výzkumníků nenalezl žádnou odpověď.

Bůh vítr ve výtvarném umění

Tajemný hyperboreánský Borey se ocitl na jedné z nejslavnějších obrazů světových dějin, na "jaro" Botticelli. V mystické tradici Priory Sionu, na tomto obrázku vidět příchod Marie Magdaleny na jihu Francie, po níž se stala nejvíce uctívaným ženským symbolem ezoterické tradice. A nejen nymfy a Francie (paní v šatech, poseté modrými květy) se setkají s Marií ve Francii, ale s Boreasem. Na obrázku je však malý, ale zajímavě letí z východu.

Winds napsal básně a prózu

Zajímavé jsou božstva větru v jednom z Andersenových příběhů. Cesta při hledání ráje prochází mladíka přes větrné jeskyně, kde se postava severní, západní, východní a jižní větry vyrábět z jejich tašky bouře, ničí lidstvo. Navzdory tomu, že vítr přivedl mladého muže do Raya, lidská přirozenost mu bránila zůstat navždy a vrátil se do jeskyně větrů. Je zajímavé, že Vološin má dobrou větu: „I pohané v těle, a věříme, že v reálném existenci pohanských bohů a démonů najednou nemohu myslet mimo Krista“ Tento důkaz - větrné bohové, bohové časného lidstva, démoni rozpoznat Krista a jsou připraveni dát mu nejen moc nad dušemi lidí, ale také doprovázet člověka v Božím království, ale ten člověk je slabý. A ve své slabosti se stává nezajímavou i větrným bohům.