Je účinnost modlitby?

Povězní lidé věří, že moc modlitby je v nejkrásnějším textu. Sada slov, pronesl na spáchání určitých gest, a ještě lépe - ve spojení s ikonami, amulety, talismany a míchání kuliček, může mít za následek zázračný lék, šťastný výsledku nebo výstupu z obtížné situace. Tito lidé se domnívají, že to je nějaké kouzlo, jako je "fuck-tibidah-tibidoh" od Starik Hotabych. Pak se ukáže, že znamená rituální slova, může každá - oddaný věřící, doubter i ateista, a výsledek je stejný: bude fungovat.

Nicméně, většina náboženství tvrdí, že rituální fráze vyslovené bez náboženského pocitu zůstávají prázdnými slovy. Pouze moc víry je činí efektivní. Modlitba je pouze ústním projevem žádostí o Boha. Vzpomeňte si na epizodu z evangelia, když je nemocná, vidí Ježíše Krista, obklopen davem a myšlení, „Měl bych se dotýkala okraje šatů as hned uzdravena.“ Tak se to stalo, i když nevyprávěla žádné kouzelné vzorce. Pán jí řekl: "Tvá víra tě zachránila." Poznámka: žádná modlitba, žádná příloha k oděvu (plátno, ikony, kosti v raku, žádná pouť Pochaev Lavra), ale víru.

Proč říkáme "moc modlitby"? V ústech věřícího je to projev snahy o Boha, jeho odvolání k Němu. Jakou pomůckou se můžeš zeptat na něj v tomto světě? Na oživení těla? Tento problém by měl být adresován lékařům. O šťastném výsledku případu? Sami jsme schopni ovlivnit její výsledek. Nebeský Otec nemá vliv na to, co se děje v tomto světě, ve světě mrtvých věcí. A to je mnohokrát uvedeno Nový zákon: Boží království není z tohoto světa. Jeho království je duchovní svět, kde dělá divy.

Uvidíme, kdy se mocná modlitba projevuje v Písmu. Nyní Petr vidí, jak Ježíš chodí po vodě, a říká: "Přikázat mi, abych přišel k tobě." Pán říká: "Jdi." Petr vyjde z člunu a jde ke Kristu (jeho duše spěje k Bohu) na vodě (na nestabilní propasti tohoto světa). Ale jak silný vítr, otoky vlny (Vášeň na zemi), Peter dostal strach (pokušení), spadl do vody a začal klesat (začal ztrácet víru). Pak zvolal: "Pane, zachraň mě!".

A v tomto krátkém výkřiku byla odhalena celá moc modlitby. Kristus přišel, dal mu ruku a řekl: "Proč jste pochybovali, nevěřící?". Takže odvolání k Bohu - to je požadavek na posílení našeho ducha, aby nám uvolnit ze strachu před těžkostmi a vášně na světě, posílila naši víru, když zemře. Ale náboženské odvolání také odhaluje naše touha přijít k Bohu demonstruje naši snahu k dobru a naši snahu uniknout z pout zla, očištěn od hříchu, nemoci duše. Křičíme po otci démona posedlého démonem: "Pane! Pomozte mé nevěře "(Mar.9: 23,24).

Ale abychom mohli slyšet naše slova, musíme se snažit žít podle Božích přikázání, jak je napsáno: "Přibližujte se ke mně a já se k vám přiblížím." „Otče náš“ se objeví moc modlitby pouze do úst někoho, kdo opravdu zaslouží být nazýván Boha svého nebeského Otce, který se zavazuje přikázání daných skrze Ježíše Krista v Kázání na hoře. Proto na počátku křesťanské tradici jednoduchých věřících nelze říci, Otčenáš, je poskytnuta zvláštní rituál, aby se připojil „služebníci Boží.“