Náboženské instituce: druh, účel. Kláštery. Nedělní škola

Po ruském státě v 90. letech oživil v nové kvalitě, náboženství zaujímalo v něm významné místo. Postupně se tato instituce začala rozvíjet a zlepšovat.

Neštátní náboženské vzdělávací instituce jsou stále častější v mnoha regionech Ruské federace. Co přinášejí lidem? Jaký je jejich účel?

Náboženské instituce. Co to je?

Výraz "náboženské organizace" se týká dobrovolných sdružení ruských občanů nebo jiných osob, které legálně pobývají v Rusku za účelem společného vyznání a šíření víry. Musí však být registrovány jako právnické osoby.

Takové organizace mohou být místní nebo centralizované.

Místní náboženská organizace se musí skládat z deseti a více lidí, kteří mají již 18 let. Musí být obyvateli jedné městské nebo venkovské osady.

Tři nebo více místních organizací vytvářejí centralizované náboženské sdružení, které podle její charty může vytvořit duchovní náboženské vzdělávací instituci pro výcvik posluchačů a náboženských pracovníků.

Náboženská výchova

Náboženská výchova se nazývá proces vzdělávání a výchovy. Současně se za základ považuje určitá náboženská víra.

Takový proces umožňuje naučit se podstatě konkrétního náboženského dogma, studovat náboženské praktiky, kulturu a život.

Během takového procesu se určité osobní vlastnosti a způsob života utváří podle odpovídajících náboženských dogmat se svými vlastními morálními hodnotami.

Pod náboženské výchovy se rozumí forma non-sekulární vzdělání, které náboženské instituce nabídnout vařit úzké profesionální náboženské ministrů, jakož i zapojit studenty v náboženském životě.

Hlavní rozdíl mezi náboženské výuky od ostatních způsobů získávání náboženské poznání je skutečnost, že tento postup nutně zahrnuje studium a okamžité uplatnění náboženské praxe - náboženské uctívání, kázání a jiné obřady a rituály znak.

Toto, stejně jako zaměření na aktivní zapojení posluchačů do řad náboženského sdružení, určuje neléskou formu této metodiky výuky. Současně jsou veřejné náboženské instituce povinny přísně dodržovat zásadu dobrovolnosti.

Specifičnost náboženské výchovy

Můžeme rozlišit následující složky náboženské výchovy:

• účasti rodičů i náhradníků na náboženském vzdělávání a výchově dětí;
• přijímání náboženských poznatků a vzdělání ve vzdělávacích strukturách, které organizují náboženské instituce jako nedělní školy;
• získání odborné náboženské výchovy budoucího kněze v duchovní vzdělávací instituci.

Nedělní škola neposkytuje závěrečné zkoušky a vydání dokladu o ukončení této vzdělávací instituce.

Podle stávajícího práva, jakákoliv náboženská skupina dovoleno organizovat studium pro dospělé farníků a jejich dětem základy Božího zákona, historie kostela a jiných podobných předmětů, aniž by obdržel státní licenci k provádění vzdělávacích aktivit.

Zákonodárce zakazuje pouze náboženskou výchovu dětí proti souhlasu a vůli dospělých, s nimiž žijí.

O nedělní škole

Nedělní škola využívá přístupnou, obvykle hravou formu vzdělávání pro malé děti, když vypráví o biblických předmětech a základech křesťanství.

Pro titul tohoto vzdělání byl v neděli vyučován den, kdy se konají lekce. U tříd je čas zvolen, když je dítě naprosto zdarma.

Hlavní pozornost v systému nedělních škol je věnována přímé výuce s dětmi.

Hlavní důraz je kladen na osvětu křesťanských tradic dětí.

Všechny instituce tohoto typu lze rozdělit do dvou kategorií, které vycházejí z cílů, které sledují při organizaci konkrétní nedělní školy:

1. Nedělní škola, která je převážně náboženského charakteru, jehož účelem je posílit děti v vyznání.
2. Škola s převahou vzdělávací povahy. Je určen pro volný přístup k poznání okolního světa z náboženského hlediska.

Pro vedení tříd v tomto typu vzdělávacího náboženského ústavu se obvykle používá budova kostela nebo budovy speciálně navržené pro tyto účely.

Vědci věří, že první nedělní školu zahájil Pavlov Platon Vasilievich.

Ze všech forem vzdělávání existujících na území Ruska to bylo nejdemokratičtější. Aktivně umožnila učit dospělé negramotné a polozumívané venkovské a městské obyvatelstvo.

Náboženské zařízení - klášter

V klášteře je vytvořena jedinečná atmosféra, která umožňuje z celého srdce vzdělávat člověka. V této instituci existuje formace vědy, která neoddělitelně spojuje duchovní teorii a praxi.

Pod klášterem (pocházející z řeckého "jednoho") rozumí náboženská mnišská komunita, sjednocená jednou chartou, která vlastní jediný komplex náboženských, obytných a hospodářských budov.

Z historie klášterů

Ve třetím století se křesťanství začalo rychle šířit, což přispělo k oslabení přísnosti života věřících. Toto povzbudilo některé asketiky, aby jeli do hor, do pouště, aby se vzdali ze světa a jejích pokušení.

Byly nazývány poustevníky nebo dezertéry. Právě oni položili základy klášterního života. Rodina mnichovství je v Egyptě, kde ve čtvrtém století žilo mnoho otců - pouští.

Jeden z nich, mnich Pakhomi velký, byl první, kdo založil klášterní klášterní formu.

Byly spojeny s různými byty, ve kterých žili následovníci Antonyho Velikého, do jedné komunity. Byla oplocena zeď. Vypracoval soubor pravidel upravujících disciplínu a denní režim, který zajišťoval jednotné střídání tříd s obtížemi a modlitbami.

Datum první klášterní charty, napsané Pakhomii Velikým, pochází z roku 318.

Po tom se kláštery začaly šířit z Palestiny do Konstantinopole.

Západní kláštery přišli po návštěvě Říma Athanasius velký v 340 g.

Na ruské zemi se mniši objevili s přijetím křesťanství. Mnišský život v Rusku založil sv. Anthony a Theodosius of the Caves, který vytvořil klášter Kiev-Pechersky.

Existující typy křesťanských klášterů

V katolicismu jsou opaty. Jedná se o kláštery, které vedou opata nebo abata, podřízené biskupovi nebo papeži.

Kino se nazývá klášter, který má obecní charta.

Lavra se jmenuje největší mužské ortodoxní kláštery.

Místo, kde žijí mnichové z kláštera ve městě, se nazývá nádvoří.

Deserty jsou klášterní osady v ruské pravověrnosti, často umístěné daleko od kláštera.

Poustevník žije v samostatném nebo strukturálně přiděleném klášterním osídleném obydlí, nazývaném klášter.