nisfarm.ru

Přefigurační klášter Murom: historie a fotografie

Z vrcholu kopce, na kterém klášter Proměnění Murom, otevírá božskou krásu nekonečnými rozlohy. Tyto skutečně epické země si pamatují mnoho svatých, kteří svítí v ruské zemi. Zde velebili Boha, nebeského patrona rodu Petra a Fevronia, že se šetří svou pevnost hrdinou Ilya Muromets a tady není jen klesl ve skromném staršího Seraphim of Sarov. Muromská země a klášter si velkou pamatují, což se stalo nedílnou součástí své historie.

Přemenlivý klášter Murom

První paprsek pravoslaví v zemi Murom

Proměnění klášter Murom, která je nejstarší v Rusku, založil kníže Gleb - syn knížete Vladimíra, který přinesl na světlo zemi ruského pravoslaví. Obdržel v 1015 od svého otce v držení města Moore, jehož obyvatelé v té době ještě byl pohřben v temnotě pohanství, mladý princ zjistil, že je ve prospěch ne bydlí v ní, a nastavit jejich dvorek stoupající podél Oka a výběru místa pro něj na strmé, zarostlý tlusté lesní břeh.

Horlivý křesťan, on brzy přikázal postavit vedle svého chrámu Knyazhye Terem, i když u starých borovic svůj log stěny, a to nejen se postaral o spásu své duše, ale všichni pohané, tím pánem, který je. Křest je tak rozsáhlá a ztratil v lese okraje - je to pracné a časově náročné, a že Pán pokání ze svého počátečního vzdělávání Murom pozemek o založení kláštera.

Důkaz rukopisů minulých staletí

O tom, kdy a kým byl založen klášter Spaso-Preobrazhensky (Moore), je podrobně popsán v prastaré rukopisné památce, která se dostala až od 16. století. Dalším historickým dokladem z 12. století svědčí i tento starobylý původ kláštera. Říká, že v roce 1096, poblíž zdí kláštera, zahynul v bitvě s princem Olegem další vládce Murom, kníže Izyaslav Vladimirovič (syn Vladimíra Monomáche).

Starobylé rukopisy byly zachovány a smrt jiného zbožného prince Yury Iziaslavovič, který vládl od roku 1162 do roku 1174. Místo jeho odpočinku, jak dokazuje Ipatievova kronika, se stal klášterem Spasitel-přeměna v Muromu, na jehož území byl postaven nový kostel a byla postavena zvonice. O tom, zda to byl kámen nebo dřevo, jako jeho předchůdce, postavený princem Glebem - není známo. Říká se jen, že v jejím těle bylo jeho tělo pohřbeno.

Následující chronologie dochovaný historický dokument, který odkazuje na klášter Spasitel-Proměnění (Moore), kroniku konci století XV. Vypráví příběh o tom, jak v roce 1467 Novgorod boyar Fedor Boretsky - syn slavného manželka Marta guvernéra, vedl boj volné města Novgorod za nezávislost velkovévodství Moskvě byla poskytnuta, aby se v klášterních řeholních slibů před jeho smrtí. Je třeba poznamenat, že to bylo zvykem v té době - ​​na pokraji smrti, aby se vzdali veškeré pozemské a „andělský rank“ pro přesun do jiného světa.

Město, které se stalo vojenským táborem

Během vítězné kampaně proti hlavnímu městu Kazaňského khanátu, kterou podnikl Ivan hrůzný, jedna z tras ruské armády následovala Murom. Spasitelův převlečný klášter byl místem svého pobytu po dobu dvou týdnů, během něhož byly postaveny rafety a prkny k překročení řeky Oka.

Spasitel-Přeměna kláštera Murom Adresa

Historické kroniky uvádějí, že v červenci toho roku vypadalo město jako vojenský tábor. Na ulicích byly rozbité četné pochodové stany, lemované vojenskými vlajkami a všude tam, kde byli vidět válečníci, a slyšeli zvuky zbraní. Zde se král díval z výšky levého břehu, na němž se klášter nacházel, pro převoz určitých částí přes Oka, kde začaly Sakanské lesy.

Panovní slib

V té době byl hostitel Ivan Hrozný doplněn skupinou Murom. Tradice říká, že když klášter opustil klášter, císař přísahal, že v případě vítězství nad nepřítelem postaví v něm kamenný kostel. Jak je známo, kampaň skončila zachycení Kazaň, a v roce 1655 podle jeho slov nebyl vybudován ani jeden, ale několik chrámů, mezi nimiž stojí katedrála Spassky, pro kterou císař obětoval drahocenný kostelní nádobí, knihy, ikony a bohaté ozdoby.




Navzdory opakované perestrojce tato katedrála přežila až dodnes a obecně zachovala svůj původní vzhled. Při pohledu na to je dokonce i zbytečný pohled, aby se načrtly obrysy moskevské katedrály Nanebevzetí Panny Marie, jsou tak blízko jejich architektonických rysů. Jedná se o pětidílný, tak charakteristický pro moskevský styl té doby a skromnou ozdobu fasád a přísné lakonické rozměry obou budov, které vytvářejí dojem monolitické a těžké jednoduchosti.

Je známo, že klášter Spasitel-přeměna v Murom vděčí Ivanu hrůznému a jeho hospodářskému rozkvětu. Císař zapsal do vlastnictví mnoho majetkových statků - pozemků s poddanými, kteří se stali jeho majetkem. Svojí prací si rolníci zachránili bratry od péče o svůj každodenní chléb, dovolili jim, aby se dopouštěli pouze spásonosných skutků.

Nájezd cizích lupičů

V jedné z historických záznamů se datuje od roku 1637 roku, tam je záznam, který v roce 1616, tedy na počátku vlády Michail Fjodorovič - první panovník z rodu Romanovců, litevská ozbrojená skupina pod vedením Alexandra Lisowski se Moore. Spaso-Preobrazhensky klášter, relativně bez úhony přežil Time potíží, byl vypleněn v těchto dnech, a ty obyvatele, kteří se bránili nepřítele zabila. Jméno vůdce kavalérie odloučení, opakovaně utápí rabování civilisty, vešel do dějin a stal se synonymem násilí a tyranii.

Odhodlaná povstání

Dramatickou a plnou dramatickou stránkou v historii kláštera byly události, které vyplynuly z reformy církve, kterou provedl patriarcha Nikon. Jak je známo, mezi inovacemi, které provedl, došlo k významným změnám v pořadí uctívání, úvodem k použití nově přeložených církevních knih z řeckého jazyka, znamení kříže na trooperstie a mnoho dalšího.

Přefigurační klášter Murom, adresa

Tato reforma, racionální ve své podstatě, ale provedená rychle a špatně pojata, způsobila protest v nejširších vrstvách společnosti a způsobila církevní schism, jejíž následky se projevují dodnes. Jak dokazují historické kroniky, v té době se stal jedním z hlavních pilířů starých věřících převlečný klášter (Murom).

Jeho Archimandrite Anthony opakovaně apeloval nejen vedl je, aby přijaly, ale i pro obyvatele města s odvolání, ve kterém odsoudil změny porušují obvyklé, stabilní pořadí staletí církevního života. Zvláštní kritikou byla snaha pokřtít třemi prsty. Dokonce poslal zprávu caru Alexeji Michajlovičovi, v němž podrobně popsal všechny požadavky týkající se realizovaných reforem.

Tak vášnivě o pošlapávání radou, podle jeho názoru, starobylé zbožnosti, pastor nebrala v úvahu jednu velmi důležitou věc - Reforma byla nejen schválena krále, ale také provádět za jeho osobní záštitu. V důsledku toho ji kritizovala, když se postavil proti vůli krále a kdy v Rusku beztrestně odešel?

Co se stalo, bylo očekáváno. V roce 1662 byl vytrvalý z vedení kláštera a poté byl předvolán do Moskvy, kde byl jeho případ řešen místní radou, která v té době procházela. Nepomohlo mu veřejné pokání ani pastorální zásluhy. Pro své drzost a volné myšlení byl zbaven hodnosti a poslán k poslušnosti ve vzdáleném a chudém klášteře, kde strávil zbytek svých dnů.

Následující desetiletí v životě kláštera

Velmi úrodná v ekonomickém životě kláštera byla poslední desetiletí XVII století. Kvůli velkodušným dárcům, opakovaně zavedeným do pokladnice metropolitem Varsonofy - potomkem staré rodiny bohatých obchodníků z Chertkov. Jeho odměnou byla postavena kamenná opata a rekonstrukce pokrovského kostela, který potřeboval opravit.

Panování Petra I. nebylo zaplněno významnými událostmi, které byly zahrnuty do dějin kláštera. Jedinou významnou inovací v tomto období bylo otevření jediného vzdělávacího institutu ve městě - na jeho území - školy, kde byly vycvičeny děti kněží. Přestože počet studentů v něm byl malý, jeho zásluha je zřejmá, protože se stala prvním ohništěm gramotnosti v této obrovské oblasti.

Kostel sv. Kateřiny Murom

Trápení času Catherine

Klášter Spaso-Preobrazhensky (Murom) prodělal během vlády Kateřiny II mnoho potíží a soužení. Jeho ekonomická prosperita vážně narušila politiku sekularizace, tj. Odchod z držení klášterních pozemků, často hlavním zdrojem příjmů pro jejich majitele. Když ho zbavili jemu, které mu byly přiděleny ve dnech Ivana Hrozného, ​​klášter začal klesat.

Situaci komplikuje skutečnost, že podle vyhlášky, který přijel z Petrohradu v roce 1765, byl zrušen v blízkosti Borisoglebskaya mužský klášter a jeho obyvatelé se stěhoval do kláštera Spaso-Preobraženského (Murom). Výnosy z toho samozřejmě nezvýšily a počet úst se zvýšil. Bůh milující mniši museli ještě těsněji utáhnout opasky jejich cassocks.

Zázračná ikona Athos

Kapela pokusů poslaných mnichům o jejich bývalé pýchě trvala až do sedmdesátých let následujícího století, kdy byl arcibiskup Anthony (Ilyin) jmenován opatem kláštera. Nalezení ekonomiky v extrémně politováníhodném stavu tento pokorný, ale velmi praktický pastor začal chodit na poutní cestu do svatého Athosu, aby tam vyhledal pomoc od nebeských sil.

Jeho modlitby byly vyslyšeny, a než se vrátil s zázračné ikony Matky Boží „Rychlá Poslyšte“, který okamžitě přilákal davy poutníků a má za předpokladu, že příliv peněz do klášterní pokladny. Díky tomu se v následujících letech podařilo obnovit a uvést do pořádku všechny zchátralé klášterní stavby.

Kromě toho v roce 1892 u jižní zdi kláštera byl postaven třípatrový Cihlová budova, která sídlí bratrské buňky, a stavěl další kostel v roce 1907, tentokrát na počest mučedníků Chersonesus. Byla to poslední stavba v klášteře. Katastrofa neúprosně pokročila, rozdrtila velkou říši na prach a po mnoho desetiletí vytrhala ruský lid z jeho duchovních kořenů.

Přemenlivý klášter Murom

Pod jho božských úřadů

Krátce po ozbrojeném převratu v roce 1917, klášter Proměnění (Moore), jehož adresa od té doby stal uváděný pod názvem revoluční I. Lukin, byla uzavřena. Důvodem pro to byla část jeho opata biskupa Mitrofan (Zagórski) v anti-bolševické povstání vypuklo v Murom v červenci 1918 a organizovaný podzemní White Guard. Nicméně katedra přeměny, která byla v ní, nadále fungovala jako farní kostel ještě dva roky. Klášterní hřbitov byl také otevřený, kde byli pohřbeni civilisté.

Ve dvacátých letech byla otázka přemístění areálu kláštera do Murom místní muzea Murom, ale do konce desetiletí ubytovali vojenskou jednotku a několik budov obsadila městská správa NKVD. Svatyně převlečného kláštera (Murom) byly částečně převedeny do fondů muzea a většinou byly jednoduše zničeny nebo vypleněny.

Návrat kláštera (přesněji jeho zříceniny) do lůně kostela

Proces vrácení věřícím jejich rodový majetek začala v roce 1990, kdy se zástupci skupiny iniciativy zřídit ve městě, které je určeno otevřený dopis vedení výkonného výboru s žádostí o převedení klášter Spasitel-přeměňování (Moore), jehož adresa je: Str. Lakin, 1 a, k držení nově vytvořené mnišské komunity. Jejich iniciativu podpořil akademik DS Likhachev, který požádal o pomoc vyššího církevního vedení.

Překonání obtíží cestou, trvalo téměř pět let, ale nakonec sídlí v klášterní vojenská jednotka přesunuta do nového umístění tím, že vydá všechny přeživší prostor. Poté byl guvernérem obnovujícího se kláštera Hieromonk Cyril (Epifanov).

Ve svých vzpomínkách byl obraz, který mu byl předveden při první návštěvě kláštera, skutečně depresivní. Kasárny opuštěné armádou byly napůl zničeny a budovy chrámů byly zbaveny nejen domů, ale i střech. Vzhledem k tomu, že pro jejich restaurování nebyly peníze, je možné ve své složitosti představit složitost problému, kterým čelí guvernér.

Přefigurační klášter v Murom, plán služeb

Druhý klášter byl zachráněn, že stejná ikona Bohorodičky „Rychlá Poslyšte“, přinesl jednou z hory Athos Archimandrite Anthony a zázračně oživil, když jeho materiální blahobyt. A i když tentokrát to bylo dosaženo ne v Řecku, ale ve sbírkách místního muzea, který byl udržován na mnoho let, zázrak se opakoval s pozoruhodnou přesností - dosáhl dav opět poutníků, a spolu s nimi byly vstal a tok finančních prostředků, které nemohly přidělit na obnovu svatyně Murom.

Klášter Spaso-Preobrazhensky v letech 2000 až 2009 obdržel rovněž významnou materiální podporu od účetní komory Ruské federace, díky čemuž bylo možné dokončit celý plánovaný komplex restaurátorských prací. Dnes byla obnovena v celém původním tvaru a znovu získala význam jednoho z nejvýznamnějších náboženských center Ruska.

Převzetí Spasitele Mužský klášter (Murom): adresa a organizace výletů

Byla dokončena velká a odpovědná práce. Reborn po desetiletích duchovního úpadku, která převládala v zemi, klášter Proměnění (Moore), fotografii, který můžete vidět v tomto článku, láká nejen věřícím, vázané k němu, v první řadě, pro uctívání svatých míst, ale i těm, neidentifikovat s náboženstvím, projevuje zájem o minulost naší země.

Pro všechny je nepochybně zajímavý soubor historických budov. Skládá se z pěti objektů, z nichž hlavní je katedrála, postavená v roce 1552 díky darům, které přinesl Ivan Hrozný do kláštera proměny v Muromu. Harmonogram služeb, který v něm pokračoval po dokončení práce, obecně odpovídá harmonogramu služeb ve všech pravoslavných církvích v zemi. Ve všední dny ráno začínají v 8:00 a večer v 17:30. Na svátcích a nedělích je ke 10:00 přidána pozdní liturgie.

O historii kláštera a všem, co se stalo během jeho staletí ve stěnách, se můžete naučit z příběhů kvalifikovaných průvodců, kteří v něm provádějí výlety. Ti, kteří jsou přitahováni náboženskými pocity kláštera, pro organizaci výletů by měli být řešeni: Murom, Pilgrim Center of the Transfiguration klášter. Můžete ho kontaktovat prostřednictvím webové stránky kláštera. Ti, kteří chtějí uspořádat svou pouť, jsou také očekáváni v tomto klášteře na ul. Lukin, 1 a.

Monastic svatyně

V Přeprahovém klášteře (Murom), hotel který zahrnuje jak společné počty mužských a ženských oddělení, tak oddělený pro návštěvní rodiny, každý rok se shromažďují četné skupiny poutníků. A to je zcela přirozené, vzhledem k významu svatyní držených ve stěnách kláštera.

Přefigurační klášter Murom fotografie

Vedle ikony Marian „Rychlá Poslyšte“, které bylo uvedeno v článku, všechny mají mít možnost uctívat jednu z nejvíce ctěné ikoně sv Seraphim of Sarov. To bylo psáno na začátku minulého století, ihned po jeho kanonizaci sester Diveevsk založil klášter a udržuje částice svatých relikvií starší. V roce 2006 tyto svatyně byl přidán stříbrný relikviář sv Ctihodné Ilja Muromec, který se stal prototypem v národním eposu slavného hrdiny - hrdiny legend a eposů. Také celá historie kláštera je vnímána jako nádhernou píseň prorockého Bojana, oživil a stal se viditelný v dnešní době.

Sdílet na sociálních sítích:

Podobné
© 2021 nisfarm.ru