Mufti sheikh Gainutdin Ravil Ismagilovič. Životopis, kázání a výroky

V jakékoliv zemi existují takové osoby, jejichž činnost natiskne společnosti, povzbuzuje ji k pozitivním změnám. Naštěstí je v Rusku spousta lidí. Jeden z nich je správně považován za Gainutina Ravila. Tento muž vedl Radu Muftisů země více než dvacet pět let. Co se mu podařilo v průběhu let? Rozumím.

Ravil Gainutdin: Životopis

Narodil se a zvedl našeho hrdinu v malé vesničce Shali Tatarský ASSR (25. srpna 1959). Jeho rodiče byli běžní dělníci. O Islamu se Gainutdin Ravil poprvé naučil od své babičky. Žila v rodině a zaplatila, jako obvykle, hodně času na výchovu dětí. Babička řekla malému Ravilovi o základních poznatcích o náboženství, odhalila podstatu a smysl tradice, učil se modlit. Všechno to bylo pro vnuka velkým zájmem. Časem se rozhodl věnovat se Bohu. Na konci školy je aktuální Mufti Ruska Ravil Gainutdin šel do Bukhary. Tam vstoupil do duchovní madrasy "Mir-Arab". Učení bylo pro něj snadné. Sedmiletý kurz, který absolvoval za pouhé čtyři roky, absolvoval externí testy. První místo služby mu bylo přiděleno kazaňské katedrále "Nur Islam". Tento post byl nazýván první imam-hatib. V roce 1987 se přestěhoval do Moskvy. Ravil Gainutdin, už zvolený výkonný tajemník duchovní správy muslimů v evropské části SSSR a Sibiře v Ufě, byl jmenován imám-Khatib MoskvěKatedrála mešita.

Roky zhroucení SSSR

Dnes je starší generace překvapená a zděšená, pamatující si, jaké testy musely projít bývalí sovětští občané. Mnoho lidí hladovějících nemohlo vydělat peníze na chléb, ztracené profese, pochované milované. Ale nebylo to nejhorší. Duchovní prázdnota vládla v tehdejší společnosti. Mufti Ravil Gaynutdin byl jedním z mála lidí, kteří dokázali porozumět stavu lidí. Usiloval o oživení náboženského vědomí společnosti.

Obnova islámu

V Moskvě uspořádal kurzy učení arabštiny. Lidé o tradicích islámu, rituální praxi. Bylo to velmi včasné. Zklamáni, ponořeni do problémů, zoufalí, byli občané taženi do mešity, kde získali potřebnou duchovní podporu. Více se dozvěděli o jejich náboženství, chtěli malé děti a starší důchodce. Lidé, kteří si uvědomují, že jejich obvyklý svět se zhroutí, hledali ve věčných hodnotách útěchu. A náboženství je první mezi nimi. Mnozí cítili potřebu připojit se k poznatkům, což dříve nebylo možné. Muslimové chtěli číst korán v arabštině. Všechno toto mufti bylo pochopitelné. Neustále rozšiřoval své aktivity, takže nikdo nezůstává jediný, aniž by upozornil na pozornost.

Mezinárodní aktivity

Muslimský svět je dost široký. Gainutdin Ravil neomezuje svou práci na život ummah. Je členem několika autoritářských mezinárodních organizací. Podílí se na činnosti Eurasijské islámské rady. Domnívá se, že je nezbytné podporovat sblížení věřících, posilovat vazby mezi lidmi a státy. Kromě toho se podílí na práci Světové islámské ligy (VIL). Několik knih bylo vydáváno z pera mufti. První známou prací je jeho práce. Téma a současně název jejího "islámu v Rusku". Jak sám přiznává, byla to zkušenost filozofické analýzy. Je zřejmé, že úsilí duchovních vůdců muslimů je nyní požadováno. Koneckonců, jsou ve světě velmi nebezpečné trendy. Věřitelé čelí zlu a předstírají, že jsou pravou religiozitou. To se týká organizace IG zakázané v Rusku. Před knězem všech náboženství vznikly dříve neznámé výzvy. Lidé by měli být chráněni před podvodem, horší než smrt. Jedná se o úplné duchovní znovuzrození u skutečných zvířat, které nemilosrdně zabíjejí svůj druh.

"Alláh zkouší toho, kdo opravdu miluje"

Mufti šajch Ravil Gainutdin pracuje hodně. Věřitelé jsou v názvu odstavce popsáni slovy proroka Mohameda jako jeho různé činnosti. Vedle přímých povinností často na ramenou spadá organizace masových událostí, velké duchovní oslavy. Další komunikace s vládou Ruska, státníky muslimského světa. Ve svém rušném rozvrhu je vždycky čas pro obyčejné občany. Jdou do mufti ze všech koutů obrovské země. Je důležité, aby lidé slyšeli jeho moudré rady. Koneckonců jejich požadavky nejsou jednoduché. Lidé kladou velmi obtížné otázky, čekají na vyváženou odpověď a pomoc. Rok 2015 byl poznamenán otevřením rekonstruované a rozšířené Moskvy mešity. Práce také prošly velkou pozorností Ravil-hazrat. V zemi je více než třicet muslimských národů. V této obtížné době by měly být kombinovány, aby nedocházelo k vzniku nejen konfliktů, ale i pokusů o oddělení. Tento směr Ravil-Khazarat považuje za hlavní a vynaložil mnoho úsilí na jeho úplnou realizaci.

Klidný život a rozvoj jsou naším hlavním cílem

Mufti důsledně dodržuje zásady civilizovaného dialogu mezi lidmi různých náboženství a vyznání. Kázání Ravil Gainutdin, obvykle postaveny na uvážlivém přístupu k konfliktních situacích, důvěrou, že jakýkoli problém lze vyřešit neozbrojen. Mír na planetě, mírová spolupráce a rozvoj, nazývá jedinou cestou pro lidstvo. Ravil Khazarat aktivně spolupracuje se zástupci kněží zemí, kde probíhají občanské konflikty. Jeho apely na ně jsou plné filantropie a soucitu. Snaží se pochopit různé pohledy. V zásadě však podporuje proces vyjednávání v případech napětí. Společnost by měla existovat v harmonii a vést občanský dialog, domnívá se mufti. Pod jeho přímým vedením se Moslimská Moskva stane centrem přitažlivosti pro celý islámský svět. Interakce s představiteli Ruské federace přispívá k tomuto procesu pouze.

Posílení islámu a duchovní výchovy mladší generace

Ravil Khazarat věnuje velkou pozornost organizaci aktivit muslimských vzdělávacích institucí. Na jeho iniciativu byly v Ruské federaci otevřeny dvě speciální univerzity (1998 - Kazan, 1999 - Moskva). Mladí lidé potřebují být vychováváni z plen, aby později nemuseli opravovat chyby naléhavě, když potíže klepou na dveře. Na konci minulého století pozval Ravil-Khazarat patriarchu Most Serene, aby organizoval vzájemné působení různých náboženství. Za tímto účelem byla zřízena Mezináboženská rada Ruska. Taková rozmanitá a obrovská země nemůže dovolit konflikty na svém území. Navíc mezinárodní situace vykazuje stálou nestabilitu. Zapálit oheň je velmi jednoduché, pokud jsou lidé odděleni.

Dialog civilizací

Rusko před deseti lety nabídlo takové iniciativě světu. Fórum "Dialog civilizací" je nyní platformou pro diskusi o problémech mezikonfesní spolupráce a koexistence. Gainutdin je překládán z arabštiny jako "oko náboženství". To je symbolické. Pod dohledem Ravil Hazrat islámu se vyvíjí, obnovení a zavedení do života svých následovníků mírumilovnost a tolerance, které se vyvinuly předky a odkázala držet věčně. Takové aktivity ruku v ruce s vůdci jiných náboženství přispívají k vytvoření mezilidské harmonie v Rusku i mimo ni.