Dvě památky vzestupu Pána - chrám na Velké Nikitské a kostel v Kolomně

Na konci čtyřiceti dnů po zázračném vzkříšení z mrtvých vystoupil Ježíš se svými učedníky Mount of Olives,

V paměti autokrati

Mnoho Rusů zná adresu: Moskva, st. Bolshaya Nikitskaya, 18. Jeden z starověkých metropolitních chrámů, nazvaný "Malý vzestup". Jeho historie sahá až do počátku panování panovníka Fyodor Ioannovich - poslední z dynastie Rurik, který vládl v Rusku více než sedm století. Při příležitosti jeho příchodu na trůn byl postaven chrám. Stalo se to ve vzdáleném roce 1584. Zpočátku stavěli dřevěný kostel, který měl místo pro něj v centru osídlení, obývaného novgorodskými a ustjuzhanskými, který sem přinesl řád Ivana Hrozného.

Jak se to stalo v dávných dobách, kostel Vzestoupení Pána opakovaně spálil a přestavěl. Nezachránil svůj oheň a po roce 1680, po dalším požáru, postavil pro ni kamennou budovu. V následujících stoletích se jeho vzhled výrazně změnil. Osvobozený na počest vzkříšení Pána byl chrám na Bolshaya Nikitskaya opakovaně dokončen.

Následné architektonické změny

Takže v roce 1680 byla postavena jižní hranice, věnovaná památce svatých Prokopa a Jána z Ustygu. Volba nebyla náhodná, protože vesnice, v níž se kostel nacházel, obývali obyvatelé města Ustyug a Novgorod. O deset let později se k němu přidala severní hranice na počest svatého Mikuláša.

Ale uplynulo více než půl století a opět oheň zničí památník postavený na počest velké události - Nanebevstoupení Páně. Chrám na Bolshaya Nikitskaya znovu obnovena a částečně přestavěna. V roce 1739 byl nově postavený severní limit vysvěcen ve jménu odříznutí Jana Křtitele. O čtvrt století později změnila další architektonická inovace tvář chrámu - osmiúhelníkový buben byl postaven nad budovou, korunován velitelským stanovištěm.

Další osud církve vzestupu

Chrám na Bolshaya Nikitskaya byl během celé doby, až do revoluce, opakovaně stavěn a obnoven. Svatá synoda neměla peníze na zachování této architektonické a historické památky v důstojné důstojnosti. Jeho těžké časy přišly s příchodem nové moci, která stanovila ateismus jako svou ideologii.

V těchto letech byly bohoslužby v chrámech zcela zastaveny nebo byly prováděny za extrémně obtížných podmínek. Mnoho patronálních svátků přestalo být oslavováno kvůli uzavření kostelů. Brzy se počet jejich vzkříšení zhoršil. Chrám na Bolshaya Nikitskaya byl zrušen, zvony byly odstraněny a poslány k přetavování, a samotná budova byla používána po mnoho let pro různé ekonomické potřeby. Teprve s nástupem demokratických změn byla vrácena do církve.

Další kostel Nanebevstoupení

Chrám na Bolshaya Nikitskaya, se svou historickou hodnotou, není nejstarší památkou velké biblické události, která byla postavena v hlavním městě. V Kolomna na břehu řeky Moskvy stojí kostel, také zasvěcený památce Nanebevstoupení Ježíše Krista a postavený ve spojení s jedním z nejdůležitějších epizod ruské historie - narození budoucího krále Ivana Hrozného.

Historici mají tendenci si myslet, že stavba kostela byla zahájena dlouho před narozením dědice na ruském trůnu. To je naznačeno porovnáním dat narození dítěte Jana a zasvěcení církve. Mezi nimi je rozdíl pouze dva roky. V takové krátké době nebylo možné tuto strukturu postavit. V důsledku toho odkazuje na kategorii "modliteb" - tedy těch, jejichž stavba byla provedena ve spojení s modlitbami za dar něco důležitého. V tomto případě se velkokníže Vassilí III. A jeho žena Elena Glinskaya zeptaly Boha za dar syna.

Inovativní architektonický styl

Je známo, že za hřích bigamie velkovévody utrpěli dva roky pokání, po kterém poslal posly do Říma s žádostí o Pope Clement VII poslal do Moskvy zkušeného architekta pro stavbu chrámu. Papež sympatizoval s jeho potřebami a poslal do Moskvy architekta Pietro Anibale, který se stal autorem projektu.

Je třeba poznamenat, že církev vzkříšení Pána je postavena v průkopnickém stylu pro tuto dobu. Vertikální kompozice realizovaná při jeho výstavbě nebyla v Rusku používána dříve a byla charakteristická pouze pro chrámovou architekturu zemí západní Evropy. Vědci se domnívají, že Anibale přinesl připravený projekt, který testoval v Itálii.

Zdroj na místě budoucího kostela

Při výběru umístění budoucí budovy hrála jaro rozhodující roli, která vykopla půdu poblíž řeky. Od starověku jsou takové magické vlastnosti přičítány takovým přírodním zdrojům. Toto bylo plně v souladu s italskými smlouvami, v nichž byla jejich přítomnost považována za mimořádně příznivý faktor pro stavbu blízkých náboženských staveb.

V letech následujících po zasvěcení se kostel opakovaně opravoval, ale jeho vzhled zůstal bez významných změn. V současné době existuje vážný problém spojený se vzhledem v objemu axiálních trhlin způsobených půdními skluzavkami. Byla provedena naléhavá práce, která zabránila jejich dalšímu rozšíření. Řešení problému však závisí na vážném a systematickém studiu stavu budovy.